Karl Marx (PRS)

Mentions of Karl Marx by segment

Och på det sättet så kan man underminera statens legitimitet. Vilket kommer... Jag tyckte det här var lite ironiskt. Han citerade Marx i det här sammanhanget. (1852.9) Han sa att staten ska vittra bort. Om vi bara lyckas med det här projektet så kommer staten vittra bort.

Ja, och de finns över hela det politiska spektrumet också. Jag känner till åtminstone två personer som har gått tolvskolan som är öppna kommunister. Som är öppna och förvulnerade kommunister som pratar om Marx och Lenin och allt sånt där. (2263.6) Ändå har de kört igenom det här systemet. En av dem heter Ali Esbati.

Vad finns det där under egentligen? Och svaret är att det är något helt annat som egentligen ligger till grund för marxismen och har gjort att marxismen blev en så enormt framgångsrik intellektuell rörelse än de här förmenta teorierna. Och det är också väldigt enkelt att konstatera att... Bland världens alla marxister så är det väldigt få som faktiskt har läst Marx och förstår hans idéer eller är intresserade av vad han faktiskt skrev i de här tunga böckerna. (413.7) Marx själv är på många sätt mer intressant än marxismen. Och Bapp säger då att det som ligger till grunden för marxismen till exempel är att de defektas primala hat gentemot de bättre.

Och svaret är att det är något helt annat som egentligen ligger till grund för marxismen och har gjort att marxismen blev en så enormt framgångsrik intellektuell rörelse än de här förmenta teorierna. Och det är också väldigt enkelt att konstatera att... Bland världens alla marxister så är det väldigt få som faktiskt har läst Marx och förstår hans idéer eller är intresserade av vad han faktiskt skrev i de här tunga böckerna. Marx själv är på många sätt mer intressant än marxismen. (427.2) Och Bapp säger då att det som ligger till grunden för marxismen till exempel är att de defektas primala hat gentemot de bättre. Vilket är en sån här idé som jag kommer ofta tillbaka till den här idén igen och igen i diskussioner i Radio Bubbla.

så som jag brukar tänka på det, den psykologiska grunden som motiverar hela den. intellektuella överbyggnaden. Om vi ska prata lite mer med Marx. (476.0) Bapp säger att tidigare i Europa så tänkte man i termer av biologiska typer, det vill säga raser.

Och det är väl det som jag tycker är det mest intressanta med marxismen. Att de kom så oerhört långt med sitt projekt. De blev liksom en global maktfaktor. Och väldigt mycket av allt de gjorde fanns redan inbyggt i Marx, (3078.6) hos Marx och Engels. Även sådana saker som politisk strategi,

Att de kom så oerhört långt med sitt projekt. De blev liksom en global maktfaktor. Och väldigt mycket av allt de gjorde fanns redan inbyggt i Marx, hos Marx och Engels. (3083.5) Även sådana saker som politisk strategi, precis det här som Bapp pratar om,

han är väldigt intelligent och sådär. Men superrabiat. Jag respekterar honom på samma sätt som jag respekterar du vet, Karl Marx eller någonting. (282.7) Så ondskefullt vidunder men hög intellektuell kapacitet på någon nivå. Så jag har alltid tänkt på att det måste varit lite tufft för Morgan Johansson att att

Han är med stor sannolikhet jude. Eftersom hans mamma förmodligen är judina. Jude och någonting annat. Vi vet vad Karl Marx hade kallat honom för. (427.7) Han hade plockat fram ett av sina favorituttryck. Som hade passat perfekt på den yngligen.

det var oundvikligt att vi skulle ha stora sociala medieplattformar. En eller annan plattform skulle ha fått den här rollen i samhället på grund av tekniken och allt det där. Och nu var det vissa människor, till exempel du Mark, (1246.2) som råkade bli de människorna. Och ni har fått navigera det här,

Vi kan vara gamla marxister och säga att han är kapitalist. Kapitalister har av diverse grundläggande skäl en preferens för invandring. Vilket är nästan en trivial observation. Och det är såklart också någonting som till exempel Marx och Lenin skrev om. (85.2) Att kapitalismen använder invandring för att splittra och kuva arbetarklassen. Och på en nivå så är det helt enkelt det som pågår här.

Elon Musk plötsligt skulle börja gå mot sitt klassintresse. Bara för att... Han hjälpte Donald Trump att vinna valet eller något sånt där. De har inte läst vare sig sin Marx eller sin Lenin. (115.2) Och sen är det förstås också så att kapitalister, eliter,

lutar sig mot arvet från Viktor Rydberg, en del av hans texter. Men samma sak är det i den svenska socialdemokratin. Ernst Wigfors sa ju en gång att om det var någonting som gjorde Hjalmar Branting till socialist så var det inte Karl Marx utan (366.2) Viktor Idbergs den nya grottesången. Och den svenska högern har älskat honom,

Jag trodde först att jag hade läst rubriken fel. Men det var nästan lite som man säger man bet hund. För nu är det alltså så att styret i Kosovo har beslutat om expropriering av mark. Mark som ägs av serber i norra Kosovo. (133.9) Hundratals fastigheter. Och de har en sån här svepskäl om att de ska göra en infrastrukturprojekt.

Så det finns den här rörelsen då, den allsmäktige guden blir den allsmäktige lagstiftaren och i en annan övergångsfas upphöjs folket till samma status. Så istället för att gud svävar över hela samhället så är det folket som svävar över det politiska livet och det blir nästan pinsamt uppenbart ibland i den moderna vänsterrörelsen. hos Marx bland annat, (332.2) men framförallt hos Engels som alltid är mer idealistisk och mindre subtil i hur han tänker och uttrycker sig en annan parallell som Schmitt har uppdragit undantaget som han är så intresserad av undantaget är politikens motsvarighet till religionens mirakel och den moderna konstitutionella staten fick sitt genombrott historiskt samtidigt som deismen vann mark inom teologin det vill säga att

Stalin heller. Jag tror jag förstår din poäng att det nästan kulminerar någonstans med Stalin. Men det är intressant att Karl Marx var ju också enormt intresserad av Prometeus-myten. (1712.6) Ja, visst.

tänka, tänka. Och just som jag säger att Karl har ju ett jävligt stup. (1798.3) Sen är ju den här formen, det är inte konstigt att jag ibland kan tycka att han,

Alltså ungefär som en maffiafilm. Det var blodseder och underkastelse. Och den första internationalen byggde på den typen av loger och ordensväsende. Tyvärr hatade Karl Marx den företeelsen så att han lyckades mosa allting sådant. (1637.9) Det var lite synd. Vänta nu.

är att läsa Lenin. Om folk hade läst Lenin då skulle de förstå, och kanske Stalin framförallt, jag brukar tänka på Lenin och också Marx för all del. (587.2) Så man måste läsa de källorna för att förstå vilken iskalld pragmatism och hänsynslöshet som finns i botten på de här idéerna. Och som är den grundläggande drivkraften bakom alla de här projekten.

Och sen enstaka språng av lite högre tillväxt. Men väldigt låg tillväxt. Men det som har hänt sen är ju- kapitalet. Precis som till exempel- som Marx var en av dem som- teoretiserade mycket kring det här. (909.5) Det vill säga att i mycket högre skala- så började resurser- Inte konsumeras utan investeras för att producera mer resurser i framtiden.

Platon och Aristoteles brottar med. Den centrala frågan i all klassisk politisk teori är hur ska man komma till rätta med det här problemet med den här vänstern som hela tiden kommer upp och ska ha sin demokrati. Så det är ju absolut ingenting modernt. Det är ingenting som kommer med Karl Marx eller något sånt där. (1361.6) Jag tror att det är en biologisk uråldrig grej som har sin apstadiet. För att apor är väldigt...

Red Bull-grundaren Dietrich Mateschitz dör 78 år gammal i cancer, var aldrig gift men lämnar efter sig 29-åriga sonen Mark som väntas ta över faderns imperium. (5.7) Och en 39-årig flickvän var god för 27 miljarder US-dollar och drev även Formel 1-stall och ett medieimperium. Beskrev i intervju att han främst drev sina verksamheter för frihet,

kulturella religiösa ledare, som på olika sätt alstrar och formar de här psykiska tendenserna hos befolkningen. Så ett framträdande exempel som jag tycker är väldigt tydligt är Den socialistiska rörelsen växte fram på 1800-talet som givetvis formades i hög utsträckning av demagoger och politiska ledare som Karl Marx och sådana briljanta demagoger som jag skulle tänka på. (2559.6) Men det fanns också något djupare, något underliggande som inte skapades av Karl Marx,

Så ett framträdande exempel som jag tycker är väldigt tydligt är Den socialistiska rörelsen växte fram på 1800-talet som givetvis formades i hög utsträckning av demagoger och politiska ledare som Karl Marx och sådana briljanta demagoger som jag skulle tänka på. Men det fanns också något djupare, något underliggande som inte skapades av Karl Marx, (2580.6) nämligen ett bostadssystem. starkare sentiment som väcktes i människor i en epok där kapitalismen gjorde väldigt stora framsteg.

nya uppfinningar, nya marknader öppnas upp och det här var någonting som folk i gemen var obekväm med, vilket sedan kunde kanaliseras på ett skickligt och bra sätt. medvetet och orkestrerat sätt genom människor som Marx och Lenin och så vidare som var riktiga genier riktiga världshistoriska genier på att identifiera alstra och kanalisera och styra den här typen av av energier. (2615.2) Men det är en sorts psykiska energier som existerar hos breda folklager, men som folk själva inte alls är medvetna om men som en sådan som Lenin kan se och använda som

Nej men allt skulle bli bättre om Facebook försvann nu. Det är jag övertygad om faktiskt. Ja, Mark om du lyssnar, (1435.3) lägg ner skiten nu. Ja.

Det finns så här abstrakta, fåniga beräkningar tycker jag om. Det finns så här mycket odlingsmark och om all odlingsmark använde sig nationellt skulle ingen behöva gå och hungrig. Men det är ju en drömvärld bortanför Karl Marx mest utopiska bild av det kommuniska samhället. (494.8) att alla odlingsmark skulle användas i det syftet och på ett rationellt sätt. Så jag kan inte se annat än att vi står inför en framtid av ständig hungersnöd i olika delar av världen.

Man ska gå in i andra partier och påverka dem inifrån. Vilket för övrigt inte är en unik idé som Trotsk är, utan det är... Det är något som kommer från Karl Marx och Friedrich Engels. (263.3) Det var något som de själva förutspråkade och som de själva utövade också. De hoppade fram och tillbaka mellan olika socialistiska organisationer allt utifrån var tror vi att vi kan ha mest inflytande just nu.

då kan man ju konstatera att Marxismen är en oerhört västerländsk idé. Det är liksom en... Det är helt enkelt så västeuropeiskt det kan bli. Marx som var tysk, (1825.7) en på många sätt väldigt tysk tänkare, men som bodde i London,

Ryssland och det slaviska tillhör det europeiska mångkulturella sammanhanget. Och han förstår inte riktigt skillnaden på den ryska och den europeiska. Den kinesiska revolutionen. Vad som du är inne på så är det ju så att båda revolutionerna tar ju vad de behöver av Karl Marx för att berättiga det man gör. (2324.4) Men det ryssarna gör det är ju faktiskt att man säger just där att vi, som du var inne på,

Även den nya, ingenjörsdrivna, högteknologiska ekonomin har ofta en mycket proletär baksida. Som mer liknar kanske de 1800-talsfabrikerna som Marx och Engels skrev om. (585.1) Det finns andra exempel också. Det gäller även Uber.

Men givetvis så finns det prästerna i nästan alla länder därför att det är en helt och hållet internationell en globalistisk tendens som ligger bakom. I Tyskland är det särskilt intressant därför att I Tyskland har man också två biskoppar som ger stöd till den här praktiken om prästerlig välsignelse av homorelationer. En av dem heter dessutom Marx, (109.8) vilket klingar roligt i icke-tyska öron. Marx är ett ganska vanligt namn i Tyskland så det är egentligen inte kul.

