Martin

Henrik Alexandersson, KLP. Ensamkommande afghaner bör få stanna i Sverige. Har större möjligheter än många andra att bli lönsamma samhällsmedborgare. Har råkat hamna i symbolisk tävling om vilka partier som vågar framstå som elakast mot flyktingar. I den före sändningen av Radio Bubbla så pratade vi om Henrik Alexandersson och hans återkomst till livet utanför fängelset.

Han gjorde en liten initial avstamp kan man säga för valrörelsen. Han sa att borgerligheten har förutnat och nu ska vi få en ny röst för frihet och sunt förnuft i och med min diktsnadskandidatur. Tack för mig. Jag sa någonting i stil med att det var liksom på ett sätt var det bra i sig det han sa men det blir lite en ganska mild ton som läggs an och flera av de största och viktigaste frågorna tas inte upp över huvud taget i artikeln.

Och specifikt så sa jag att för att vara relevant i den politiska diskussionen så måste man tydligt ta ställning i frågor om invandring. Och det har Hacks gjort nu med den nu föreliggande artikeln, men kanske inte på det sätt som jag hade hållit tummarna för. Hacks tar som angreppspunkt de ensamkommande afghanska ungdomarna, de 9000 afghanerna som Centerpartiet kämpade för häromveckan.

Och Hacks vinkel är att han vill försöka se nyktert. på den här frågan. Han framför följande argument. Han säger att de här afghanerna har redan varit i Sverige jättelänge. De har varit en massa år och vi har investerat en massa pengar i dem. Så att nu när vi redan har lagt ner de här pengarna så är det bättre att vi låter dem stanna.

Så att vi inte går och mistar om den här fantastiska investeringen som vi gjort. Och han säger i andra kommentarer i diskussioner kring den här artikeln att att förmodligen så har Sverige redan tagit De allra största delarna av kostnaden för de här personerna. Det enda som återstår nu är att slutföra arbetet så att de blir produktiva samhällsmedborgare.

Kommer i arbete, blir klara med sin utbildning och sen börjar de jobba och så vidare. Men vi är nästan i mål med de här 9000 afghanerna, att de blir positiva inslag i Sverige. Han säger också att de har större förutsättningar än många andra att bli lönsamma samhällsmedborgare. Han säger också att de har ingenting att återvända till i Afghanistan. för att de har levt i exil i andra länder. Så att eftersom de inte har något återvändande till det, att de inte har någon personlig jag vet inte, nytta av att åka till Afghanistan så är det olämpligt för Sverige att skicka dem och skicka ut dem från Sverige.

Och det är dålig situation i Afghanistan, det kanske inte är så kul att bo där och det är delvis Sveriges fel för att för att Sverige har varit involverad. If you break it, you buy it. säger Hacks. Så att eventuellt menar han att svenskarna har ett ansvar och ska döva sina skuldkänslor eller betala sin skuld genom att ta emot de här 9000 afghanerna.

Och sen ja, det är några resonemang till, bland annat då att reglerna har ändrats sedan de kom till Sverige. Så att, och det här är då standardargumentet för det här förslaget då att att Att ingen ska utsättas för retroaktiv regelutövning på grund av myndighetströghet. Alltså som jag har sagt, på pragmatiska grunder så ska man låta dem stanna.

Det här är en distraktion, för det finns andra som har mycket större problem med migrationen. Strunta i de här 9000 afghanerna. Låt dem stanna. Sen säger han då, det här tycker jag är mest häpnadsväckande i artikeln. De här killarna har bara råkat hamna i en symbolisk tävling om vilka partier som vågar framstå som elakast mot flyktingar. Då har han inte räknat in mig.

som han tar upp. Vi har ju diskuterat med frågan lite tidigare i det bubbla men den här frågan om symbolfrågor tycker jag är ganska intressant för att ja, det är en symbolfråga. Symbolfrågor är essentiella. Det är så man kristalliserar politiska problem. Gör dem begripliga och samlar människor kring vad som behöver göras. Och så med 9000 afghanerna, de är ju perfekta att göra ett exempel av.

Dels för att de är personer som allihopa, alla borde kunna enas om att de ska kastas ut allihopa i den här gruppen. Även sådana som vill ha en relativt stor invandring. Och då också för att vänstern har tagit strid för dem. Så att det är ett sätt att ge motståndars- tiden en älsknäpp. Eller åtminstone exponera deras vansinne. Så att ta ett steg tillbaka för att det är en symbolfråga är riktigt bakvänt.

