Martin

Facebook inleder partnerskap med kyrkor, moskéer och synagoger med målsättning att bli religiösa gemenskaper, spirituella hem och plattform för gudstjänster, församlingsliv och pengainsamling. Testar sedan en tid särskild funktion för att koordinera böner. Sarah Lane Ritchie, lektor i teologi och vetenskap vid Edinburghs universitet, uttrycker oro för hur personlig religiös information kommer att hanteras plattformen.

expanderar i rasande takt och hittar hela tiden nya delar av våra liv att snärja i sitt spindelnät och införliva i sitt gigantiska maskineri. Vi har pratat om det här i många år såklart så länge rödebubblan funnits, vi har gett många exempel. Till exempel har vi pratat om hur Facebook gång på gång försöker ge sig på nyhetsbranschen och konkurrera ut, inte bara ta dem ifrån.

nyhetssajterna, deras annonsaffär, genom att skaffa ett monopol tillsammans med Google på annonsförsäljning. Dessutom vill de ta över som den plattform där nyheter publiceras. De har gjort det här i flera iterationer. Den senaste versionen har ett intressant namn, det heter Bulletin. Det finns två medieprojekt som heter Bulletin och en av dem är Facebooks försök att ta över hela nyhetsbranschen. En till exempel kan vara marknadsplatser, försäljning av saker.

Sånt som man tidigare hade blocket till. Sådana sajter. Det ska Facebook nu äta upp också istället att använda Facebook. Facebook Marketplace, eller vad det nu heter. Ja. Givetvis alla sorters föreningsliv har ju redan nu ofta till 100% flyttat över till Facebook. Om du inte har Facebook så kan du inte vara med i din lokala, liksom, samfällighet i byn, eller din sportklubb, eller din politiska organisation, vad det är för någonting.

För att alla förlitar sig på Facebook som den här infrastrukturen för alla typer av samliv. Så det är väl inte mer än helt naturligt och väldigt logiskt att man nu går vidare till religionens värld och ger sig på att facebookifiera världens alla religioner. Allting blir ju bättre på Facebook så det vore ju om någonting rent vanvördigt att inte låta även kyrkan, även Gudfader själv uppstiga till den högre nivån av existens som det är att vara en del av den himmelska Facebook-plattformen.

Hallöja! Du känner redan övertygad här Boris Fröö, case closed. Facebook har med samarbeten med diverse kyrkor, exempel som man sätter lite fokus på i artikeln är en kyrka som heter Hillsong, som är en så kallad megakyrka, en australisk, australiensisk megakyrka. Och de har nyligen ingått ett exklusivt partnerskap, där man streamar sina gudstjänster enbart på Facebook.

Och de har en pastor som heter Sam Collier från Hylsång som berättar om det här. Det finns en väldigt rolig grej, det här dyker upp precis i slutet av artikeln. Han säger att genom partnerskapet, de har ingått i partnerskapet med Facebook för att direkt påverka och hjälpa kyrkor att navigera och bättre nå konsumenten.

Och sen rättar han sig, förlåt, konsumenten, det kanske inte är riktigt rätt ord, att bättre nå församlingsmedlemmen. Det är otroligt vad det är, det här ultrakommersiella, industriella tänket. har penetrerat ända in genom skallbenet på megakyrkepastor och så vidare. Så vad kan Facebook erbjuda till en kyrka? En sak är de här direktsända videogudstjänsterna.

Och det är något som växer mer och mer. Givetvis under det senaste året så har det förhållningen exploderat. Det är väldigt, väldigt populärt. Och en annan sak är den elektroniska kollekten. Det är väl gammaldags att gå och skramla med bussar mellan kyrkgraderna. Och det visar sig att när man har elektronisk collect så får man mycket mer pengar. Det finns bland annat en muslimsk församling också i Australien.

Den här kända, den här kändisimamen som är supermodern och progressiv. Han har kört pengar i en samling över Facebook och fått, det var inte nån procent, han fick liksom 100% mer pengar. Han tog in collecten via Facebook, det är ju superbra. Och sedan givetvis allt för samhällsliv, att diskussionsgrupper och sånt där är superbra.

Men en av de mest esoteriska sakerna då, är att Facebook har byggt en särskild bönefunktion på sin sajt som kyrkor kan koppla på. Som går ut på att man ber om förbön och sen hjälper Facebook till att hitta personer som kan be för en. Ja, det är bara fantastiskt. Teknikens landvingen va? Det jag ska säga är att jag tycker att det är en dålig idé att göra det möjligt för människor att be om förbön.