I Tyskland har man också två biskoppar som ger stöd till den här praktiken om prästerlig välsignelse av homorelationer. En av dem heter dessutom Marx, vilket klingar roligt i icke-tyska öron. Marx är ett ganska vanligt namn i Tyskland så det är egentligen inte kul. (115.2) Även Reinhard Marx anses vara en viktig rådgivare till Pauwen. Men i den här frågan är de inte överens då,

islam, som har stark ställning med det. som teologer. Och så liksom det är inte så mycket Marx eller någon annan som har haft sitt inflytande över dem utan de har kommit fram till det genom att tolka kristna yrkunder på sitt sätt. (1007.9) Så det finns alltså en farlig kärna i kristendomen också, tror jag.

det är hans artistnamn. Han heter någonting annat, jag glömde hans namn. Mark någonting. (245.3) Han är någon bitter amerikaner. Det var en file,

Alla har blivit åtalade av representanthuset men frikända av senaten. Och allting talar för att exakt samma sak kommer hända igen den här gången. Alltså det är en så sjuk situation nu i USA, jag vet inte riktigt om man ska börja men ett klassiskt citat som cirkulerar nu i dagarna är Karl Marx berömda fras att Historien upprepar sig först som en tragedi och sen som en fars. (126.8) Eller något åt det hållet va? Han modifierar ett...

Men om det är så situationen ser ut, då är vi ju inte mycket bättre än, säg, liksom marxistiska sektor som hela tiden måste schaffsa om vad menar Marx egentligen? (433.6) stora vägval, Marx hade gjort så här,

säg, liksom marxistiska sektor som hela tiden måste schaffsa om vad menar Marx egentligen? stora vägval, Marx hade gjort så här, (441.3) nej han hade gjort så här. Min tes är att vi är mer eniga för att våra teorier är mer stringenta och lättare att entydigt tolka.

Det vill säga att... Att Engels försökte skapa mer av ett system, vetenskaplig socialism och systematisera Marx-idéer, eller idéer som han och Marx hade utvecklat med en mest Marx. (568.1) Men Marx var inte alls en systembyggare på det sättet. Hans idéer,

Det vill säga att... Att Engels försökte skapa mer av ett system, vetenskaplig socialism och systematisera Marx-idéer, eller idéer som han och Marx hade utvecklat med en mest Marx. (568.1) Men Marx var inte alls en systembyggare på det sättet. Hans idéer,

Att Engels försökte skapa mer av ett system, vetenskaplig socialism och systematisera Marx-idéer, eller idéer som han och Marx hade utvecklat med en mest Marx. Men Marx var inte alls en systembyggare på det sättet. (570.4) Hans idéer, om de nu kan användas till någonting gott så måste de användas på ett helt annat sätt.

Han var liksom konkret och samtida och ja, atomära nivån finns inte där. Man kan låtsas att man har hittat. Det finns ju mängder av verk där människor har återskapat vad Marx egentligen menade i miljöfrågor. (608.4) i rasfrågor i vilken jäkla fråga som helst alltså. Och anser sig ha hittat vad han egentligen ansåg när han plockade ihop en massa saker,

någonting sånt. Det gick ju inte så bra. Trotskister är bra på norrolika saker. Dels är de bra på att ge den korrekta uttolkningen av Karl Marx. (496.9) Men de är också bra på splittringar. De är otroligt bra på att splittra sina organisationer gång på gång.

mot offensiv, det nya offensiv efter den tragiska splittringen. Så vill jag ändå kanske lite grann vara jävla sadokat här och säga att för det första så är trottar jäkligt bra på att sälja tidningar. Det är i stort sett det enda de gör förutom att läsa Marx och Trotsky och splittra sina organisationer. (616.5) Resten av all sin tid ägnar de åt att sälja tidningar. Man brukar säga att om det finns två trotskister i en stad så finns det tre trotskistiska tidningar.

När en ledning hela tiden måste säga att jag måste sälja 42 tidningar till den här veckan annars riskerar vi prästdödet. Alltså det är... Det här tror jag skapar en sån här mental rubbning i aktivisternas huvuden. Man sitter på möten och diskuterar Marx, (944.4) Lenin, maktövertagandet och så avslutar,

Tristram Hunt, Friedrich Engels socialistiska vision, mer relevant för samtiden än den som formulerades av Karl Marx, (4.9) förebådade vänsterns nutida fokus på jämlikhet mellan könen, kolonialismens avegsidor och hedonistiska livsstilar.

kolonialismens avegsidor och hedonistiska livsstilar. Friedrich Engels, en intressant historisk gestalt. Man kan säga att han var Karl Marx ständig... (24.2) Han var Robin till Marx Batman kan man säga. Förutom att den ekonomiska relationen var omvänd.

Det var inte Batman utan Robin som var stenrik och finansierade operationen. Engels han kom förstås från en väldigt rik familj. Hans far var industrialist och Engels radikaliserades redan i unga år genom att han såg de miserabla förhållanden under vilka arbetarna i pappans fabrik levde och han kände att det här var inte bra och det ledde honom så småningom på den väg som ledde till Karl Marx, (59.0) hans vän och medarbetare under nästan hela deras liv och givetvis. Den här berömda specknaren och deras relation då.

bra och det ledde honom så småningom på den väg som ledde till Karl Marx, hans vän och medarbetare under nästan hela deras liv och givetvis. Den här berömda specknaren och deras relation då. Det var Engels och hans kapitalistiska förmögenhet som finansierade Marx. (73.7) Marx levade i hans bokutgivning och så vidare. Så att det är tänkbart att utan Engels och hans pengar så hade vi kanske inte ens känt till Marx idag för att hans idéer hade fallit i glömska.

hans vän och medarbetare under nästan hela deras liv och givetvis. Den här berömda specknaren och deras relation då. Det var Engels och hans kapitalistiska förmögenhet som finansierade Marx. Marx levade i hans bokutgivning och så vidare. (80.2) Så att det är tänkbart att utan Engels och hans pengar så hade vi kanske inte ens känt till Marx idag för att hans idéer hade fallit i glömska. Han hade inte haft råd att trycka das Kapital och så vidare.

Den här berömda specknaren och deras relation då. Det var Engels och hans kapitalistiska förmögenhet som finansierade Marx. Marx levade i hans bokutgivning och så vidare. Så att det är tänkbart att utan Engels och hans pengar så hade vi kanske inte ens känt till Marx idag för att hans idéer hade fallit i glömska. (82.6) Han hade inte haft råd att trycka das Kapital och så vidare. Det är för övrigt en aspekt av Engelsson som jag personligen tycker är väldigt hedervärd och det är värt att lyfta fram det som en väldigt positiv egenskap.

Han dedikerade sig till att stötta det här geniet, hjälpa honom att publicera sina idéer och så vidare. Det är en väldigt ädel impuls. Nu håller inte jag alls med om att Karl Marx var en person som förtjänade att stöttas på det sättet. (128.3) Men det är en ädel impuls i alla fall och det vore väldigt bra om fler stenrika industrialister och deras barn hade den typen av idéer att finansiera radikala genier. Ja,

det är en liten parentes bara. Friedrich Engels skrev själv böcker också. Han är känd som en tänkare. Man pratar också ofta om Marx och Engels, (152.6) deras samlade verk och så vidare. Men han var ju lite av en sidofigur givetvis.

Men han var ju lite av en sidofigur givetvis. Och det finns också en del oklarheter och kontroverser kring hans roll. Man kan säga att en dominerande tolkning av Engels roll är att han var en sorts populariserare av Marx-idéer. Så Marx själv skrev ganska tunga och obskyra texter, (176.4) betydligt mer svårlästa. Engelsk är mer populärt,

Engelsk är mer populärt, tillhållna, lättare för allmänheten att ta till sig och så vidare. Och åtminstone i viss utsträckning så var det så han själv såg på sin roll och Marx såg också på Engelsk roll på det sättet. (188.1) Men som alltid när man populariserar idéer så finns det en risk att man förvanskar dem. Eller under andra uttryck kan man säga att det är omöjligt att popularisera och förenkla en idé utan att i någon utsträckning förvanska den.

han försökte liksom sammanställa och förklara och systematisera Marks idéer. Vilket kan ha gjort att Engels stod för en mer dogmatisk idé. version av de här idéerna som mer än ett fixt marxistiskt system. Eller kanske det är inte om man kan säga att marxismen som sådan var ingenting som skapades av av Marx, (243.9) utan det var nånting där där Engels var mer aktiv. Det finns ju också en välkänd kommentar från Marx,

version av de här idéerna som mer än ett fixt marxistiskt system. Eller kanske det är inte om man kan säga att marxismen som sådan var ingenting som skapades av av Marx, utan det var nånting där där Engels var mer aktiv. Det finns ju också en välkänd kommentar från Marx, (251.6) kanske lite svårtolkad, men där Marx själv säger att att att minns inte exakt hur orden följer,

utan det var nånting där där Engels var mer aktiv. Det finns ju också en välkänd kommentar från Marx, kanske lite svårtolkad, men där Marx själv säger att att att minns inte exakt hur orden följer, (256.1) men han säger sånt där av vad jag än är säger i alla fall inte marxist. Och det är ofta så med.

Och det är ju inte helt orimligt att säga att Jesus själv var inte kristenheten. Det var någonting som kristendomen var någonting som skapades av Paulus och andra människor, Jesu efterföljare. Och på samma sätt så är marxismen någonting som är delvis frikopplat från Marx. (288.0) Men jag minns själv från den tiden jag intresserade mig för marxism och försökte lära mig om det. Jag tyckte det var jättekul,

den dialektiska materialismen och allt vad det hette. Och det finns en idé då om att om att Engels mer systematiserande dogmatiska inställning ledde sedan till till de idéer som blev dominerade i exempelvis Sovjetunionen sedan. Att det finns liksom en rak linje från Engels till Stalin via Lenin. Och underförstått då att Marx hade inte alls gillat det här. (378.6) Han var mycket mer dynamisk tänkare. Han gjorde liksom nedslag här och där.

Så den här dogmatiska, enkelspåriga, allomfattande idén, det där var ganska mycket engelsk förvanskning av Marx. (397.2) Boris, har jag någorlunda förstått den här kritiklinjen mot engelsk?

vad ska jag säga, banbrytande tänkare på en del områden. Men innan jag funderar på detta så kan det vara värt att diskutera skillnaderna mellan. Marx och Engels som personer. (469.8) För att, Tristram Hunter som har skrivit en engelsk biografi som kom för två,

Det var för att engels var väldigt fientlig inställd till alla former av äktenskap. Det var samhällsektenskapet som gällde, allt annat var tvängelser för både man och kvinna. I de moderna biografierna av både Marx och Engels finns det intressanta passager där det uppenbart tycker jag att de som skriver biografierna inte har fattat speciellt mycket. (564.8) Det är därför att när Engels första partner, Sollitnog,

I de moderna biografierna av både Marx och Engels finns det intressanta passager där det uppenbart tycker jag att de som skriver biografierna inte har fattat speciellt mycket. Det är därför att när Engels första partner, Sollitnog, hade gått bort så hörde inte Marx av sig och beklagade sig. (580.7) Det blev den första längre perioden av tystnad och nästan fienskap av de här två personerna. De knyter sedan,

Men det var, man kan likadant tolka det som Det var, man kan likadant tolka det som Marcks tjänsterlöshet och självupptagenhet inför friluftsängelsorg. Att Marx var tämligen fientligt inställd till det privatliv som engelsk förebild. (616.4) Vilket kan tyckas lite fräckt när engelsk försörjde honom. Men så var det.

Att Marx var tämligen fientligt inställd till det privatliv som engelsk förebild. Vilket kan tyckas lite fräckt när engelsk försörjde honom. Men så var det. Marx själv var ju liksom den jne-patriarken som till och med lade sig i vem hans döttrar skulle gifta sig med. (630.8) Gick ju inte så bra där, men i alla fall.

Fundera på det till nästa program tycker jag. Så gör vi en uppföljning. Du har fyra dagar på dig att ta ställning. Som person tycker jag nog faktiskt att som tänkare så har ju Marx ett mycket, (907.8) man kan leva med honom hela livet, han har ett jäkla djup faktiskt.