Jag nämner det här bara för att det är just den där vinkeln av det här som vi inte riktigt har pratat om idag. Det är bubblat, till skillnad från de här sakargumenten. Hacks är en person som har varit viktig för mig. personligen. Han var en inspirationskälla för mig när jag anslöt mig till den libertarianska sfären för det är nästan 20 år sedan nu. Det var 1999 ungefär som jag började hänga med frihetsfronten och Hacks var en av de klarast lysande stjärnorna där som inspirerade mig att fortsätta på den vägen.

Därför har jag haft väldigt mycket kontakt med Hacks genom åren och jag gillar honom väldigt mycket som person. Därför kan inte jag uttrycka mig på samma sätt. angående den här texten som jag skulle ha gjort om det var någon annan person. Men det är inte utan att man kan undra om Hacks har tillbringit lite väl lång tid i fängelse utan möjlighet att läsa någonting annat än mainstream-medier.

Och kanske dessförinnan i Berlin och dessförinnan i Bryssel. Det är visserligen ingen nyhet att Hacks är en borgerlig nyliberal snarare än en libertarian i vår bemärkelse. Han står närmare... Johan Norberg än Mises-institutet ideologiskt. Samtidigt har jag alltid uppfattat Tax som mycket mer intellektuellt edelig än till exempel Johan Norberg. Jag är inte förvånad över att han uttrycker invandringsliberala uppfattningar men däremot att han spelar med i den här farsen om att till exempel de här afghanerna och andra liknande grupper kan integreras.

Att det är liksom såhär, det mesta jobbet är gjort och nu är det bara liksom såhär att det är såhär att Om vi bara ska fixa för sluttampen här så blir de normala, välanpassade, ekonomiskt gynnsamma samhällsmedborgare kan man säga. Och andra saker som bara är väldigt märkliga.

Boris

Ja, jag gillar ju Hacks jättemycket också. Vi har inte samma ingång och relation till Hacks, du och jag. För mig är det en klassfråga, helt enkelt, som jag är enkel på, balkanbonde och marxist. Men det här är liksom nyliberalismens problem. De ska ju vara så här jävla bully-boompa, snälla. Alltså det ligger ju i hela nyliberalismens tanke, figurer och förlängning.

Alltså, någonstans, om någon ska ta tag i det jag ska berätta om, finns det ju samma grundläggande förhållningssätt i tillvaron. Hur det praktiskt santa kan låta. mellan nyliberaler och sossar även om träter om systembolag och andra perifera saker. Men synet på livet, tillvaro av kampen och för mig är det som i Sverige kommit att betecknas som nyliberaler, som vanliga arbetande människors bundsfruenter i kampen för ett ordnat liv, och lugn och ro och frid.

utan det är lite för mycket så hejsan hoppsan, nej men vi låter dom här stanna. Jag brydde mig inte så mycket om de här 9000 afghanerna för de kom med sitt jävla manifest. Jag fattar inte att de inte sattes på bussar per omgående mot Öresundsbrot. Det var det mest över i magen. Har du läst det manifestet?

Martin

Nej, det har jag inte gjort.

Boris

De talade om för oss att de var förutsättningar för välfärden i Sverige för att våra åldringar skulle få vård och för att vi skulle få jobb. Allting skulle funka, det var de här 9000 afghanerna. Och de flesta av de här framtiden kan ju inte ens prata det kordel i svenska, fast de har varit i landet väl många år. Anställd i svenska ska du lära dig på max ett år alltså, oavsett var du befinner dig i landet.

För mig är det här en grupp med lyxökare som har kommit hit. De skäms inte, fast de är uppenbarligen 30 år ibland och låtsas vara 14 år. Och går i grundskolan. Det är en grupp som är... Förstörelseffekterna på både det svenska kulturarvet, samhället och sammanhållningen är ju sanslösa. Bara därför ska de visas ut. Alltså det skulle bli en sån här nationell handling av att, nej, alltså okej, vi i Sverige är väl lite korkade i huvudet, men så här korkade är vi i alla fall inte.