Vi har till exempel en tråd precis för det syftet på att bubbla BBS. Men frågan är ju om man vill att Mark Zuckerbergs algoritmer ska avgöra vem som ber för en. När man känner att man verkligen behöver det. Och de har också en annan funktion som de testade för ett tag sedan som handlar om att presentera dagliga bibelverser. Det är oklart vem som valde bibelversen om det var liksom algoritmen eller pastorn. Alla de här funktionerna blir ju super relevanta givetvis under pandemin.

Och som vi har pratat lite grann om tidigare så är det många kyrkor som har vikt ner sig totalt under pandemilagarna och ställt in sina ordinarie verksamheter. Och om man inte har några riktiga gudstjänster längre, det är klart man måste ha virtuella gudstjänster, videogudstjänster som man sänder på internet. Så det är ju, digitala gudstjänster är en stor sak, de är här för att stanna, säger de. Och Facebook är såklart inte sen att exploatera de här utvecklingarna.

Man måste ju konstatera att det är en fantastisk zinkadus för Mark Zuckerberg, den här pandemin. Det måste ju ha varit lite frestande för honom att kanske använda sin inte oansenliga maktposition till att exempelvis sprida sensationalistisk pandemi-propaganda. Kanske piska upp lite mer skräck. Så att folk stannar hemma ännu mer och sitter och glor på Facebook hela dagarna. Det är tur för oss alla att Mark Zuckerberg är en mycket god person som aldrig skulle göra så. Men rent teoretiskt skulle det kunna finnas en risk.

Boris

Ja, men det är inte... Lille Mark skulle aldrig göra så här. Han vill oss bara väl. Men det värsta är ju liksom här att det är lite... Det är inte bara han som är ond alls. Vårt problem, även vi som är kristna, eller jag som är kristen, är att... De stora organiserade kyrkorna är väldigt obehagliga inrättningar faktiskt. Hilsum är inte jättestor, det är en mega kyrka men lite jobbig ändå.

Tänk er kombinationen, vi har Lille Lumske Mark här som är beredd att sälja sin mor för att stärka antalet gjort redan för att få startkapitalet. För att få en mer fart på Facebook. Och så har vi alla dessa kyrkor, vi har de kristna kyrkorna, vi har muslimerna som kommer och kutan och skavmära här och buddhister och gud vet vad.

Och alla kommer de ju ha krav. Och som ni vet så älskar ju Markovanseringen att sitta med regeringar och företag och politiker som vill upp och diskutera hur kan vi hjälpa er. Och det innebär ju en lyhärdighet. Det är inte bara att man anpassar funktioner och man ska nå ut bättre, utan det kommer också bli en fråga om olika former av kontroll av oss andra.

Hur vet vi inte än och vilken form det tar sig, men det kommer jag komma. För de kommer ju att kräva saker av Zuckerberg som borde ligga utanför deras stormvärde. Så det här kommer ytterligare göra. Det är inte så att Facebook blir bättre för att det kommer dit att kyrkor integreras och församlingar.

Det blir en ännu sämre plats. Och det kommer också leda till att... Det är ju så att många, även svenska kyrkan och frikyrkor i Sverige, pratar idag om att det är bra att vi har lärt oss. visa guttjänsterna digitalt över internet och så vidare. De kommer älska det här med Facebook också.

Men de gräv ju, det de här människan vore fatta är ju att de gräv ju ur, gröper ur sina redan intorkade och tråkiga församlingar, ju mer man Facebookifieras. Och även om de skulle öka kollektorn och även om de skulle få fler digitala besökare än de förut haft på sina fysiska gudstjänster som bidrar till sina kyrkor som besamlingar. De stannar på döden. De är så korkade som inte fattar detta. Så det här är bara elände.

Martin

Din sista poäng, det är välfonden såklart att de bidrar till sin egen undergång och så vidare. Kanske kan man se det från ett sådant darwinistiskt perspektiv därför att ingen kyrka som jag kan ha någon som helst respekt för, jag har det utifrån perspektiv då, men jag har verkligen mycket mer respekt för vissa kristna grupper än för andra. Och ingen kristen grupp som jag respekterar skulle då kunna ha respekt för den. Jag har inget emot att de andra, de som tycker det här är bra idéer, jag har inget emot alls att de dukar under och att man påskyndar deras deliberering och deras undergång.

Jag tänkte på en sak du sa, att Facebook kommer bli sämre av det här och jag tror att du har en poäng i det men det finns en annan aspekt också som tas upp i den här artikeln och det är att Facebook har ett väldigt stort... problem just nu som är ett förtroendeproblem, en förtroendekris. Allmänhetens förtroende för Facebook sjunker som en sten. Det har varit på dalande i många års tid för att man haft alla de här skandalerna med data som läcker ut och säljs på oedska sätt till annonsörer och manipulerar val och Cambridge Analytica och allt det där.