Den här vispanfletten, där man faktiskt kan se strukturen i Siam Vises protokoll, den är i sin tur hämtad från en extremt populär fransk följetongserie skriven av Eugène Sué, som för övrigt var Karl Marx populärkulturella favorit. (537.2) Den handlar om kampen mellan judendom och kristendom mellan jesuiter och judar. Mycket av det där är parismysterier och den vandrande juden är faktiskt skojig att läsa.

Så man kan spela ut olika juridikationer mot varandra för att få skydd. Man får försöka vara verksam i sektorer som har en mindre regleringsbörda och inte investera sig själv i att vara verksam i en superreglerad bransch och så vidare. Man kan tycka att det är lite osexigt de här sakerna. Man måste ju inte läsa tjocka luntor av Marx och Mises för att hålla på med det här. (924.8) Det man behöver är ett visst mått av oberoende och lite dådkraft. Vilket är någonting som intellektuella typer ofta totalt saknar.

Louis som var involverade i en väldigt speciell konfrontation för någon dryg vecka, ett par veckor sedan, drygt två veckor sedan tror jag var det där lagen. Mark och Patricia McCloskey. (32.7) som jobbar som jurister. De har en klassisk typ av juristyrka som nästan karikeras ibland.

Det är en av de mest grundburade demokratiska väljargrupperna. Det kan man säga att det är lobbyinggrupperna, de är ju inte så många röster men de är mycket inflytande för att de har pengar och så vidare. Och Mark och Patricia McCloskey, (88.7) de bor i ett hus i St. Louis,

Det är jag säkert inte, för då skulle namnet få stå kvar. Då skulle vi bo i Levard. För våra lite yngre lyssnare så var det Karl Marx som kallades för Måren. (480.4) Jag tror för att han var ovanligt mörkhed. Men han kallades för Måren i alla fall.

PÅTÅMT Prinsessan är det största hotet mot demokratin och det öppnar samhället enligt Bard och hans medfattare. i alla fall. Och man menar på att det här är någonting som man skriver att det går tillbaka till 1970-talet jag läser igen en till nu, där den svenska vänstern övergav det autentiska fokuset på Karl Marx arbetande proletär och istället blev besatt av Jean-Jacques Rousseau's oskuldsfulla prinsessa som ideal. (229.5) Man pratar om hur feminismen har upphöjts till stadsideologi i ett sorts maoistiskt projekt, kallar man det för.

Och det är någonting helt annat. Och Marxisterna har väl inte ens en sån här penst. Antingen har kritiken varit speciellt omfattande mot Blomberg. Det är svårt att komma förbi att Marx sa att han aldrig och kommer aldrig finnas större författare än Shakespeare och Dante. (318.2) Det är liksom de här stora. Det är det.

den här linjen. Men nu får han alltså stöd av avgöran Greider, vilket förmodligen är till förtret för en del av de vänstersosa som gillar Greider väldigt mycket men också har kritiserat Paja Mola väldigt hårt de senaste dagarna. Och han tar också stöd av Karl Marx, (137.4) Greider alltså. Ja,

Greider alltså. Ja, det är kanske Paja Mola som gjorde det först, men påpekade att Marx själv varnade för att när det kom fattiga irländska arbetare som skulle gå ut och jobba i Sverige, (144.7) som skulle få stöd av Greider, som skulle få stöd av Marx,

det är kanske Paja Mola som gjorde det först, men påpekade att Marx själv varnade för att när det kom fattiga irländska arbetare som skulle gå ut och jobba i Sverige, som skulle få stöd av Greider, som skulle få stöd av Marx, (152.3) som skulle få stöd av Karl Marx, som migrerade till England så sänkte de priset på engelsk arbetskraft.

men påpekade att Marx själv varnade för att när det kom fattiga irländska arbetare som skulle gå ut och jobba i Sverige, som skulle få stöd av Greider, som skulle få stöd av Marx, som skulle få stöd av Karl Marx, (153.0) som migrerade till England så sänkte de priset på engelsk arbetskraft. Vilket var till nackdel för den engelska arbetarklassen,

Då minns vi själva att vi har vad vi behöver nu och tar vi in fler så kommer det bara att växa och det vill vi inte. skapar ett livsfarligt skuggsamhälle. Och han har ju också den här referensen till Marx och att Karl Marx valade för arbetskraftsinvandring till England. (380.4) Ja vet man, med dessa as alltså,

Då minns vi själva att vi har vad vi behöver nu och tar vi in fler så kommer det bara att växa och det vill vi inte. skapar ett livsfarligt skuggsamhälle. Och han har ju också den här referensen till Marx och att Karl Marx valade för arbetskraftsinvandring till England. (380.4) Ja vet man, med dessa as alltså,

en schimär som används för att som ett sätt att maskera en klasskonflikt mellan good whites och Bad Whites. Han skriver kamp mellan klasser kläs här i ideologisk Rappa Kallje kostym som tal om rasism när det egentligen handlar om subalterna klassers försök att försvara sin levnadsstandard och framtid. Om klasskampen för Marx stod mellan borgare och proletärer kan man dock tillägga att den idag står mellan den manageriella elit som kontrollerar massorganisationerna i både offentlig och privat sektor på ena sidan och vanligt folk på andra. (1124.9) på den andra sidan. Och definitivt så tänker jag,

Det berör lite grann frågan om lycka och kapitalism och så vidare. Men det mesta var ju bara en väldigt fumlig, valhämt och inkompetent kritik av kommunistiska manifestet. Det är givetvis en ganska fruktansvärd text och en av de mest destruktiva texter som någonsin skrivits med tanke på de fruktansvärda konsekvenser som följde av att Marx lyckades popularisera sina idéer. (485.3) Men det är ändå så att... Peterson lyckas missförstå och underskatta Marx väldigt mycket.

valhämt och inkompetent kritik av kommunistiska manifestet. Det är givetvis en ganska fruktansvärd text och en av de mest destruktiva texter som någonsin skrivits med tanke på de fruktansvärda konsekvenser som följde av att Marx lyckades popularisera sina idéer. Men det är ändå så att... Peterson lyckas missförstå och underskatta Marx väldigt mycket. (501.7) Jag tycker givetvis att Karl Marx är en av världshistoriens mest överskattade tänkare. Därför tycker jag att det är ett konststycke när Jonathan Peterson lyckas med att underskatta honom.

Det är givetvis en ganska fruktansvärd text och en av de mest destruktiva texter som någonsin skrivits med tanke på de fruktansvärda konsekvenser som följde av att Marx lyckades popularisera sina idéer. Men det är ändå så att... Peterson lyckas missförstå och underskatta Marx väldigt mycket. Jag tycker givetvis att Karl Marx är en av världshistoriens mest överskattade tänkare. (506.0) Därför tycker jag att det är ett konststycke när Jonathan Peterson lyckas med att underskatta honom. Det finns fler exempel,

bara för att vara innanförskönligt, hur han har, ärligt talat, totalt missförstått vad Marx håller på med. (521.0) Men bara för att ge ett exempel som jag personligen tycker är det mest flagranta, det är att Peterson säger gång på gång på gång kommer han tillbaka till att...

totalt missförstått vad Marx håller på med. Men bara för att ge ett exempel som jag personligen tycker är det mest flagranta, det är att Peterson säger gång på gång på gång kommer han tillbaka till att... Enligt Marx, (531.2) säger Peterson, så står arbetarklassen,

de är onda och står för allting ont. Och, alltså, säga vad man vill om Marx, (549.3) men han sysslade faktiskt inte med att moraliskt glorifiera proletariatet. demonisera Borg-Huacin.

säga vad man vill om Marx, men han sysslade faktiskt inte med att moraliskt glorifiera proletariatet. demonisera Borg-Huacin. Det är lite grann som om Jordan Pieterson inte ens har läst manifestet trots att han refererar till att de positiva saker som Marx skriver om om Borg-Huacin och kapitalismen. (560.3) För Marx hyllar ju Borg-Huacin på många sätt. Han ser det som att det var i sin tid så var det en revolutionär klass som gjorde väldigt mycket nytta och kapitalismen har ökat välståndet oerhört mycket och är en dynamisk viktig.

men han sysslade faktiskt inte med att moraliskt glorifiera proletariatet. demonisera Borg-Huacin. Det är lite grann som om Jordan Pieterson inte ens har läst manifestet trots att han refererar till att de positiva saker som Marx skriver om om Borg-Huacin och kapitalismen. För Marx hyllar ju Borg-Huacin på många sätt. (572.8) Han ser det som att det var i sin tid så var det en revolutionär klass som gjorde väldigt mycket nytta och kapitalismen har ökat välståndet oerhört mycket och är en dynamisk viktig. Och på andra sätt finns det exempel på att Marx föraktar proletariatet,

Det är lite grann som om Jordan Pieterson inte ens har läst manifestet trots att han refererar till att de positiva saker som Marx skriver om om Borg-Huacin och kapitalismen. För Marx hyllar ju Borg-Huacin på många sätt. Han ser det som att det var i sin tid så var det en revolutionär klass som gjorde väldigt mycket nytta och kapitalismen har ökat välståndet oerhört mycket och är en dynamisk viktig. Och på andra sätt finns det exempel på att Marx föraktar proletariatet, (589.0) han ser dem inte som moraliskt högstående. Kizhe kommer lite grann in på det här i sin kritik.

Och på andra sätt finns det exempel på att Marx föraktar proletariatet, han ser dem inte som moraliskt högstående. Kizhe kommer lite grann in på det här i sin kritik. Han påpekar till exempel att Marx uttryckligen tog avstånd från idén om jämlikhet som en moralisk idé. (600.4) Marx anser att det var en bra idé. inskränkt,

han ser dem inte som moraliskt högstående. Kizhe kommer lite grann in på det här i sin kritik. Han påpekar till exempel att Marx uttryckligen tog avstånd från idén om jämlikhet som en moralisk idé. Marx anser att det var en bra idé. (607.8) inskränkt, borgerlig skitidé att säga att jämlikhet är ett värde i sig.

Så att, John R. Peachon han har ju miss, han tror att att Marx ser allt det här i termer av gott och ont i någon sorts binära moraliska kategorier och att han har den svartvita synen på på klasserna, (617.6) men säg vad man vill om Marx, men det är faktiskt inte hans hans perspektiv.

John R. Peachon han har ju miss, han tror att att Marx ser allt det här i termer av gott och ont i någon sorts binära moraliska kategorier och att han har den svartvita synen på på klasserna, men säg vad man vill om Marx, (627.1) men det är faktiskt inte hans hans perspektiv. Och det finns,

Och det finns, jag menar jag räknade till åtminstone tre, fyra sådana ganska stora stora missförstånd kring vad Marx ens pratar om. (638.1) Det tyckte jag var pinsamt av Peterson, att det var så dåligt påläst.

Det tyckte jag var pinsamt av Peterson, att det var så dåligt påläst. Ja, han ska säga att man inte måste läsa manifestet för att veta att Marx hade positiva saker att säga om kapitalismen. (647.9) Jag har själv aldrig bemödat mig med att läsa genomverket och det är väl praktiskt taget allmänbildning att veta det. Så det är lite fascinerande att Peterson fumlar på den punkten.

Det är ganska talande att det är det första han säger. Senare, fram och tillbaka efter inledningen, säger han också att han på sätt och vis håller med om Jordan Petersons kritik av manifestet i det avseendet att Marx inte hade några tydliga idéer om hur socialistisk vändning i samhället ska genomföras. (863.6) Vilket jag ändå måste tänka på. Som någon typ av dråpligt skämt från Zizeks sida med tanke på hur mycket Peterson fumlade i sin läsning av manifestet.