Martin

Hej då. på den här bloggposten är att eftersom det här är en grupp som har varit extremt förmäten och ställt en massa krav på svenskarna och i det här manifestet som du sa, ockupationen av Myntorget och så vidare, som jag vet inte, Hacks kanske misstrafta, han satt i fängelse, jag vet inte, men under den perioden så skapades ju liksom en sorts konflikt och jag tror att det vore extremt demoraliserande för svenskarna.

för svenskarna om det nu etableras att om man ställer till med jävelskap, man ockuperar myntorget och man skriver ett manifest och man kommer med sådana här extremt övermaga krav på svenskarna. Det funkar, då får man stanna om man ställer till den typen av scener. Vad är det för signal man skickar till andra grupper? Ni får stanna bara ni ställer till med er liv, bara ni ockuperar myntorget eller norra bantorget. håller på med den här typen av manifestationer och ultimatum. Det är riktigt...

Boris

Nej, men alltså det är symbolhandling är nyckelordet alltså. Vilken symbolhandling vill vi ha? Och jag tror att för Sverige så är det en viktig symbolhandling att säga att jag tycker det vill säga att man väldigt raskt ska... Gå igenom personakterna och det ska inte behöva ta så jäkla tid att behöva utröna huruvida en...

Allt annat vore ju underligt om det inte fanns produktiva, bra människor bland de här 9000 afghanerna. Som jag har sagt förut, det kan jag avgöra på 30 minuter. Ge mig personakterna. Det ska inte ta så jävla lång tid. Och resten åker ut. De är bara här för att bada, gå på gym. och driva runt helt enkelt.

Martin

Jag vill egentligen inte prata om själva sakfrågan här om de här afghanerna. Vi har pratat så mycket om dem och jag tycker inte att det är en tillräckligt intressant fråga. Vi ska inte bevära det med en analys som om det faktiskt var en intressant fråga till kriterier huruvida de bör få stanna i Sverige eller inte. Jag tycker att det är ett... Det är helt bansinnigt politiskt ställningstagande att gå ut och säga som ett utspel i valrörelsen, en av de första sakerna man gör när man ska profilera sig, att de 9000 afghanerna ska få stanna.

Det är ett oerhört politiskt kliver i Trump. Istället för att uttrycka, diskutera i sak eller uttrycka de känslor som jag känner för människor som resonerar på det här sättet år 2018 så tänkte jag att vi eventuellt skulle kunna testa någonting annat. Därför att hur mycket sådana som du och jag Boris kan slå oss på bröstet för vår radikalism i sådana här frågor så är det faktiskt så att vi själva, så sent som för några år sedan, skulle kunna ha skrivit en del av de här sakerna som Hacks skriver idag.

Lyssnar man till exempel på de tidiga avsnitten av Radio Bubbla så är det faktiskt lite annorlunda tongång i invandringsfrågor. Jag har en tanke här, en liten övning. Att vi eventuellt skulle kunna försöka resonera lite kring vad som ändrades för oss. Varför är det någonting annorlunda för oss nu? Någonting har ändrats för oss men uppenbarligen inte för Hacks. Vad kan det vara för någonting?

Boris

Nej, det är jätteintressant problem och frågeställning. Det är inte så att jag duckar, men jag måste säga att för mig ändras ingenting. För vad jag minns av dina och mina tidigare diskussioner där vi diskuterade om man skulle låta flyktingar slå läge i Alena på Södermalm och sådana saker. Så utvick vi allt ifrån att det var ett tillstånd och en situation där det inte fanns några bidrag.

Där det inte fanns något omhändertagande och så vidare. Och det skulle finnas total medvetenhet om detta att den som kommer in i landet, du får klara dig för egen maskin. Det är liksom första fasen i det hela, säger man detta, så innebär det också att, vilket är ganska naturligt, då kommer det lika lite människor hit till Sverige som kommer till Finland eller Serbien eller Ungern.

Det är ganska naturligt. Finns ingen hjälp att få om du inte börjar från noll och jobbar in i samhället. Där skiljer vi oss från. Det hacks uttryck i den här texten, för han har liksom på något sätt gett upp i den här Sose-grejen. Vi tar hand om dem, de kommer säkert i sin tid att bli produktiva. År 64 i sin levnad ungefär, då jobbar de hårt ett år och pröjsar allt som vi har lagt ner på dem. Så jag tror faktiskt att vi skilde oss i utgångspunkt rätt mycket från det vi pratar om nu redan då. Men säga gärna emot mig!