Men det är också bara en växande insikt om vad det är vi egentligen håller på med när vi lämnar ut så här mycket makt. till Facebook. Folk behöver förstå mer och mer. De känner det obehagligt att lägga upp sin information. Unga människor tycker enligt uppgift att Facebook är väldigt gammalt och mossigt. Det är någonstans där min mormor sitter och postar boomerbilder. Det är ingenting för mig. Jag ska hänga på TikTok eller vad unga människor gör.

Så att förtroendet för Facebook sjunker. Och dessutom i viktiga kretsar. Till exempel i politiska kretsar. För nu har vi till exempel på Facebook Joe Biden har börjat attackera Facebook, visserligen från en väldigt bizarr riktning. Hans kritik är att Facebook sprider vaccindesinformation, sprider massa anti-vax-material. Vilket är helt komiskt då, som alla vet som har varit på Facebook senaste året.

Om man på något sätt nämner ordet vaccin eller något som gäller vaccin, så när man postar sitt inlägg så kommer det upp en varningsskylt där det står att det sprids information om vaccin. klicka här för att få den officiella, sanna informationen och så vidare. Så att Facebook har en gigantisk kampanj för att censurera, blocka, avleda och så vidare från alla former av kritiska synpunkter kring vaccineringskampanjerna.

Men Biden är inte nöjd att de måste totalt stampa ut sista resten av vaccin, dess information. Men poängen är att även i Washington DC så börjar Facebook få problem. Det är inte bara Donald Trump som är kritisk mot sociala medier utan även Trump. även andra politiker. Hur kan man åtgärda den situationen? Hur kan man lösa den här förtroendekrisen om man är Mark Zuckerberg?

Och det bara ger det till honom igen, så små gånger för att han är inte korkad. Han har ingen pris på slughet, Mark Zuckerberg. Alltså att binda sig då till de organisationer som människor har allra störst förtroende för och allra bäst intima relationer. Att bygga in sig själva i människor. själsliv genom deras kyrkor, genom att först rekrytera deras präster och sedan suga in deras religiösa liv på Facebook.

Facebook har anställt en person som heter Nona Jones, som är Director for Global Faith Partnerships, hennes titel, och hon är en non-denominational minister, så hon är präst och har en egen flumkyrka kan man säga. Hon ser ju ut. Jag vill bara att folk ska veta att Facebook är en plats där om du känner dig nere och du känner dig deprimerad och du känner dig isolerad, då kan du gå till Facebook och omedelbart kan du komma i kontakt.

med människor som bryr sig om dig. Det säger Facebooks egen överste press. Så det här är liksom... Och sen den politiska konsekvensen, förutom att du binder människor direkt, så binder du deras politiker, därför att religiösa organisationer är väldigt stort inflytande i amerikansk politik. Så du får en fantastisk snärjningseffekt. på hela amerikanska samhället och andra samhällen också såklart.

Framförallt då, ju mindre sekulärt samhället är, desto mer sårbara är de för just den här attacken. Men Facebook har givetvis helt andra attacker, andra vapen som de använder på sekulariserade grupper och samhällen. Men det finns en annan sak också som jag tycker är intressant som står i den här artikeln. De säger såhär att Facebook är i färd att forma den religiösa upplevelsens framtid så som den redan har gjort för det politiska samhället.

och det sociala livet. Och när man tänker på det på det sättet så är det på ett sätt så självklart och man måste givetvis också förstå att det här är mycket större än bara Facebook och Mark Zuckerberg. Det handlar om en teknologisk megatrend. Om inte Zuckerberg hade gjort det så hade någon annan gjort det och så vidare. Men det är ju så, det politiska livet före och efter Facebook det är ju oenkändligt hur politik fungerar efter sociala medier.

Och samma sak till sociala livet generellt hur människor umgås, kommunicerar med varandra Det är också det, folk kommer ju knappt ihåg hur man gjorde innan man hade Facebook-messager. Hur pratade man ens med andra människor? Hur stände man träff? Hur berättade man för varandra om vad som hände i ens liv? Hur gör man ens det utan Facebook och Instagram? Så varför skulle inte även det religiösa livet bli förvandlat till ojämn kännlighet? Det vore väl konstigt om just den sfären av mänsklig verksamhet blev ett undantag?

Boris

Du sa ju, du hade rätt i det här med darwinismen, att låt dem gå under. Gärna för mig också. Problemet vi kommer att ha är precis det som du säger. Jag tror att det här kommer att innebära att även de dåliga kyrkorna, om vi tar USA till exempel, så är det så att även de dåliga kyrkorna i till exempel vita områden, de har ändå ofta en socialt sammanhållande funktion.