Säger man att vänster har fel om nästan allting, arbetsvärde och läran är helt åt skogen, planerad ekonomi funkar inte, Marx hade fel om nästan allt. (394.6) Men det är ganska intressant det här brukar man säga ibland. Det här som den yngre Marx pratade om när han skrev om alienation,

planerad ekonomi funkar inte, Marx hade fel om nästan allt. Men det är ganska intressant det här brukar man säga ibland. Det här som den yngre Marx pratade om när han skrev om alienation, (398.4) att människor var alienerade, att vi måste bryta alieneringar som har kommit med det industriella samhället och så vidare.

den kommunistiska rörelsen och så vidare, man kan med rätta påpeka att de som var drivande på idéplan och även många av de som ledde till exempel till den ryska revolutionen, det var inte arbetarklassen själva som gjorde det här. Karl Marx var ingen arbetare. (1275.1) Och det var väldigt många intellektuella involverade till exempel i den ryska revolutionen. Men jag tror att det är obestridligt.

det är en stalinistisk modell med att de... Det finns inget värde i att de ska få prestera eller att de ska få lära sig, utan de är bara verktyg för att förbättra de generella kunskapskvotena för hela skolsystemet. Och nu när jag tänker efter så sa väl faktiskt Marx berömda citat är väl från envar efterförmåga. (524.1) Här är det inte ens efterförmåga, utan det är liksom,

Okej, man kan såklart hitta sådana drag i historien och det är också kopplat till varför de har det styrelsesätt de har. Men det är ett europeiskt påhitt. Det är liksom Marx och några innan honom som satt och hittade på lite och så importerade man det till Kina. (791.7) Och så införde de frizonerna för de kom på det här med kapitalism och fria marknader kunde man ha. Vilket också är ett västerländskt påfund.

Och jag har själv sagt ibland så här att jag kanske är lite marxistisk på det sättet, jag har en ganska materialistisk historiesyn. Men det är inte som att marxister, Karl Marx eller någon annan, (436.0) uppfann det sättet att se på historien, eller att de har ensamrätt på det.

eller att de har ensamrätt på det. Det är definitivt inte så att om en sådan här materialistisk historie... historisk syn eller den typen av förklaringar om historien är sanna, så betyder inte det i någon enda liten utsträckning att någon annan del av Marx tänkande har någon legitimitet. (450.3) Förlåt, jag säger saker som helt självklara nu,

Donald Trump ger utrikesminister Mike Pompeo i uppdrag att granska expropriering av land och mord på bönder i Sydafrika. Sydafrikas regering hävdar att Trump är felinformerad och begär förklaring från ambassaden i Pretoria. President Ramaphosa har tidigare föreslagit ändringar i konstitutionen så att Marx ska kunna exproprieras utan ersättning. (15.3) Vi pratar då och då om Sydafrika och den till synes... Ständigt allt sämre situationen där.

uppenbarligen och en annan följeffekt är att du staplar i alla sammanhang och att du flinar fånytt och är allmänt icke närvarande. Ischias nerven har uppenbarligen en total... Kontroll över din hjärna. Man kan också få verbala text där man kallar Orbeck diktator eller hyllar Karl Marx i anförandet till exempel. (201.5) Har han gjort det? Ja,

jag såg det här i anförandet. Han var fan slutet. Långt anförande där i Junker, håller tal på tyska och berättar om Karl Marx. (213.0) Epoken på 200 års dagen då, hur fantastisk Marx var.

Långt anförande där i Junker, håller tal på tyska och berättar om Karl Marx. Epoken på 200 års dagen då, hur fantastisk Marx var. (217.5) Det kan jag tycka är lite underhållande tills man börjar betänka fakta. Dels då att han...

Barbie Lazzanado, Pove Franciscus förlorar Mark samtidigt som Steve Bannon, (2.1) Raymond Burke och Matteo Salvini konspirerar mot honom i immigrationsfrågan. Trion sammankopplades av mystiska ultrakonservativa katolska organisationen Dignitatis Humanae Institutes ledare Benjamin Harnwell,

om man är gammalvis och klok och erfaren, tämligen lätt kunna tilläggna sig ett språk sent i livet? Det är en befängt tanke som man för tjänster angriper där. Karl Marx lärde sig att läsa ryska faktiskt. (220.3) Han har passerat 60 tror jag, bara för att kunna läsa ryska böcker och dokument i original.

i en essä i magasinet EON EON Så William Morris, den brittiska gamla marxisten, sa en samtida med Karl Marx. (32.0) Jag går vän med honom antar jag och jobbade med Karl Marx där i London. Han är känd även för sin konstnärliga verksamhet,

William Morris, den brittiska gamla marxisten, sa en samtida med Karl Marx. Jag går vän med honom antar jag och jobbade med Karl Marx där i London. (35.6) Han är känd även för sin konstnärliga verksamhet, designverksamhet.

Jag har hört snarlika argument framföras många gånger förut. Nämligen att det är någonting i stil med det här. Man menar att socialismen funkar inte på 1800-talet. Det som Marx och andra beskrev var orealistiskt. (96.3) På grund av den tekniska utvecklingen, på grund av att vi idag har datorer och internet och sådana saker,

ABF i Stockholm stoppar möta anordnat av Klarté där arvet efter Marx skulle diskuteras eftersom det inte anses stämma överens med förbundets folkbildningsuppdrag och demokratiska värderingar. (0.1) Den här länken som vi har på Bubbla den ger tyvärr 404. Jag hittar inte den här sidan,

Det blev ju oerhört backlash från hela kultureliten. Som en man ställde de sig upp och attackerade ABF. De backade direkt och sa att nu har de fått tillstånd att köra seminariet men de har tvungen att flytta fram den så de har ett nytt datum. Så den som är nyfiken på vilken roll Marx revolutionära tankar spelar i Sverige 2018 kan gå in på ABF Husets hemsida antar jag. (249.3) Om klartéförbundet får upp sin hemsida igen så kan man hitta neddatumet.

aldrig i livet. Jag gick med SSU istället, bara för att kunna ha åtminstone lite intellektuella diskussioner. Även om det var mycket snack om Marx och sånt där, (392.2) så kunde jag åtminstone ha ett riktigt samtal, till skillnad från MUF.

även av män. Även faktiskt av ofattbart sexistiska och ultraracistiska män. På villkor naturligtvis att de är grundare av ideologier som har mördat hundratals miljoner människor i socialismens namn. Nämligen som Karl Marx som nu ska stå stati i sin födelsestadien bekostad av den kinesiska staten oerhört generöst. (256.8) Visserligen har det orsakat viss kontrovers men planen är som jag förstår att en 5,5 meter hög Karl Marx ska resas i Trir. Ja men det...

Även faktiskt av ofattbart sexistiska och ultraracistiska män. På villkor naturligtvis att de är grundare av ideologier som har mördat hundratals miljoner människor i socialismens namn. Nämligen som Karl Marx som nu ska stå stati i sin födelsestadien bekostad av den kinesiska staten oerhört generöst. Visserligen har det orsakat viss kontrovers men planen är som jag förstår att en 5,5 meter hög Karl Marx ska resas i Trir. (267.7) Ja men det... Jag gillar det.

Ja men det... Jag gillar det. Låt den bli 10 meter hög. Karl Marx kan inte lastas för all idioti och all ondska som följer i hans spår. (283.2) Det var en fin kille. Jag gillar dock inte att kineserna ska pröjsa för det hela så att...

Därför är jag motsatt i bygget. Det bör givetvis uppföras av crowdfunding bland Triers medborgare tycker jag. Nu är det ju 200 års jubileum. Karl Marx föddes 1818 den 5 maj. (317.0) Vilket innebär att nu bara om några veckor så är det stora 200-årsjubileet. Förutom den här statyn så har man bland annat i tre...

Förutom den här statyn så har man bland annat i tre... Jag tycker det var ännu roligare än statyn. De har bytt ut rödljusen i trafiken. Istället för att det är bara en röd cirkel eller en vanlig röd gubbe så är det nu en röd Karl Marx. (342.1) som står med sitt stora skägg, tidsenlig kostym och gör en stoppgest med sina armar.

hur man värderar saker i intimitet, det är inget nytt som de har kommit på i den här kursen för feministisk ekonomi. Du kan gå tillbaks till exempel till kommunistiska manifestet. Marx och Engels skriver väldigt tydligt om det här. (131.7) Alltså hur... Hur det kapitalistiska samhället har ersatt äldre former av intimitet med monetära transaktioner.

Mark Zuckerberg har också sagt att det är hans ambition att göra Facebook mer familjeorienterat. Jag tror inte det kommer bli bättre med det här med förbjudet mot barbröstade bilder och sånt där. Det är lite intressant alltså det här med att själva uttrycket gör det mer familjeorienterat. I den bästa världen skulle man då tänka sig att vår gode vän Mark skulle säga att Facebook ska promota kärnfamiljen och dess världen. (336.2) Men det är väl inte riktigt det han menar. Ja,

som i sin tur är väldigt starkt influerad av den tyska 1800-talsfilosofen Max Stirner, som oftast omnämns som en sorts förelöpare till Martin Wenator. till individualanarkismen men också till existentiellt tänkande postmodern analys och flera andra sådana här moderna teorier. Han hade ett stort bråk med Marx, (181.0) eller Marx och Engels hade ett stort bråk med Stirner, skrev en lång,

som oftast omnämns som en sorts förelöpare till Martin Wenator. till individualanarkismen men också till existentiellt tänkande postmodern analys och flera andra sådana här moderna teorier. Han hade ett stort bråk med Marx, eller Marx och Engels hade ett stort bråk med Stirner, (183.0) skrev en lång, lång bok.

för att kritisera Stirners bok. Och han har haft en sån indirekt inverkan på många andra tänkare. Det är framförallt så som Stirner har haft. Det är inte att folk har läst Stirner och pratat om honom utan det är med att Marx Marx gick från att vara den unge Marx till att bli den gamle Marx, (194.9) äldre Marx genom att ha en uppgörelse med Stirner. Alltid på att Nietzsche läste Stirner och att Nietzsches mogna produktion också kan ses som en sorts våldsam reaktion på Stirner.

för att kritisera Stirners bok. Och han har haft en sån indirekt inverkan på många andra tänkare. Det är framförallt så som Stirner har haft. Det är inte att folk har läst Stirner och pratat om honom utan det är med att Marx Marx gick från att vara den unge Marx till att bli den gamle Marx, (194.9) äldre Marx genom att ha en uppgörelse med Stirner. Alltid på att Nietzsche läste Stirner och att Nietzsches mogna produktion också kan ses som en sorts våldsam reaktion på Stirner.

Och han har haft en sån indirekt inverkan på många andra tänkare. Det är framförallt så som Stirner har haft. Det är inte att folk har läst Stirner och pratat om honom utan det är med att Marx Marx gick från att vara den unge Marx till att bli den gamle Marx, äldre Marx genom att ha en uppgörelse med Stirner. (202.7) Alltid på att Nietzsche läste Stirner och att Nietzsches mogna produktion också kan ses som en sorts våldsam reaktion på Stirner. Man kan säga liknande saker om Freud,

då får man istället högerorienterade aminosyror. Så det visar sig att det var inte där i dag postmodernismen, det var inte Olof Palme, det var inte Karl Marx, (450.3) som jag misstänkte under en period, det var inte heller franska revolutionen som förstörde allting.

amerikanska forskningsrapporter, CIAs årsbok och sånt där för att mata in data i sin modell. Så det är så att även planekonomierna var helt och hållet beroende av kringliggande marknadsekonomier. Marx och Engels 10 punkter i kommuniska partiets manifest är ju att införskaffa en statlig centralbank. (498.1)

men som jag har lärt mig i alla fall så finns det olika typer av entrism. En sådan distinktion är dels normal entrism, kan man säga en standard entrism, det som Marx och Engels ägnade sig åt på sin tid, (1291.6) det som Trotsky förespråkade. Det är en sorts öppen infiltration,

Om man har en dragning till pipa och kontemplerande av det solitära och traditionen men ständigt befinner sig i rörelse, då funkar inte pipa. Men då är cigarren ett jättebra attribut för att släcka sitt behov av nyckelkåpning. Och till exempel Marx och Engels var ju tunga cigarrrökare som jag har hört om. (300.8) Marx konstaterade ju att antagligen så skulle aldrig inkomsterna från skrivandet av kapitalet inbringa kostnaderna för alla cigarrer han rökt under tiden. Och han sa en gång att hans vän Josef Ditsken hade dött den skönaste död man kunde tänka sig.

då funkar inte pipa. Men då är cigarren ett jättebra attribut för att släcka sitt behov av nyckelkåpning. Och till exempel Marx och Engels var ju tunga cigarrrökare som jag har hört om. Marx konstaterade ju att antagligen så skulle aldrig inkomsterna från skrivandet av kapitalet inbringa kostnaderna för alla cigarrer han rökt under tiden. (306.5) Och han sa en gång att hans vän Josef Ditsken hade dött den skönaste död man kunde tänka sig. För han hade dött mitt i en diskussion när han pushade på en cigarr.