Martin

Jag vet inte, jag tycker inte att det är någon lätt fråga. Jag har inget enkelt svar på det. I det utvecklingen så har jag nog varit tämligen rödpillrad i invandringsfrågan egentligen sen jag gick på högstadiet. Då jag hade ett antal personliga direkta upplevelser av personer som var på skolan och som inte borde varit på skolan.

Då fick jag tänka mycket på varför har vi en person på skolan som ser ut att vara fler år äldre än alla andra. Som är liksom stor och stark och svartmuskig och verkar helt ointresserad av undervisningen. Men stryker runt i korridorerna och hotar människor och ger folk stryk och sånt där. Vänta nu... Och jag upptäckte själv också på... Jag blev själv också utsatt för... Det här pratar vi nu...

Ja, det här måste ju då... Var som jag gick på högstadiet så måste det ha varit slutet av 90-talet. Sista åren på 90-talet. Vi hade en sån kille på min skola. Han heter Ali. Storkille såg ut som en lite afghansk situation. Han var nog inte afghan, men det var ju sådär att han... Det var det som fick mig att tänka till, att han var inte en av oss. Och det är inte det att han var mörk i. Det fanns ju andra mörkigare människor. Utan att han såg ut att vara flera år äldre. Och han var stor och stark och väldigt våldsam och bara intresserad av att slå folk och trakassera folk och sånt där.

Och jag råkade själv ut för det. Han och hans gäng gav sig på mig ett par gånger. Så då började jag tänka liksom... Och sen dess har jag inte haft så mycket illusioner om integration och sånt där, att alla människor är lika. Jag har aldrig trott att man kan ta människor från vilket sammanhang som helst och plantera dem i Sverige. Så kommer de liksom bli svenskar på en säsong och de bara får ett jobb eller något sånt där.

Men, en sak som jag kan identifiera i efterhand, där jag hade fel och där jag var tvungen att tänka om, det är att jag aldrig trodde att de ansvariga politikerna i Sverige... skulle låta situationen gå så långt som den gjorde. Jag trodde inför valen, både valen 2010 och 2014, så var jag helt säker på att vinden skulle vända. Innan valet, jag trodde att S och M skulle göra gemensam sak i att implementera SDs invandringspolitik.

Vilket skulle ge till att SD skulle marginaliseras och Sverige skulle återgå till ett mer normalt läge. Invandring, förmodligen för mycket invandring, men inte lika katastrofalt mycket. Jag var jätteförvånad i valet 2010 att man inte gjorde det, att man istället släppte in SD när det skulle varit så lätt att kväsa dem genom att bara triangulera deras invandringspolitik. Men sen efter valet 2014 så insåg jag att det här skulle inte hända.

Det kommer inte hända och 2014-2015 så fanns det liksom inga tvivel längre hos mig. Och det var då jag bestämde mig för att jag var tvungen att lämna Sverige. Det var då jag sa, det var precis valet 2014, innan valet 2014, när jag såg retoriken, de här frågorna, då sa jag liksom att om det ska vara så här, om Stefan Löfven ska vara statsminister och så vidare, då flyttar jag från Sverige. Men, för då, innan dess hade jag trott att svenska politiker hade någon sorts förnuft och ansvarskänsla och att de liksom spelade ett spel, men att de skulle backa.

Att det är en sån här, vad heter det? Termen undslipper mig, men att man liksom hotar med ett utfall gång på gång på gång, men i slutänden så kommer man inte göra det. Men, en sak som förändrades för mig var att jag insåg att de som styr landet har inte ens i närheten av den rationalitet och kollektiv och självbevarelsedrift som jag ändå trodde att de hade. De är galna och de är onda.

De hatar Sverige. De hatar svenskar, de hatar kvinnor. Vita människor i allmänheten, västerländska kulturen, de ser inte invandringen som ett nödvändigt ont. De ser invandringen som en fantastisk möjlighet att lösa ett problem. Du ser problemet att det huvudsakligen bor svenskar i Sverige och att Sverige är ett land som präglas av svenskarnas kultur.

