Martin

Sajten Feminist Business School ger online kurser i feministisk ekonomi, tar avstånd från patriarkala egenskaper som meritokrati, individuell frihet och profit. Vill istället uppmuntra entreprenörskap med fokus på kvinnliga värden som tacksamhet, intimitet och närhet till naturen.

Innan vi blir beskyldda för att bedriva lågintensiv hatpropaganda så tar vi en liten genuscertifierad reklam här tycker jag. Det ekonomilyssnarna måste förstå är att ekonomi inte alls handlar om att preferenser, meriter och personliga egenskaper ska styra individers produktion. Äg heller är frihet intressant.

Vinster det är bara patriarkalt förtryck. Det är en slags förtryckad kvot, kan man säga. Och kvot förresten, det låter ju väldigt sexistiskt. Det hörs ju på namnet. Kvot, liggande stolen. Det hörs ju på namnet att det har med penetration att göra. Nej, de riktiga valutorna för alla företag ska istället vara tacksamhet, intimitet och närhet till naturen. Fast Martin, intimitet, det här förstår jag inte riktigt.

Det kan väl inte ha med intimitet mellan man och kvinna att göra då? Nu har inte jag gått kursen här, men du som har gått kursen, du kanske kan förklara hur... För det står på sajten här nämligen att det kostar 1200 dollar att gå den här kursen. Och då undrar jag, hur mycket är 1200 dollar i tacksamhet? Hur långt är 1200 dollar till naturen och hur får jag över 1200 dollar i intimitet till de som håller kursen?

Johnny

Ja, du kan ju göra dig lustig av de här sakerna, Jonny. Men faktum är att det här är fundamenta i ABC. Och på din specifika fråga om intimitet, hur man värderar saker i intimitet, det är inget nytt som de har kommit på i den här kursen för feministisk ekonomi. Du kan gå tillbaks till exempel till kommunistiska manifestet. Marx och Engels skriver väldigt tydligt om det här.

Alltså hur... Hur det kapitalistiska samhället har ersatt äldre former av intimitet med monetära transaktioner. Det här är egentligen en ortodox, marxistisk tillbakagång till en förkapitalistisk feudalordning. Du kanske minns de här formuleringarna, de här... fantastiska hyllningarna till feodalsamhället. Kommer du ihåg dem i början av manifestet?

Martin

Det var länge sedan jag läste, måste jag erkänna. Jag har läst de flera gånger faktiskt, men det var redan nog 20 år sedan sist.

Johnny

Jag kanske får lätta upp stämningen lite grann så här i slutet av sändningen. Absolut. Borger och Asin har överallt där den kommit till makten förstört alla feodala, patriarkaliska och idylliska förhållanden. Den har obarmhärtigt slitit sönder de brokiga feodalband som band samman människorna med deras naturliga ledare, och icke kvarlämnat några andra band än det nakna intresset, det känslolösa kontantbetalning.

Den har kränkt det froma svärmeriets heliga rysning, den ridderliga hänförelsen och det spetsborgerliga vemodet i den egoistiska beräkningens iskalla vatten. Den har uppblöst. den personliga värdigheten i bytesvärde, och istället för de talrika, lagstadgade och välförtjänta friheterna, satt den samvetslösa handelsfriheten alena.

Den har kort sagt, istället för den i politiska och religiösa illusioner höjda utsugningen, satt den öppna, skamlösa, direkta, kalla utsugningen. Och så här fortsätter det vara om hur familjeförhållanden som har ryckt sig av, sin rörande sentimentala slöja och så vidare. Man kan säga att det här är en marxistisk ståndpunkt som också har från sitt syfte att reversera den här utvecklingen.

Det går från den här öppna, skamlösa, direkta kalla utsugningen tillbaks till en utsugning som är höjd i politiska och religiösa problem. Ilusioner. Som vanligt, det är bara att gå tillbaka till manifestet för att få svaret på de här frågorna.

Martin

Faktiskt. Men jag förstår ändå inte varför de vill ha 1200 dollar.

Johnny

Det måste vara en sorts övergångsfenomen. Kanske du har läst klart kursen. Kanske du kan göra beräkningar och betala i intimitet.

Martin

Just det, för det är lite som det står i manifestet också. Socialismen är ju övergången. till det kommunistiska samhället. Det är kanske lite samma sak här. Själva kursen i sig är ju ett offer för de kapitalistiska strukturerna. Ja, så det går inte att betala i tacksamhet ännu. Du kan ju reglera över den här, du måste ju ändå vara pragmatisk. Ja, ta 1200 bagis för den här kursen.

Johnny

Kanske att de i framtiden inte behöver göra det, när de har gjort det i några terminer. Du kan uppleva en annan del, antingen en feudal eller en sorts postkapitalistisk. Det är inte så att det är Jag hoppas att de gör det, för jag hoppas att den här kursen lever kvar och att det examineras många feministiska ekonomer som kommer ut i näringslivet.

Jag tror på konkurrens, jag tror på att testa idéer, jag tror på att låta tusen blomma och blomma. Jag tycker att vi ska ha feministiska ekonomer och patriarkala ekonomer sida vid sida som konkurrerar om samma jobb. Du ska ha företag som ska anlita en analytiker. Vad ska du ha då? Patriarkal ekonom Jonny Mellgren som får jobbet eller ska det vara feministisk ekonom Klas Hemberg som får jobbet?

Jag tycker vi ska ha det och låta marknaden avgöra vilken ekonomisk teori som är bäst. Jag har ett öppet sinne. Jag vet inte, ska det vara feministisk eller patriarkal ekonomisk teori. Men det är ju så fint på marknaden att om den feministiska ekonomin är den rätta teorin. så kommer ju feministiska ekonomer att vara överlägsna. Om du till exempel ska styra ett företag eller någon annan ekonomisk realitet och så fokuserar du på till exempel närhet till naturen, tacksamhet och intimitet, så kommer dina uppdragsgivare att tjäna mycket mer pengar.

Och de här patriarkala ekonomerna som är så korkade att de bara tänker i termer av pengar, sådana här gammalmodiga begrepp. De kommer ju bli totalt på efterkälken. Och sen så kommer alla handelshögskolorna världen över och kommer bara lägga ner den här trista maskulina ekonomin och införa nya, mycket mer lönsamma, feministiska ekonomin.

Martin

Faktiskt. Vi får se hur... Hur länge ni får nöjet, eller det kanske inte är nåt nöje, det får marknaden avgöra. Hur länge den här patriarkala ekonomen Jonny Melgren kommer att höras i radion. Kanske blir ersatt här av en feministisk ekonom.