Men du tror inte att det handlar om en ättling? Jag har studerat bilden. Det intressanta är att det talade sig väldigt ofta om att Engels kompanjon Marx hade negerblod. (327.9) Han kallade sig för Måren. Vi kanske öppnar en...

Kanske båda hade... Ja, vem vet? Men får jag tro att tänka på här att om Engels formellt sett blev far till ett barn i juridisk mening så var det förmodligen Marx som var biologisk far. (346.1) Men jag blir alldeles tyst. Jag såg inte den självklara grejen.

För att det... Du syftar på att fri... Engels faktiskt tog på sig faderskapet och det var ju det. för ett av Marx oäkta barn. (366.9) Och givetvis kan han ha gjort. Det är högt troligt alltså.

Det är högt troligt alltså. Så när Grace Mugabe, det ser ut som att hon slår en slumpmässig fotomodell. Det här är själva verket en uppgörelse med Karl Marx med hans kött och blod. (379.7) Ja, med största säkerhet.

hur samhällen fungerar och hur samhällen kan utvecklas och förändras. Och han påpekar också att det finns en sorts simplistisk, vulgär syn på marxistisk klassanalys som inte är särskilt rättvisande, medan Marx själv och tidiga marxister de hade ett mer nyanserat synsätt där det inte bara fanns... (73.5) Alltså det simpliska synsättet är så här, det finns proletariatet å ena sidan och å andra sidan

det var någon som skrev att det är lite oklart vilka klasser som egentligen finns. Det kanske inte är så att, även på Marx-tid, var det som Marx påpekade att det inte finns en monolitisk arbetarklass, (768.6) utan den är uppdelad i olika grupper och delvis motstridiga intressen. Det är inte så konsoliderat och teoretiskt perfekt.

Vilket vore det naturliga? om samhällsklasser, eller ens idén att historien drivs framåt av klasskonflikter. Det här var en idé som Marx lånade av en annan grupp tänkare, (1034.1) som det pratades mycket om under den här tiden, och att folk på 1800-talet som läste Marx-verk,

Charles de Niers, andra historietänkare som utvecklar den här, som brukar kallas klassiskt-liberala klassanalysen. Och man kan säga att det Marx gjorde var att han tog den klassiskt-liberala klassanalysen och inverterade den, (1081.1) han vände den på huvudet. För det liberalerna sa då,

Och det är ju att andra människor försöker använda staten för att brika sig själva. till exempel beskatta eller tillförskansla sig i privilegier via statliga regleringar och så vidare. Och på det sättet har man då en produktiv klass och en improduktiv parasitär klass. Där den produktiva klassen består dels av det som Marx skulle kalla för arbetarklass. (1136.9) De är ju då produktiva i den klassliberala analysen. Men entreprenörer och kapitalägarklassen,

de är också produktiva. Medan de improduktiva är folk som antingen är en del av staten eller använder sig av staten för att extrahera värde ur andras arbete. Med annan metod än genom frivilligt utbyte. Så det Marx gjorde var i högre standard att han vände upp och ner på den här analysen och sa att den produktiva klassen är själva verket de som arbetar på företagen och de inproduktiva parasiterna är de som äger företagen. (1165.0) För de jobbar inte på fabriksgolvet, de sitter bara och tar emot ränta som kommer från andras arbete.

Det är ett grundtema och även om till exempel en ortodox marxist möjligen skulle säga att alienation inte är den centrala frågan, utan det handlar om, alltså om man har då en mer ortodox marxistisk idé. i enlighet med den sena Marx, (1295.6) som man brukar säga. Men faktum är att den tidiga Marx,

alltså om man har då en mer ortodox marxistisk idé. i enlighet med den sena Marx, som man brukar säga. Men faktum är att den tidiga Marx, (1299.4) hans första skrifter, var väldigt fokuserade på just frågan om alienation.

Precis. Men betänk den här omvända till exempel. En part är vinnare och en part är förlorare i varje frivillig transaktion. Det där är ju alltså i princip Marx rakt av. (828.1) Det där är ju vad vänstern säger om att kapitalismen är våldsam för att den tvingar människor att gå till jobbet för att kunna försörja sig. Det här på något sätt skulle vara något slags förtryck.

Fred Krasinski skriver väldigt förtjänstfullt om de här sakerna, men det är också en tanke som, om man vill vara lite elak mot mig, kan man säga att det är en gammal vänstertanke som går tillbaka till Rousseau eller Marx eller något sånt där. (806.1) Ja, jag fick lite Mao-vibbar.

trots att man har den här olösta konflikten. Det som sticker extra mycket ögonen på vissa av oss är naturligtvis att det här är som en liten miniatyr av den större situationen som råder i Turkiet. Ett land som är byggt på stulen mark. Marx som är stuvulen från de grekiska folk som hade bott där som urminnes tider. (289.3) Men vi accepterar numera bara att turkar har kommit in och ockuperat och... tagit över de här länderna?

ja men precis. Nej, det är lättare att skia allt det där helt enkelt. Och bara som Karl Marx ryckade på axlarna och sa att jag är bara säker på en sak och det är att jag är marxist. (925.7) Det är lätt för honom att säga. Så kanske vi landar ändå i att Fnord Spotting har precis rätt.

Ja, och det viktiga är ju att... jag skulle vilja citera den sista och mest berömda. Det är en tesen från Karl Marx om filosofen Ludwig Feuerbach där han säger att jag känner att alla har blivit bubblas i listan till att filosofer har alltid försökt förklara världen men det viktiga är att förändra världen. (853.7) Och det är liksom det som är prövåstenen och tittar man på en del av de här okända filosoferna så som vår vän Alin listar och som kallas någon slags libertarianer som han därmed ställer mot Hoppes så ägnar han sig just åt den här,

Om ditt levebröd är avhängigt skatter kommer du sannolikt inte att opponera dig mot beskattning som institution på principiella grunder. Naturligtvis är det inte nödvändigtvis på det sättet. Vårt medvetande bestäms inte av vårt vara, som Marx menar. (1052.1) Men det är osannolikt att en sådan opposition uppstår. Särskilt eftersom filosofer,

det bestäms inte bara av vad du säger, utan hur du säger det, och vem du är. Karl är ju galen helt enkelt. (567.8) Jag har aldrig blivit imponerad av någonting som han har skrivit. Jag tyckte att det var intressant.

erövra ens propagandabild av en själv och säga att jag är exakt så usel som min nya främmande överman säger. Du måste vara rimligare att göra motstånd. Även hur reaktionär man än är, som kanske Marx hittade där, (772.6) så kan man väl inte tycka att det är en rimlig reaktion. Jag tror inte att han tycker det heller.

Så det är en väldigt intressant politisk marknad för de turkiska toppolitikerna. Men det här är ju kontroversiellt och det är ju en konstig situation för tyska och nederländska politiska ledare att en annat lands valkampanj ska bedrivas genom massmöten på främmande land. Mark, (86.1) jag vet inte om det finns några historiska paralleller till det här men jag tycker i alla fall att det är en ganska intressant diskussion. Ja,

det här progressiva projektet som Johan Norberg tydligt har ställning för här. Nu kanske folk kan börja tro att Olof Palme talade sanningen i olika politiska debatter. Han sa att hans tänkande inte var format av politiska debatter. Karl Marx utan att Olof Palmes stora formativa läsupplevelse var Adam Smith. (961.5) Exakt. Och jag tror han menade vad han sa faktiskt.

Jag börjar på en pledering för att klassisk marxism inte har någon slags linjär historiesyn. Allting går i en speciell riktning. Jag tar Indien som exempel. Man brukar ofta racka ner på Marx att han har en primitiv historiesyn. (670.2) Att historien måste gå i vissa stadier, vissa kulturer är mer överlägsa än andra.

men får jag fråga dig, går inte den här tendensen att Ännu mycket längre baks i tiden. Hur mycket respekt och förståelse hade egentligen Karl Marx för vit arbetarklassituation? (29.0) Ganska begränsat ibland i alla fall. Den här tendensen går väldigt långt tillbaka.

Det här är en sån punkt där vänsterns självbild har divergerat oerhört mycket från verkligheten. Jag har den här tanken att jag undrar om de någonsin har varit genuina företrädare för arbetare eller haft någon förståelse för dem. Därför att ledarskapet i vänsterrörelserna har nästan uteslutande bestått av folk som har en helt annan klassbakgrund. Det nämnde Karl Marx inledningsvis, (239.2) men även om man tittar i den svenska arbetarörelsen till exempel så finns det några genstakar. Arbetare som har jobbat sig upp,

Man träffas och diskuterar hur fixar vi energiförsörjningen eller det rena vattnet. Och för mig är det liksom marxismens förverkligande. Vad väldigt många andra marxister säger. Därför att problemet som gamle Karl pekar på är ju att under kapitalismen så alieneras individen. (568.3) Först blir man av med frukten av sitt arbete, sen blir man av med kontrollen över sitt arbete.

Det kan också vara ett rent tekniskt misstag, men vi hade en situation för några veckor sedan när Mark Zuckerberg blev dödförklarad på Facebook. Där det stod, nu minns vi alla Mark och sänder lyckliga tankar till hans familj och berättar om hur vi minns honom. (112.8) Hans profil gick in i dödläget som Facebook har. Några minuter senare så togs det bort.

nu skärper ni upp er annars så kommer vi att hälsa på. Eventuellt en sorts tech-mantel för att få det att se ut som att han också är en av de drabbade. När han i själva verket var den som orkestrerade den här terroraktionen. Mark är väldigt listig och ond. (290.4) Han är en oerhört slug och ond typ. Det ska vi aldrig glömma.

Alltså i inget annat sammanhang så. Kan man välja bort det? Vare sig man diskuterar på den mind of gruppen kan du inte välja bort vänsterkontexten. Du kan inte ens välja bort Karl Marx faktiskt. (926.6) Och varför ska man då med sån skärklärhet välja bort islam som förklaringsmodell till att unga människor som faktiskt uttalat säger sig vara starkt religiösa muslimer vill halssuga folk? Dessutom så är det så att jag tycker att

och jag tycker också att det är viktigt att vi tittar på varandras bakgrunder och inspirationer och ser vad vi kan lära oss. Bara för att ta ett exempel som är väldigt närliggande för oss. Ett annat sätt som jag inte nämnde tidigare men som är ett fullt möjligt sätt att hitta till den libertarianska slutsatsen är att man börjar som socialist och funderar på allvar vad de socialistiska idéerna egentligen handlar om. Vad är essensen egentligen av det som Marx och andra pratade om? (866.2) och kommer till slutsatsen att det som behövs är en radikal decentralisering och väldigt mycket frihet för individer. Och det tror jag man kan säga att du Boris är ett exempel på,

En av deras främsta tänkare, Andrew Kleiman, som är ekonomiprofessor från USA och marxist, som har skrivit om bland annat Marx, (174.2) Das Kapital och försökt komma till rätta med inre motsättningar i hans teorier och sådana här saker. Mot detta ställde vi upp Per Bylund,

using taxpayers' money to prop up businesses. So I stay away from that term, and I think it was even coined by Marx. (33.6) Instead, I will talk about the free market,

I'm actually, you know, very open personally. I'm not Marx, (739.4) okay? So,

or something like that, of the remaining classical economic schools. right even though it's based off of marginalism and so forth. But it's the same type of reasoning and I mean Marx was in that era as well. (2911.9) So I mean I can definitely see that and in my theory of the firm I based that partly on Marx though I didn't follow at all when he sort of followed a tangent into exploitation but his, I think his identification of the division of labor within the firm as opposed to in the market was absolutely correct.

of the remaining classical economic schools. right even though it's based off of marginalism and so forth. But it's the same type of reasoning and I mean Marx was in that era as well. So I mean I can definitely see that and in my theory of the firm I based that partly on Marx though I didn't follow at all when he sort of followed a tangent into exploitation but his, (2917.6) I think his identification of the division of labor within the firm as opposed to in the market was absolutely correct. I mean I'm building off of that.

