Transkribering
Brandon Smith: Kulturmarxister förstör viktiga samhällsinstitutioner genom arbiträra offerutnämningar, familjen och äktenskap ska erbjuda säkerhet, inte staten
Martin
Brandon Smith Kulturmarxister förstör viktiga samhällsinstitutioner genom arbiträra offerutnämningar. Familjen och äktenskap ska erbjuda säkerhet, inte staten. Och det här är en jättelång artikel på lurockel.com med en sån här klassisk, ja, libertariansk sajt. Den heter How to stamp out cultural marxism in a single generation.
Och den börjar med en jättelång, intressant beskrivning av vad som menas med kulturmarxism. Jag har själv alltid tyckt att det här ordet är lite misstänkt. Jag är inte så kundig, jag har inte så påläst. Men jag tycker att det är ett konstigt sätt att använda ordet marxism. Eftersom kulturmarxismen på så många sätt präglas av att vara motsatsen till ortodoxt marxistiskt tänkande. Så om man sa till exempel postmarxism, så skulle jag känna mig lite mer bekväm med termen.
Boris
Martin
Men kulturmarxismen är ju liksom inte marxismen överförd på kultur. Åtminstone tycker jag att det blir lite kryssad att se det på det sättet. Ja,
Boris
Martin
Man har ersatt ett visst typ av ekonomiskt och kanske man kan säga ekonomistiskt och historicistiskt sätt att tänka som är typiskt marxism. En särskild perspektiv i en analysmodell. Man har ersatt kasset ut allt genom fönstret. Så man har bärande delar av Marxismen, ortodox Marxism, som man helt har kastat ut. Till exempel idén att det är det ekonomiska förhållanden som ligger i grunden och styr saker och ting.
Att det handlar om produktivkrafternas utveckling och sådana saker. Att det centrala i situationen är klasskamp och dynamiken mellan ekonomiska klasser. Hela poängen med vad som kallas för kulturmarxism är att man kastar ut hela det arvet. Kanske då som man säger bland de frankfortskolan att det var strategiska skäl. Man märkte att det inte funkar längre. Så då kastar man ut det och sen så går man på en mer kulturell approach. Men jag har inte riktigt förstått och jag kanske avslöjar min okunnighet nu. I sådana fall blir gärna upplyst. Men jag har inte riktigt förstått vad det är som är så marxistiskt med kulturmarxismen. Förutom att de var marxister tidigare.
Boris
Det är inget speciellt marxistiskt mera i hela det här. Precis som du säger, man lämnar alla diskussioner och alla synpunkter på ekonomi vid sidan och ägnar sig åt att återdiskutera hur det går. kulturen egentligen ska utformas och människors seder och bruk och hur staten på bästa möjliga sätt ska reglera människors sätt att vara i sin sociala liv, alltså form av den mentalitet som styr oss.
Vad vi än gör det andra struntar man i. Alltså kulturmarxisterna, jag har också svårt för ordet, men utavsatt kulturmarxisternas svar på frågan om ekonomi är att det finns alltid pengar. Vi behöver genomföra de här åtgärderna för att samhället ska bli bättre och då höja den. Då ger vi skatten eller förstatliga saker och ting och så får vi pengar. Pengarna finns där. De har inte minsta grepp om ekonomi.
De funderar inte på ekonomi utan de har inte läst Marx. De har läst Karl Anka när de var små och så har de sett att finns det någon som heter Joakim von Anka. Han har jättemycket pengar. Vi kan väl ta dem. Så enkelt konstruerar jag deras hjärnor. Jag gillar den här artikeln jättemycket. Framförallt att den var så bra. Första halvan är bra analys, andra halvan med den här praktiska råden, den var ju Texas på riktigt.
Martin
Ja, jag tycker också att det är jättebra, för det börjar då med den här långa beskrivningen. Och det handlar om då, om vi ska kalla det för marxism, är det då identitetspolitik, politisk korrekthet, den här typen av modern pest som sprider sig i politiska samtal. Kulturradikalism av den mest nedtrodda. Men sen går han vidare på den väldigt intressanta frågan om hur gör man sig av med det här problemet?
Hur löser man det snabbt? Hur löser man det på en generation? Och han har en lista med 10-15 punkter här på en generell strategi om hur man bemöter postmarxistiska vänsteridéer och gör sig kvitt med det här.
Boris
Ja, den är en väldigt praktiskt inriktad manual. Jag gillar den jättemycket därför. Det är en liten handbok att så här ska du leva om du ska kunna stå emot kulturmarxismen och bekämpa den. Så här förbereder din vardag och ditt liv. Den här ska ni absolut läsa och när ni sätter upp saker på julklappslistan så ber folk att brodera väggbonader med olika råd och det visar den här lilla handboken.
Martin
Det är faktiskt en väldigt bra idé. Den skulle man göra som en affärsidé. Det skulle bli årets julklapp. Jag tror det är till stugan att broderier mot... Kulturmarxism.
Boris
Det är namnet på en folklärare, bråderier mot kulturmarxism.
Martin
Vi kan nämna några av dom här, bara för att ge en känsla av den här listan. Första punkten är, skäms inte. Det enda sättet, eller sättet att klara sig mot sådana här skambeläggningstaktiker, är att inte bry sig om att bli skambelagd. Om det är den typen av strategier man använder att stigmatisera folk för att kontrollera dem, då är ens makt begränsad till andra människors rädsla för det här skambeläggandet.