För svenskar är ju så väldigt tråkiga och mossiga och så vidare. Så det var härligt, härligt att vi kan fylla på med invandrare. för att slippa den här sunkiga pinsamma svenskheten. Så jag var säker på att de riktigt dåliga konsekvenserna som man kunde tänka sig skulle aldrig inträffa. Och jag tror att det var därför jag kostade på mig att rallera och skämta.

Till exempel Radio Bubbla som nu pratar om att man kan vi inte få tusen romer som öppnar upp exotiska bazaarer på Södermalm och så vidare. Och det var ju såklart ironiskt menat. Jag ville inte på allvar att tusentals romer skulle komma till söder. Inte ens om de fick noll bidrag så tyckte jag att det var en bra idé. Textning.nu Jag var lättsinnig nog att skoja om det på det sättet, för att jag trodde att det skulle aldrig kunna hända något sånt.

Men det kan jag inte göra idag. Jag har ju inte mage att skämta på det sättet. Nu tror jag att de värsta sakerna kommer förmodligen hända, inklusive en del saker som jag aldrig ens föreställt mig. Saker som vi har fått se nu, där svenskar... I vissa delar av Sverige och snart hela Sverige lever i skräck under gäng av kriminella invandrare som hatar svenskar, rånar om, våldtar om, barn som trakasseras i skolan, kvinnor och barn går inte säkra på gatorna, polisen vågar inte ingripa för de är rädda för att bli kallade rasister, högtalare i minereter, bombarderar svenska städer med muslimska bönetrop och i takt med det så blir det normalt för Svenska kvinnor att bli spottade på av utländska män för att de inte följer islamska regler.

Fler och fler svenskar konverterade till islam och så vidare och så vidare. Så att för mig allvaret inskärptes någonstans. Jag insåg att de kommer inte sätta stopp. De har ingen gräns. Det här är inte ett spel för dem. De är någon allvar. Så att alla de här hypotetiska hoten, de är jäkligt verkliga. Och det händer sådana här i Köln. 2015 och så vidare.

För mig var det i alla fall något skifte som gjorde att jag började ta frågan på större allvar och inte den här lättsinniga inställningen som många nyliberaler fortfarande har.

Boris

Alltså det där är ju extremt intressant det du säger och... Men, jag uppfattar aldrig din inställning som ledsen är. Det är för att det är så här att du har en lång våg mentalitetsvåg hos den svenska överheten. Det är där man hatar och föraktar allt som är svenskt ursprungligt, boniskt. hanteringsmässigt och så vidare. Man har alltid tittat mot utlandet.

Sett till den långa mentalitetsvågen så är ju de senaste 20 årens politik ganska rationell och logisk. Överheten hatar allt svensk. Och du har en bra katalog där av allt delande som drabbar svenska människor idag, eller människor som är av utländsk ursprung, men svenska medborgare.

Men alltså, jag ser det, det var därför jag pratade här om att byta favoritfilosof från fem till det tionde år. Jag ser det rent hegelianskt alltså att Om svenska folket accepterar att de inte kan gå säkra på gatorna, att deras barn får stryk i skolorna, att dötterna våldtas och så vidare, kan vi dra hela katalogen. Då är det som Fridis Engels sa att, då har du kört ett folk som är dumt och under.

Svenskarna måste välja själva. Och det är ju en kamp för nationens överlevnad. Och i den kampen så har jag inga problem med att det kommer in 500 romer och nån ställer upp ett tältläger och säljer bra meteoritknivar. Det är en annan sak liksom. Men den nyliberala, socialdemokratiska, folkpartistiska, moderata och så vidare inställningen till invandring är i linje med övrigheten, styrkan av det utländska och en monumental feghet och ett uttryck för att man inte har kontakt med folk. Vanliga människor, helt enkelt.

Martin

Ja, jag känner i alla fall att jag för min del, jag vill inte sätta mig på allt för hög häst här jämt emot Hacks. För att han och jag stod på ungefär samma position, liknande position i alla fall, för inte så länge sedan och under lång tid. Och han stod kvar på ungefär samma position medan jag har liksom inte bytt fot helt och hållet men jag har liksom... modifierat min position eller åtminstone skiftat fokus, hur man ska uttrycka det.

Och jag känner att det har hänt saker under de senaste åren som har fått mig att tänka om eller prioritera om att komma till en annorlunda position på grund av saker som har hänt de senaste åren. Och det här är frågan som jag kanske på ett sätt vill bolla över till Hacks fråga. Vad har du lärt dig av de senaste årens utvecklingarna? Vad gäller invandring, islamisering och sånt där.