So I mean I can definitely see that and in my theory of the firm I based that partly on Marx though I didn't follow at all when he sort of followed a tangent into exploitation but his, I think his identification of the division of labor within the firm as opposed to in the market was absolutely correct. I mean I'm building off of that. So I see a lot of good things in Marx. (2937.9) I just don't see the society... I listened to your lecture.

What did you disagree with? Because that would be interesting to hear. Well, the swipe at Marx for bad exploitation. (2953.2) But, I mean,

Right. But Marx also... See, Marx understood division of labor and manufacture, (2998.5) hand production, as a stage in the development of capitalist production.

you know as well as I do, you live in the same society. Right, but I thought maybe Marx had an idea of what would follow. (3130.3) I think Marx thinks that we have to... Now,

Emmanuel is tapping his wrist to indicate that we have to wrap up. Okay, let's wrap up. I don't think Marx talked about it. (3150.5)

I think that's correct. So what we're debating this evening is not whether we want freedom, but freedom for whom. Marx stood for a society in which the full and free development of every individual forms the ruling principle. (89.3) An association in which the free development of each is the condition for the free development of all. not because i said so i was quoting him this evening's debate is also about what kinds of freedom we are talking about uh...

Keep in mind that coal mining is life-threatening work. The miner said, quote, I can't word it like Marx, (175.7) but I know exactly what he means. I lay there this morning,

was there in fact at one time a different starting point? And was it better for working people? Thank you. The starting point of capitalist-dominated production is what Marx, (651.1) following Adam Smith, called previous accumulation.

raw materials and so forth that they need to make a living. So if you're for reestablishing individual property in this sense, reversing this forcible expropriation, you and Marx are on exactly the same side. (839.7) This is exactly what he envisioned in the culminating chapter of his book Capital. I'm going to quote,

based on the acquisition of the capitalist error, that is, on cooperation and the possession in common of the land of the means of production. Direct quote from Marx. (882.9) Now let me just say finally, it is conceivable that when individual property is returned to the great masses of people,

you might as well do so right away. Thank you. This event is a joint collaboration between Marxist Humanist Initiative and Bubla. Marxist Humanist Initiative is an international organization based on the philosophy of Karl Marx as further developed by Raya Dinaevskaya's Marxist Humanism. (112.8) It holds that working people's emancipation from capitalist exploitation and oppression must be their own act. It works to forge a new unity of philosophy and organization in which mass movements striving for freedom lay hold of Marxist philosophy of revolution and recreate society on its basis.

Yeah, I mean, I'm against the state. Marx was against the state. (32.9) What we recognize, however,

Det är fascinerande. Så jag ska försöka lägga band på min skadig glädje. och konstatera att även om det är en speciell typ av internet så är det ändå väldigt intressant att se om man kan hitta en annonsfinansierad marknadslösning på att bygga trådlös internetinfrastruktur i Afrika. Så bättre lycka önskar jag Elon och Mark nästa gång det är dags. (209.3) Trots att man kan ha invändiga motorn så är det något bra som rör sig framåt.

utan det är samma typ av ultraegalitära kollektivistiska ideologi. Sen håller jag förstås med dig Boris om att alienation är ett nyckelbegrepp. Definitivt så tror jag att vi behöver någon typ av alienationsteori. Jag kanske inte skulle tänka på det som Karl Marx' (756.1) alienationsteori, även om jag håller med om att en unge...

Hans Hermann Hoppe hade inte kunnat säga det bättre själv. Ja, fast det märks ju att den här KORAX, som Mark säger, (189.5) om materiella omständigheter bestämmer ens sinnelag. Du har haft sol och trevliga samtal på KORAS konferensen.

Enligt den här analysen som drar till sin spets så kan man säga att vänsterismen är en del av ett mer övergripande scientistiskt komplex. Leftism was born in scientism, säger de här. Paradigmexemplet på det här är naturligtvis Karl Marx. (79.5) Nu har du alltid vänliga ord att säga om Karl Marx, Boris.

Leftism was born in scientism, säger de här. Paradigmexemplet på det här är naturligtvis Karl Marx. Nu har du alltid vänliga ord att säga om Karl Marx, (84.3) Boris. Om jag har,

Boris. Om jag har, ja. Men jag tror att du också skulle hålla med mig och den här artikeln om att en stor del av det som Karl Marx gjorde var att skapa olika typer av modeller och sifforsnurror (88.4) för diverse samhällsfenomen, ekonomiska fenomen,

ekonomiska fenomen, modeller som skulle efterlikna naturvetenskapliga modeller och som skulle göra det möjligt till exempel att räkna på graderna av förtryck och sådana här saker. som i själva verket inte var rimligt eller motiverat och de här modellerna var inte användbara för att förutsäga saker. Om det finns intressanta saker hos Marx så är det kanske snarare filosofiska idéer, (130.1) vissa perspektiv. Men det fanns ett väldigt stort intellektuellt bygge hos Marx som var en sorts luftslott.

som i själva verket inte var rimligt eller motiverat och de här modellerna var inte användbara för att förutsäga saker. Om det finns intressanta saker hos Marx så är det kanske snarare filosofiska idéer, vissa perspektiv. Men det fanns ett väldigt stort intellektuellt bygge hos Marx som var en sorts luftslott. (138.7) för att man försökte skapa den här vetenskapliga socialismen som inte hade någonting med vetenskap att göra utan tvärtom så vill man bara låna av vetenskapens prestigefyllda symboler och klistra på sitt eget ideologiska projekt för att det skulle se ut att vara delvis vetenskapligt snarare än rent ideologiskt. Skulle du inte hålla med mig om det Boris?

för att man försökte skapa den här vetenskapliga socialismen som inte hade någonting med vetenskap att göra utan tvärtom så vill man bara låna av vetenskapens prestigefyllda symboler och klistra på sitt eget ideologiska projekt för att det skulle se ut att vara delvis vetenskapligt snarare än rent ideologiskt. Skulle du inte hålla med mig om det Boris? Nej men faktiskt inte. Jag kan livligt hålla med om att Marx och Engels tas extremt ofta av anhängare till intäkt för att bygga modeller och att förfäkta (174.0) någon slags vetenskaplighet i de egna ståndpunkterna. Men tittar man på deras livsgärning så är den ju extremt öppen och resonerande hela tiden.

Det är en viss skillnad att sträva efter vetenskaplighet. Det ska vi ju alltid alla göra. Det är ju inte bra om vi säger att vi inte vill vara vetenskapliga och basera oss på fakta. Man kan givetvis kritisera Marx för att den och den modellen är fel. (216.7) De och de faktar fel. Det är den strukturen är fel tänkt och så vidare.

Men vi kan inte kritisera viljan att bygga... Det här är väldigt intrikat. Vi kan inte angripa folk för strävan till vetenskaplighet i samhällsanalysen. Utan man kan bara kritisera slutsatserna och det kan man kritisera jättemycket i olika marxistiska skolor och även hos Marx själv. (245.4) Om man ställer det mot verkligheten idag. Jag tror det viktigaste är öppenheten i halsen.

Det gör det också möjligt att se de fel som finns i teoribyggen. Och annat. Okej, så du menar att Marx inte är ett så bra exempel på det här? (269.5) Jo, jag kan plocka ut hela böcker och annansäga att det där var inte så jävla rätt täckt eller artikelsamlingar.

Sen tror jag vi skulle se jättespännande teorier om man var i livet idag. Eller inte, det kan man aldrig veta. Kan vi inte nästan ta dig som exempel istället för Marx? (305.6) Du säger att det inte är en felaktig ambition att söka efter vetenskaplighet i analyser av samhället. Det kan gå rätt eller fel,

dra tydliga gränser respektive samhällsvetenskaperna. Du har rätt i beskrivningen. Där, men samtidigt så finns det ingenting där som strider mot Marx eller Engels sätt att närma sig samhällsvetenskapen eller någon vetenskap eller till och med den unge Lenins. (430.9) Det är för att en sak är att deras ständiga betonande av sanningen är alltid konkret. En sak,

kanske periodiskt olika, motstigande uppfattningar och underbrotta det med vad som är rätt och fel. Och en sådan hållning, den har jag fått faktiskt genom mina flitiga och idoa studier av Marx och Engels. (696.0) För de var likadana när vi satt i London. Ja,

Därför att i takt med att de här yttre intressena kommer in i Kanskjärnstaden så ställs deras intressen mot varandra. Och det som händer nu som är fokus för protesterna är att det finns ett antal lagändringar som är föreslagna. När de träder i kraft i juli så innebär det att staten i Kanskjärnstaden kommer kunna sälja Mark till vissa typer av entiteter som i sin tur kommer att kunna hyra ut den här marken till utlänningar med kontrakt upp till 25 år. (431.2) Tidigare har det funnits en liknande regel där man kunnat hyra ut upp till 10 år. Nu ska man förlänga det till upp till 25 år.

Den heter Karl Marx Strasse. Det är så vackert, ja. Det är lite oklart för mig här om det faktiskt är på Karl Marx gatan som där restaurangen ligger. (72.5) Eller om kön bara sträckte sig dit. Ja,

Ja, det kom en uppdatering av PK-manualen i Tyskland. Där det stod att Stalin är ursligt och baja baja. Men Karl Marx är fortfarande okej. (128.0) Så döp om den från Stalinallén till Karl Marxallén så är allting bra. Han har ju hipster skänk va så att det funkar jättebra i Norrkarl.

Ja, det kanske gjorde det. För jag tycker spontant att det låter som en lite otippad adress. Eller så finns det flera Karl Marx-strasser i Berlin. (86.6) Eller så får jag skämmas nu när folk går loss på mina Berlin-kunskaper. Ja,

Utan det var volontärer och ännu värre saker som faktiskt gav på den här rörelsen och de som omsatte sina idéer i verkligheten. Så att säga att det finns goda saker i den franska revolutionen, det är lite som... Det är som att man skulle säga så här att Marx, (756.0) Marx var egentligen jättebra för han var anarkist. Ja,

Så att säga att det finns goda saker i den franska revolutionen, det är lite som... Det är som att man skulle säga så här att Marx, Marx var egentligen jättebra för han var anarkist. (758.4) Ja, det är sant.

Det får vi nästa session. Det är fullständigt korrekt, men frågan är hur relevant det är att prata om det i samband med till exempel Marxism och Marxismens historia, eftersom det som har präglat den är absolut inte Marxs intressanta anarkistiska idéer, (774.6) utan helt andra, väldigt auktoritära saker.

utan tvärtom. Det är det våra motståndare gör och väldigt stor del av vår poäng är att man inte ska göra det. Som, det var som Karl Marx sa, (920.5) det kände du säkert till Boris, att vår uppgift är inte att skriva recept för framtidens soppchock.

Men Rubio kommer ha momentum. Han kommer få mer endorsement, han kommer få mer donationer. Och det kommer vara mycket energi kring Mark och Rubio. (194.8) Jag har ju oerhört svårt alltså att... Och följa det amerikanska presidentvalet.