Ju mer, och det kan gå snabbt, ju mer det blir. Det här Facebookifieras, man bryter, ju mer det minskar det här med att man träffas på kyrktrappan eller går hem till varandra och äter och så vidare. Ju mer aktiviteterna, de fysiska sociala aktiviteterna i de facto minskar, desto svagare kommer de här kristna samfälligheterna bli.

Hur dåliga män är i vårt eller mitt perspektiv. Och samma sak gäller i Sverige. Så att antalet Facebook-kristna kommer att öka med den här lilla sammanhållande funktionen som ändå finns i församlingarna i Sverige idag och i USA. Den kommer att försvinna och då blir även samhället definitivt sämre.

Martin

Det finns ett pratminus här från Sheryl Sandberg som är Chief Operating Officer på Facebook och den är Mark Zuckerbergs högra hand. Och hon är en person som häftningsväckande kan hålla jämna steg med Mark Zuckerberg. När det gäller att vara extremt creepy och obehaglig. Så att det är verkligen creepy i skinnet när man bara ser den och hör den prata.

Det är en väldigt intressant dynamik där tycker jag de två. Hon säger så här att trosorganisationer, trosamfund och sociala medier är en naturlig bra kombination. Därför att båda handlar fundamentalt om att koppla ihop människor. Vilket är sant, det är till och med Den etymologiska innebär den själva ordet religion, att binda människor samman.

Och det är exakt det som Facebook alltid pratade om och sådär. Hon säger också att vårt hopp är att en dag så kommer människor att hålla gudstjänster i virtuella verklighetsrymdar, i virtual reality spaces. Och också använda augmented reality, förstärkt verklighet, som ett utbildningsverktyg för att lära sina barn sin tros historia.

Så det här är liksom det jag vill peka på här, det är att de här människorna vet exakt vad de gör, exakt vad de gör och det är inget fel på deras idé. Det är fullständigt logiskt. Hon är absolut rätt i att Facebook, religionerna band människor samman förr i tiden. Nu är det Facebook som binder människor samman och de har hela den här idén med den här virtual reality-världen. Och det var, Mark Zuckerberg har varit ute och pratat om det bara när vi har det här.

Harmdan och sagt att Facebook ska bli ska bli det Metaverse och de har köpt företaget. och Oculus som gör virtual reality glasögon. Så det här är religionens framtid. Det kan låta trist att du sitter och kollar på en dataskärm eller på din mobiltelefon och kollar på videogudstjänsten men det är inte alls det som... Det är bara första steget till Facebook.

Det är efter det de vill. Du ska ta på dig dina VR-glasögon, en sådan här maskin på huvudet som sluter tätt runt dina ögon och spänner upp en tredimensionell virtuell värld. Och på det sättet kan du via Facebook gå in i en fantastisk katedral. Kanske en större och mer stortlagen katedral än vad som någonsin har byggts. Som inte ens kan byggas i den fysiska verkligheten.

Du kommer gå in i en sån här fantastisk, åtta dimensionell cyberkatedral. Och där kan du ha gudstjänstupplevelser som överträffar saker du inte kan göra på riktigt. Så det här är ett väldigt avancerat och väldigt logiskt plan. En sista sak som jag tycker var intressant från artikeln, det som säger såhär att religionen har länge varit ett fundamentalt sätt för människor att forma gemenskaper.

Nu har sociala medieföretag klivit in i den rollen. Facebook har nästan 3 miljarder aktiva användare per månad, vilket gör Facebook större än kristendomen. Kristendomen som globalt har 2,3 miljarder anhängare, eller islam som har 1,8. Facebook är en religion, en religiös gemenskap, en sammanbindande gemenskap. Och Facebook är redan större än både kristendomen och islam. Det är en svindlande fascinerande tanke, men det är svårt att säga att det är fel det som står där.

Boris

Nej, och de ser, alltså vi ska ju inte glömma bort att det är inte en retorisk grej, utgåfande våras idyl. Jag säger att det är Facebook är religion och Sacrebré-Sacre som religionstiftare. För i praktiken tittar man på budskap, ta Svenska kyrkan och den västerländska kristenheten. Och ta Svenska kyrkans värdegrundstramps, den allmänna snällheten, jolmandet, allas lika värde och så vidare.

Det är ju Facebooks påstånda kärnbetskap också. Alltså vi går ju mot den totala, nivellerade, ideologiska utslätningen mot dagligt tänkande varsnäll mot alla. Och det är i stort sett religionernas budskap också. Det är all överhetsbudskap. Så att även på det tankemässiga och ideologiska planet så är det här en match skapad i helvete faktiskt.