Ingenting. Jag önskar att jag kunde ha mer optimism. Jag skulle vilja veta vad det är som gör att en klok människa kan rycka på axlarna och tycka att det löser sig. Det är inget större problem. De kanske har någon idé om en lösning som jag inte har fattat.

Boris

Men duckar du inte och också fullt medvetet för att Hacks inställning är ju ganska logisk. Och duckar det inte också över tanken på att det faktiskt har totalt övergivit nyliberalismen? Det är för att nyliberalismen innebär ju tanken på att bara allting är så fritt som möjligt så blir allting bra. Låt allting vara fritt, låt oss vara goda mot alla. Så kommer allt i sin tid och ganska snabbt att funka. Och så är det ju inte.

Martin

Ja, men det är kanske en del av det. Jag drogs till den här nyliberala kretsarna. för att det var den bästa approximation jag kunde hitta av min barndoms anarkistiska impulser. Och nu tror jag att jag kan placera in samma etos i en mycket lämpligare kontext. Jag ser att den här nyliberala idén är en väldigt bristfällig approximation av den grundläggande impuls som jag haft och den analys som jag gjort av samhället.

Så att bara utifrån en position av relativt extrem okunnighet om det politiska fältet och idéhistorien med mera. så kan nyliberalism vara någonting som jag associerar mig med och tycker är någorlunda nära min position. Det är väl i takt med att jag har lärt mig mer.

Det är sant, men samtidigt så var det en process, ska jag säga ärligt också, som jag gick igenom betydligt tidigare. Det var inte medan vi sände Radio Bubbla, utan det var tio år sedan ungefär som jag tänkte riktigt nog att jag gick igenom de frågorna. Och insåg, utan att gå in för mycket på det, så för mig var det någonting som ligger längre tillbaka. Det var flera år senare som jag liksom vaknade upp lite grann och insåg att jag har, som jag själv tycker, en alltför lättsinnig inställning till invandringsfrågan.

Boris

Men alltså för mig är ju nyliberalism en jätteviktig personlig också. Det var en räddningsplanka för mig när jag var i Sverige. Extremt isolerad i svensk vänster, då var det jätteskönt att prata med ni liberaler och folk i frihetsfronten och Hacks, Mattias Svensson och andra. Där har jag en monumental tacksamhetsskuld också. Bidrog till att jag bibehöll mitt förstånd.

Men det innebär inte att man ska se de här grundläggande problemen med nyliberalismen. Den är en av överhetens ideologier helt enkelt.

Martin

Ja, allt det här ämnen som vi får tillfälle att att återkomma till. Det ska ändå bli intressant att se hur Hacks navigerar den här situationen. Men jag tror att det finns ett antal människor där ute som appelleras av den här Samtidigt kan jag konstatera att han har fått extremt negativa reaktioner i kommentarsfältet på sin egen blogg.

Där folk är förbannade, folk känner inte igen honom, folk undrar bara vad helvete du ska göra. Jag hade ju tänkt rösta på KLP, det kan jag inte göra nu. Samma sak i kommentarsfältet på Facebook. Och alla de kommentarerna var ändå som milda västanfläktar jämfört med diskussionen på BubblaBBS. När det här inlägget togs upp. Han kanske vinner en del stöd. Jag säger inte att han gör det av opportunistiska skäl, att han försöker maximera sitt väljarstöd.

Nej, det tror jag inte. Jag bara konstaterar att rent faktiskt så är det vissa som tycker att Haxan är en hjälte, han står fortfarande upp för öppna gränser och det ena och det andra. Men väldigt många människor som har respekterat honom och följt honom blir ju, för att uttrycka det minsta, oerhört avtända på hela världen. Hela honom som politiskt koncept. Det ska bli spännande att se hur han navigerar det här. Efter det här som jag tycker är en rejäl fadäs.

Boris

Ja, jag hoppas det kommer över till oss vanliga folkliga marxister. Det tror jag sig inom tid.

Martin

Ja, jag har inga kommentarer på det.

Boris

Han har ju den här froliga framtoningen som funkar för en folklig marxist. Hacks, välkommen in i den frihetliga vänstern. Lämna nu liberalerna, de har inget att ge dig.