Vad tycker du som marxist och socialist? Du pratar om det här att det första steget i den här utvecklingsprocessen är att kapitalismens utveckling fullbordas. Innan det har hänt så kan vi inte gå vidare till någonting annat. Det är ju en ortodox-marxistisk position som Marx var glasklar med. (82.6) Du kan inte införa socialism under vilka omständigheter som helst. Till exempel i Ryssland,

Det är ju en ortodox-marxistisk position som Marx var glasklar med. Du kan inte införa socialism under vilka omständigheter som helst. Till exempel i Ryssland, det sa Marx väldigt tydligt, (94.2) så kan det inte bli någon riktig socialistisk revolution. Därför att Ryssland är otvecklat.

så kan det inte bli någon riktig socialistisk revolution. Därför att Ryssland är otvecklat. Ryssland har inte kapitalism än och då är det för tidigt att införa socialism. Så Marx sa att de mest bördiga jordmånen för en revolution som faktiskt leder till det rätta målet var i Storbritannien och USA. (105.5) Och Marx själv trodde att den stora världsrevolutionen skulle börja i USA. Frågan är då om kapitalismens utveckling fullbordas,

Därför att Ryssland är otvecklat. Ryssland har inte kapitalism än och då är det för tidigt att införa socialism. Så Marx sa att de mest bördiga jordmånen för en revolution som faktiskt leder till det rätta målet var i Storbritannien och USA. Och Marx själv trodde att den stora världsrevolutionen skulle börja i USA. (115.7) Frågan är då om kapitalismens utveckling fullbordas, om marknadsekonomin blommar ut mycket mer och organiserar resurser på ett mer stort skalat sätt.

det är att mycket metodiskt driva ner varje stat, varje ansats till stat. Alltså det här slut, när Marx beskriver kommunismen så är det egentligen totalt fritid. (193.7) samhälle utan stat där människor ägnar sig åt produktiv och kreativ verksamhet. Det finns ett fungerande utbyte mellan individerna av varor och tjänster.

Då är ju marknadsekonomi och äganderätt en absolut förutsättning för att man ska kunna bilda en kommun. För att man inte kan äga marken och produktionsmedlen och ha ett institutionellt skydd för ditt ägande. Då kan det omöjligen ha en självbestämmande kommun på det sätt som kommunistiska och socialistiska idéer förespråkar. Så att marknadsekonomin är det ramverk som behövs för den som för sin personliga del vill leva i ett socialistiskt lokalsamhälle med egendomsgemenskap och alla de här idéerna som ändå var centrala för Marx och (266.7) andra tidiga socialister. En annan stor historiematerialist förutom mig,

Men då var det bara som en intellektuell övning som han höll på med. Han läste en massa böcker och han försökte skapa ett nytt intellektuellt system, ett politiskt system. I stället för att Karl Marx stod i centrum så var det Thomas Carlyle som stod i centrum. (515.7) Jag tyckte det var en väldigt spännande idé. Men så fort de började göra en politisk rörelse av det,

Det är väldigt intressanta idéer, och teoretiskt så bygger det på en sorts omarbetning av marxistiska idéer. Där man tänker sig att det inte är samma typ av klasskonflikt som ska driva utvecklingen. utan på sätt och vis en återgång till mer traditionella marxistiska idéer om alienation och dehumanisering av människor det som den unge Marx egentligen skrev om innan han snöar in på de här pseudoekonomiska idéerna om profitkvotens (502.6) fallande tendens och sådana här grejer det kombinerat med en sorts miljötanke att kapitalismens förstörelse av olika naturvärden kommer att väcka en sorts revolutionär anda I kombination med det kommersialiserade samhällets alienerande effekt och den ständigt pågående alienationen från naturen.

Till exempel de ekonomiska teorierna. Men han behåller vissa intressanta saker. Dels idén om alienation på arbetet och i olika nivåer. Jag själv tycker att det är en väldigt fruktbar idé att då finns de tidiga Marx. (662.9) Även om det inte är unikt för honom. Men dessutom så håller bukserna de här fast vid idén om städernas fysiska decentralisering.

Ett upplysningsprojekt där människor söker frihet. Precis. Ja. Med en betoning också som är väldigt viktig att det är inte en tillbaka lutad filosofisk strömning utan som Karl Marx påpekade att det räcker inte med att försöka förstå världen, (173.9) det gäller också att förändra den. Och det är en sak som gör att man definitivt placerar sin linje som man ser från antikens materialistiska tänkare över renaissancefilosoferna och bort till den franska-amerikanska linjen.

Den här rörelsentendensen i ett större historiskt perspektiv. Men det är alltså någonting mångtusenårigt som går via renässansen och upplysningstraditioner. Och det har också att göra med människans förhållande till naturen. Men om vi pratar lite specifikt om Karl Marx och Marxismen. (245.2) Karl Marx var ganska produktiv, ganska spretig i sin produktion.

Men det är alltså någonting mångtusenårigt som går via renässansen och upplysningstraditioner. Och det har också att göra med människans förhållande till naturen. Men om vi pratar lite specifikt om Karl Marx och Marxismen. Karl Marx var ganska produktiv, (253.4) ganska spretig i sin produktion. Han skrev väldigt mycket böcker och det finns väldigt mycket idéer som kallas för marxism.

tror jag, som håller med om allt. Det kanske finns någon som förkastar alltihopa, men det finns knappast någon som håller med om precis allting som Marx skrev och som kallas för marxism. (270.5) Då är jag nyfiken på vad han ser du är de värdefulla idéerna? delarna av Marx och hans läror som vi bör hämta inspiration från?

Det kanske finns någon som förkastar alltihopa, men det finns knappast någon som håller med om precis allting som Marx skrev och som kallas för marxism. Då är jag nyfiken på vad han ser du är de värdefulla idéerna? delarna av Marx och hans läror som vi bör hämta inspiration från? (283.2) Och vilka delar är daterade, relevanta eller varit felaktiga från början?

Ja, alltså en viktig punkt för mig när det gäller Marxismen och DTD-arvet Den punkt som jag tror majoriteten av dagens så kallade marxister förkastar och det är historiematerialismen. För där råder en obegripligt bred enhet bland de som kallar sig vänster om att nej men Marx och Engels var väldigt bra men det här med historiematerialism det är för deterministiskt att säga att påståndet allt skulle vara förutbestämt så att det är ingenting att ha. (309.5) Men för mig är historiematerialismen det mest grundläggande. Jag måste ju av med den.

En intressant sak är ju att till och med på borgerliga, så kallade ledarsidor, brukar man säga att ja, men Marx hade väl någon poäng om det här med kriser och så vidare. (375.7) Det är ju inte Marx stora poäng. Marx stora poäng är historiefilosofin.

så kallade ledarsidor, brukar man säga att ja, men Marx hade väl någon poäng om det här med kriser och så vidare. Det är ju inte Marx stora poäng. (379.0) Marx stora poäng är historiefilosofin. Och tittar man på världen idag så ser man att det är där som marxismen,

brukar man säga att ja, men Marx hade väl någon poäng om det här med kriser och så vidare. Det är ju inte Marx stora poäng. Marx stora poäng är historiefilosofin. (380.4) Och tittar man på världen idag så ser man att det är där som marxismen, så att säga,

Men om vi tittar på mer mainstream-idéer som associeras med marxism. Jag är lite nyfiken på hur du tänker, Kingdom. Till exempel om man tar sin början i det här historiematerialistiska perspektivet så har ju Marx ganska specifika idéer om hur den här historiska processen ska utvecklas vad som har hänt och vad som kommer att hända. (468.9) En av hans bärande idéer är att en central dynamik är konkurrens och kamp mellan klasser. Han har en specifik idé om vilka klasser är den mest väsentliga indelningen.

En av hans bärande idéer är att en central dynamik är konkurrens och kamp mellan klasser. Han har en specifik idé om vilka klasser är den mest väsentliga indelningen. I vår tid är det i grundläggande konflikten mellan borgarklassen och arbetarklassen. Marx menar på att proletariatet har en sorts historisk särställning. (506.3) i det att proletariatet är en särskilt essentiell grupp i samhället och har en särskild förändringskraft. Därför att det är...

som har den här revolutionära potentialen att resa sig upp och omvälva det kapitalistiska systemet i en övergång till någonting annat. Hur ser du på den idén om ett proletariat som en nyckelgrupp i den historiska utvecklingen? Jag tror att det är en nyckelgrupp under vissa givna förutsättningar. väldigt ofta varit både Marx och Engels ord om, (556.4) som de återkommer till i olika varianter, att arbetarklassens befrielse måste vara dess eget verk.

Och att framförallt Engels noterar flera gånger att om arbetarklassen inte förstår sitt eget bästa och frigör sig, alltså börjar förstå sin egen roll och hur samhället är beskaffat, så är de dömda att för tid och evighet vara slavar. Det finns inget givet i Marxismen och i Marx är inga sannligheter. (582.1) Det är inte som att det är en blå linje till A-kallat. Det finns vissa stationer på vägen.

Och att man är bättre skickade att göra detta. Och det här är också väldigt viktigt att komma ihåg. Det är ju inte så att, givetvis så led Marx med arbetarklassen och förtryckta folk, (612.3) därför att man hade en usäldssituation. Men det är ju inte därför han säger att det är de som kommer att vara som klassen mot refrielsen.

Men som styrande skikt är snarare intresserade av att dra en ideologisk slag. Löjar överalltihopa och har inte samma behov av att se sanningen om hur samhället fungerar. Ungefär så. Men Marx är ju väldigt tydlig med att de som är den härskande överklassen och drar slöjar över folks ögon och sånt, (669.9) det är ju kapitalägare. I Marxisternominerade är det de som äger produktionsmedlen,

Vilket inte är den enskilde företagaren. Vad är den svenska klassanalysens egentliga intresse? Inte bara fanns det en klassanalys inom den klassiska liberalismen, utan dessutom så föregick den klassanalysen Marx. (813.4) Och av allt att döma, den är absolut den enda rimliga tolkningen,

utan dessutom så föregick den klassanalysen Marx. Och av allt att döma, den är absolut den enda rimliga tolkningen, är att Marx baserar sin klassanalys på den som definieras av Adam Smith och andra klassiska liberala tänkare. (820.6) Han tog deras modell och bytte ut komponenten i den, vände lite på den och sen blev det hans egen modell.

Till exempel politiker och andra människor som är beroende av skattemedel. Det är en glasklar konflikt och där tycker jag man kan komma fram. Det är en del av det som vi kan se väldigt tydligt, de här mekanismerna som Marx pratar om, (880.5) men som är ganska abstrakta. Till exempel att det pågår en utsugning,

det pågår en exploatering, där borgarklassen exploaterar proletariatet genom att extrahera ett mervärde från deras arbete. Och där har man alla de här märkliga exempel. de ekonomiska idéerna som Marx måste ta till för att göra det här. (900.1) Man har den här arbetsvärdeläran där man på något sätt kan bestämma hur mycket som är det samhälleligt nödvändiga arbetet för att producera en viss vara. Sen jobbar man upp till den tiden och sen så jobbar man ytterligare en tid och då jobbar man in mervärdet som exploteras av arbetsgivaren.

Så jag är lite nyfiken här, vad du tycker om det här? Är inte det en rakare och tydligare modell som de klassiska liberalerna hade? Och är det inte lite konstigt hur Marx liksom har vridit till det här till någonting annat? (946.5) Nej, alltså...

även om det finns mycket att säga där, utan det kan man lägga vid sidan av. Utan det viktiga är, och det viktiga det momentet tror jag är att både Marx och Engels underskattade den statsapparat som skulle komma. (988.5) För de gjorde sina politiska analyser i en tid där börjarklassen faktiskt växte fram, la det världen under sig andra halvan av 1800-talet och de väntade sig faktiskt att det skulle komma.

Och den inföll inte, utan istället så fick man en helt ny form av statsapparat, nästan en slags... Marx beskriver faktiskt situationerna, (1025.2) men han tror att den är passerad. När han beskriver andra så kallade vänsterbönden i tiden så var han betecknad som feudala socialister.

staten måste pulveriseras. för att framåtselidande ska bli möjligt. Men där har vi i sådana fall en, det måste ju vara en ganska substantiell skillnad mellan dig och den position som Karl Marx själv hade. (1079.3) För att Marx sa i teorin, man kan säga på lång sikt,

för att framåtselidande ska bli möjligt. Men där har vi i sådana fall en, det måste ju vara en ganska substantiell skillnad mellan dig och den position som Karl Marx själv hade. För att Marx sa i teorin, (1084.7) man kan säga på lång sikt, så fanns det en idé om ett statslöst tillstånd,

man kan säga på lång sikt, så fanns det en idé om ett statslöst tillstånd, att staten inte skulle vara nödvändig i ett kommunistiskt samhälle. Men på kort sikt så ville ju Marx och Engels att man skulle använda staten som ett verktyg för att (1095.6) Det var ju väldigt tydligt utstakad väg från deras sida. Det är det som kommunistiska manifestet handlar om.