Om man inte bryr sig om de blir kallade för de här fula orden som identitetspolitikerna använder, då finns det inte så mycket de kan göra med dig. Om du inte bryr dig om de kallar dig för sexist eller homofob eller en sån här grej, då rör de inte på dig. Nästa punkt är självcensurera inte. Så att, ehm... Säg vad du vill, när du vill säga det, på det sätt som du vill.
Gör det med ett leende, rekommenderar de här. Låt dem skrika, låt dem klaga. Men som de påpekar här, kulturmarxister är generellt veklingar. De har absolut inte vad som krävs för en fysisk konfrontation. Det värsta som kan hända är att de står och skriker på dig, som de som fjantar dem är. Så det finns ingen skäl att vara rädda för dem och självcensurera. Och sen fortsätter det så här, man ska kräva fakta när de kommer med påståenden.
Man ska kräva att de belägger sina påståenden. Man ska berätta för dem, det här är en av mina favoriter, man ska berätta för kulturmarxisterna att deras rädslor och deras känslor inte spelar någon roll. Man ska förklara för dem att de har inte rätt att få sina känslor hänsyntagna till av andra människor. Därför att en persons rädslor, vad man nu har för personliga känslor och funderingar, är i den sista analysen ointressanta.
Och om någon har massa irrationella rädslor för någonting, oavsett om det är till exempel en inbillad våldtäktskultur, eller om man är rädd för att privatpersoner äger vapen, så finns det absolut ingen skäl för någon annan människa att hålla på och ta hänsyn till och anpassa sitt liv efter någon annans neurotiska problem. Det finns absolut ingen skäl att man ska ge upp sina egna friheter, bara för att... Det sitter någon nolla någonstans och darrar av skräck över inbillade problem.
Det fortsätter på det här sättet med jättemånga bra punkter. Jag vill också säga att vissa av de här punkterna är ganska magstarka. Jag skulle personligen inte sympatisera. Jag håller inte med om alla punkter.
Boris
Martin
Ja, alltså det som sticker mest i ögonen om vi bara ska ta en, det var flera saker som jag tänkte på, så är det den som säger att man ska vägra förneka. Det vetenskapliga faktum att det finns byrågiska kön. Fair enough, jag kan köpa den formuleringen. Men det han menar här, det är att transsexualism är en bluff. Han säger det här att en man som klipper upp sin kropp och tar hormonpiller för att se ut som en kvinna, är inte och kommer aldrig bli en kvinna.
En kvinna som tejpar ner sina bröst och skaffar en kort frisyr kommer aldrig vara en man. Det finns inget som transsexuella människor. Sam. Det spelar ingen roll att han ska bli önsketänkande, men han säger att No amount of social justice or visual thinking will ever allow them to reverse their genetic proclivities. Så att han tycker egentligen att man ska sluta acceptera själva begreppet transsexualism och man ska inte gå med på att om till exempel någon byter kön då från man till kvinna till exempel så ska man inte gå med på att kalla dem för kvinna, man ska säga att de är en utklädd man och såna här saker.
Och här känner jag att det finns väldigt mycket missförstånd. Ja. Att man kan förlåt ha en annan syn bara liksom, men det är ett stort missförstånd i förhållande till hur man vetenskapligt ser på transsexualism. Och också de här behandlingarna som det finns ganska mycket positiv erfarenhet som belägger att det här är ett fenomen som man ska ta på allvar. Plus att jag tycker från ett rent individualistiskt perspektiv så är det respektlöst att säga att man vägrar gå med på att en viss person vill bli kallad på ett visst sätt. Fri ändå. Det finns vissa saker kring identitet, kring vad man heter och sådana saker som man gott kan få bestämma själv tycker jag.
Boris
Mm. Alltså, på ett plan är jag överens med honom, men han går in lite väl enkelt i... Vi borde någon gång framöver fördjupa oss i den här situationen, för den är väldigt hetsk i Storbritannien just nu kring Germain Goulets senaste uttalade, han håller på att dela hela den feministiska rörelsen igen och en massa andra rörelser också. Så frågan är jätteintressant. Han är lite fyrkantig och klumpar ihop ett antal olika frågor här.
Martin
Ja, men det finns ändå... Som vi redan har sagt då, intressanta bitar av det här. Slutar av listan är ganska bra till exempel. Han säger att, om du är en man, omfamna din roll. Och vara en man. Delta inte i den här kulten av att hata maskulinitet. och upphöja femininitet till varje pris, utmåla en effeminerad, anemisk, könlös mansroll som idealet som så ofta sker idag.
Utan, var en man ägnar dig åt maskulina saker om du vill det och inse att det finns en viktig roll, även i det moderna samhället för traditionellt manliga egenskaper. Och den sista punkten på listan är kanske den viktigaste av alla. Hemskola dina barn. Om du inte vill att dina barn ska bli innympade med kulturmarxistisk propaganda. Då är det förstås den enklaste, den mest naturliga saken. Att man inte ska sätta dem i offentlig skola. Som har det explicita syftet att indoktrinera folk med de här idéerna.
Boris
Martin
Låt dig inte luras av den här taxin som Halmstad kommun förutser när de kommer skicka. Det där är bara ett trick för att få dem in i indoktrineringsfabriken.
Boris
Nej, den här ska ni läsa. Den var givande på väldigt många sätt.