Extremt obehagligt. Men grunden, för mig, svagheten i Marx och Engels politiska analys, (1177.5) just analysen av staten, För den är så tidsbunden.

svagheten i Marx och Engels politiska analys, just analysen av staten, För den är så tidsbunden. De lever under ett 1850-tal då faktiskt Marx. (1188.5) borgarklassen går ut i revolution 1830, 1848,

Hur du kan ha landat i en libertariansk talk radio. För det är väl där som framförallt jag ser den praktiska konflikten med ett marxistiskt perspektiv. Men om man ser till det positiva innehållet då, vad du tycker att vi ska ta med oss från Marx, (1344.5) och det som du tycker är bra. Jag är fortfarande inte riktigt på det klara,

Var han det eller var det hans pappa? Med tanke på den hårda konkurrensen som rådde i Manchester och i hela världen på textilområdet så ska han enligt alla uppgifter ha skött det där ganska bra faktiskt. Ja, om vi ska tillbaka till Marx och Engels så får man då ändå konstatera att Marx var en oerhört oproduktiv och (1823.8) och på många sätt osympatisk person. Men Engels hade lite entreprenörs-ådra då.

Var han det eller var det hans pappa? Med tanke på den hårda konkurrensen som rådde i Manchester och i hela världen på textilområdet så ska han enligt alla uppgifter ha skött det där ganska bra faktiskt. Ja, om vi ska tillbaka till Marx och Engels så får man då ändå konstatera att Marx var en oerhört oproduktiv och (1823.8) och på många sätt osympatisk person. Men Engels hade lite entreprenörs-ådra då.

och på många sätt osympatisk person. Men Engels hade lite entreprenörs-ådra då. Han hade släkten och drev företag och sånt där. Men han fick ju försörja Marx för att Marx själv aldrig hade ett anställd arbete utan bara levde på att tiga pengar av Engels. (1840.9) Ja, det är en alldeles korrekt beskrivning.

och på många sätt osympatisk person. Men Engels hade lite entreprenörs-ådra då. Han hade släkten och drev företag och sånt där. Men han fick ju försörja Marx för att Marx själv aldrig hade ett anställd arbete utan bara levde på att tiga pengar av Engels. (1840.9) Ja, det är en alldeles korrekt beskrivning.

intellektuellt upptryckare på ett välligt sätt. Men han skulle ju aldrig ha sålt sin själ och sin kunskap åt någon form av stat. Han hittade faktiskt en frivillig mecenat som bekostades levande och tog på sig skulden för att han se ut som mäktigenskaplig barn. Men som person var ju Marx, (1910.3) tror jag, uppenbarligen väldigt jobbig,

spännande i det tradition och det är väldigt lite diskuterats i Sverige och är känt. Problemet är ju när man ska hitta marxister som också ska säga uppfyller mina ideal om att göra nånting praktiskt också. De är ju jävligt få. De sitter tyvärr ofta som Marx men på ett universitet och liknande producerar teori och idéer som kan vara intressant och givande. (2005.3) Men det är ju också Ska man hitta idealen förverkliga,

tycker jag, som verkar genomgående för alla trotskister. Och det är de sista som överger trotskisten. Även om efter de har överget Marx, (2817.3) trotskier ju alltihopa. Samma sak med till exempel Christopher Hitchens,

Där kan du uppleva att det finns en spänning här. konflikt mellan positioner som du har. Därför att en klassisk och genomgående och ganska djupt rotad idé i en marxistisk tanketradition är en kritik av religionen. Marx är väl berömd, (2998.6) och har sagt, med berömda orden,

Menar du att religion inte är problematisk om man upptäcker den på det här materialistiska, empiriska sättet som du gjorde? Hur menar du då? Eller tycker du att religion är problematisk överhuvudtaget på det här sättet som Marx pratade om? (3245.5) Att religion är ett opium, att det passiviserar människor och att det får människor att fokusera på det.

Ungefär som det var de alternativ som gives. Och jag tar i texten upp det här att det är ju faktiskt så att marxister genom historien, även de två första marxisterna, Marx och Engels, (145.0) har kastat sig i en kraftig krig. Och det är ju så att det är en del av det här som vi har fått se i den här krigsfilmen.

Då ger vi skatten eller förstatliga saker och ting och så får vi pengar. Pengarna finns där. De har inte minsta grepp om ekonomi. De funderar inte på ekonomi utan de har inte läst Marx. (186.7) De har läst Karl Anka när de var små och så har de sett att finns det någon som heter Joakim von Anka. Han har jättemycket pengar.

På den privata kyrkogården i London Karl Marx valde att begravas på. (0.1) Tar fyra pund i avgift för gravbesök. Länge sedan var det där,

det var då det. Men nu är det nya tider. Uppenbarligen. Det är svårt att tänka på något annat än att Karl Marx ler i sin himmel. (15.4) Han... Skrev ju ganska mycket om hur kapitalismen tränger in i fler och fler aspekter av samhällslivet och hur den iskalla kontantbetalning till slut är den enda relation som återstår människor emellan.

För att parafrasera, nog då det nära kommunistiska manifestet. Nu har det hänt även hans egen grav. Man har insett att nästan alla som kommer till den här delen av Highgate-kyrkogården kommer dit för att titta på Marx grav. (45.3) Och nu har man haft en extra stor inströmning efter att Jeremy Corbyn har blivit partiledare för Labour och pratat mycket om marxism och såna här saker. Så nu är det jättemycket folk.

Och de missar ju totalt alltså att... Nu ser det här rest långt, det är inte det ursprungliga monumentet. Men Marx hade ju en synnerligen borgerlig smak när det gäller konst och kultur. (185.8) Han var ju närmast kulturkonservativ. Ja,

Men Marx hade ju en synnerligen borgerlig smak när det gäller konst och kultur. Han var ju närmast kulturkonservativ. Ja, och Marx skulle ju kunna ha valt att begravas på någon annan kyrkogård. (193.6) Det fanns som jag förstår saknar rätt billiga kyrkogårdar, offentliga kyrkogårdar.

Han valde liksom den mest kapitalistiska formen av begravning för sig själv och att det skulle vara väldigt pampigt och borgerligt på alla sätt. Jag tror Fridrichs slantade upp en del också. Han var ju alltid stad vid kassa. Det finns ett citat av Marx här som jag tycker är lite intressant. (231.7) Tänk dig att du borde småningom känna till det. Det står så här...

Faktiskt inte. Ädlingars heta tårar ska spillas över min aska. Något där har han sagt. Om du som lyssnar kan din Marx, (255.9) skicka gärna in referens så vi kan sluppta citatet. För att det är lite dubbeltidigt alltså så att vi får forska.

kinesisk kultur eller för den delen någon annan slags asiatisk kultur. Jag har fullt skå med att tillägna mig den västerländska kulturen. Från Tukerides till Timpanaro, varför skulle jag tillägna mig uttryck från kulturer som redan Karl Marx kunde konstatera var underlägsna? (62.6) Det förstår jag inte riktigt. Nej,

det är giftigt. Men låt mig svara på det du säger. Det finns ett problem med det du säger. Det är inte alls så att det här med Mark och sådär, (4690.6) bara är en förhållande med den du bjuder. Det du tar upp är en väldigt viktig och fundamental fråga.

Men nu är det ändå det dom har förutsatt sig. Och jag är säker på att Stefan Löfven anser att det är Svenska statens och Malmö kommunens uppgift att upprätthålla de här sakerna. Så att miljöförvaltningen i Malmö har sagt att läget måste tömmas. Men Länsstyrelsen upphävde det beslutet och därför har det gått vidare till Mark och Miljödomstolen i Växjö. (115.4) Som dömer till Länsstyrelsens fördel, det vill säga att man underkänner miljöförvaltningen och Malmös grunder för att vilja avvisa folk.

exakt. Man skulle kunna tro att det här är lite spekulativt och låter som en konspirationsteori om man inte hängit med i den här historien. Men det här har alltså kommit fram i den tidigare rättsprocessen mot Ross Ulbricht. Nämligen att Karl Marx... (74.4) Mark Fors den fjärde och Sean Bridges. Karl Mark Fors.

skulle vi säga. Gamla ex på medarbetaren. Och han skriver i T-Expressen att han upplever ett förtigande av Larssons politiska ideal. Studiecirklar där man läste Marx, (69.9) Strotski, Lenin,

Lenin, Mandel, vilket senare ledde till Larssons engagemang i en radikal socialistisk rörelse. Och Marx, (79.5) Strotski, Lenin och Mandel,

etatistiskt sätt att tänka. Det är någonting som alla våra politiska meningsmotståndare kan ägna sig åt. Att sitta och designa samhällssystem. Eller som Karl Marx uttryckte det, (102.9) skriva recept för framtidens soppkök. Det som särskiljer oss från de andra ideologierna är att vi gör inte det där.

Men nu efter att man har dömt Rose Ulbers... Nu kommer det fram att alla de här anklagelserna var sanna. Därför att Carl Mark Fors har hört ett sånt jävla snutnamn. Jag tycker det låter som någon slags amerikansk polisversion av Karl Marx. (57.8) Ja, men det här är alltså...

Vi har för det övrigt fått frågor från lyssnare som har skrivit och frågat om det här med Du är vänster och Marxist och sånt. Hur går det ihop egentligen? Det går jättebra ihop alltså. Jag har precis precis samma uppfattning som Karl Marx och Friedrich Engels hade i hela livet att kapitalismens och marknadens inträde i världshistorien innebär ett gigantiskt språng framåt för mänskligheten och i historien och (45.3) innebär ett Monumental har ökat frihet för individer och även för kollektiv.

Och vi befinner oss i ett tillstånd i historien idag där marknaden definitivt inte har segrat på speciellt många platser i världen. Utan där samhällsformationerna istället kännetecknas av vad vi brukar kalla för svågarkapitalism. Att staten har ett obehagligt stödgrepp över marknaden och över individerna. Och innan detta har förpassat till historiens sophög som Karl Marx skulle ha sagt så är inget verkligt framåtskridande möjligt. (96.0) Så är man frihetlig vänster så står man på de fattiga och förtryckta sida, kämpar för deras fri och rättigheter.

bilder av profeten Mohammed publiceras i någon form. Det är det som är ett tilltagande och efterblivet drag i islam. Att man känner sig kränkt över detta som kristen. Maxi känner mig trängt över förolämpningar mot Jesus eller Karl Marx. (107.5) Det är ett extremt barnsligt och efterblivet förhållningssätt till sig själv och sina uppfattningar. Fast å andra sidan så verkar det som att den här kränkthetsgrejen är internationellt viktig.

Och... När investeraren ville ha tillbaka pengarna, det var då de här märkliga trixen började från hans sida. Bland annat så lät han en påhittad sekreterare höra av sig och säga att tyvärr Mark är död. (73.3) Och vid ett annat tillfälle så ville han inskärpa allvarligt sin situation genom att jämföra sig själv med en varulv. Och det gjorde då att han skickade en video till en affärsbekant som föreställde en varulv.

Vänstern förstår inte samhällsutvecklingen. Har börjat hemfalla åt populistiskt gnäll. Grogrund för svensk vänsternationalism. Och rubriken på den här artikeln är Jesus har ersatt Marx och svensk vänster. (7.5) Ja men så, det senaste är ju när Göran Greide träffar möter Jesus hemma i köket i Årsta.

För då vore det ju inte vänster, det vore ju höger. Som jag. Sen det andra är väl då liksom Marx och Jesus. (65.5) Det finns ju väldigt tydliga, liksom,

Knappt, ja precis. Han var ju Jesus för ett år sedan. Därför att det är den här längtan efter Marx, (80.7) va? Och då Jesus.