Transkribering
Boris Benulic: Sann radikal alltid konservativ för att kunna utmana överhetens mantra
Martin
Boris Benelish panegyriskt tal om att vi lever i en guldålder innebär bejakande av att svåger kapitalismen styr utvecklingen. En sann radikal är alltid konservativ och historiskt bevandrad för att kunna utmana överhetens panglosser Janska mantra. Det här bor i del två av tre om jag förstått det rätt i din serie om pessimismen.
Boris
Martin
Jag tycker som sagt att det här är en av de mest välkomna artikel serierna på ett tag. Det var ett stort kulturbråk har jag sett mellan Johan Norberg och Margit Richard har replikerat på bland några vänner i Svenska Dagbladet och sånt där. Men de tycker ganska lika egentligen. Det är svårt att se skillnad på dem faktiskt. Men här har vi en annan en annan perspektiv. Jag tänkte börja med ställa en oerhört orbildad fråga. Vem är Towns vansamt.
Boris
Ådär. Det är precis det jag skriver, en väldigt bra countrymusiker, både textförfattare och musiker. Han är nog en av de som förnyade countryn och gjorde en så här lite mer lurtig och utanförstående ljud. Bort från glitterkostymer och annat. Det jag berättade är att han blev jättedäppig vid tio års åldern.
När läraren berättade att en dag kommer solen att slockna. Han var förtydlig och började gråta under lektionen. Läraren sa att han inte skulle ha flera miljoner i år. Lille Towns förklarade senare i livet att han inte förstod vad det spelade för roll. Klart att man blir deprimerad när man tänker sig detta. Det är lite det perspektivet jag saknar när folk pratar om politik och skuttar ut i debatten.
Det har varit självklart förr i tiden när folk diskuterar politik att en del av det är det som sker. En dag ska vi alla dö. Vad gör man med sitt liv och vad jag uppnått nu. Det finns inget allvar i politiken och det skapar grunden för den här otroligt optimistiska hållningen som slår igenom hela tiden. Vi har aldrig haft det bättre till att man ska gå på om Fridolin eller Löfven säger att nu är vi så här istället.
Om då gör vi så och också det här att De flesta människor har ändå lyckats uppnå något någonting men hela tiden får nästan alla höra att det är dags att gå vidare. Gör någonting annat. Utvecklingen rör sig framåt ge upp allting och folk vågar snart inte säga längre att jag vill behålla det här. Jag kanske tycker om det här jobbet eller jag kanske vill bo på den här orten eller återbehöver behålla min fru. Det måste vi göra det vidare. Alltså denna hysteriska utvecklingsoptimism gör att folk känner sig intellektuellt förlorade. och politiskt efterblir när han säger nej låt oss nu tänka efter.
Martin
Det är en väldigt märklig som vi pratar om. Det var i förra avsnittet en frikoppling av två olika diskurser. Två grupper har olika samtal och tror att de pratar med varandra men det är inte så egentligen. Det är som om du säger att taket läcker det regnar in vatten och säger att det brinner inte brunnen på ett år. Vad klagar du för. Det är. läcker in vatten här det börjar bli fukt skador på övervåningen. Kolla på grannarna vann ju på Lotto förra veckan. Det är en konst konstig debatt.
Boris
Om man förlorar hur man än går in i det för samma människor som hävdar att betänka att det finns de som har det mycket värre eller kan få det värre. De säger att de kan dagen efter säga att kom ihåg att de där borta som de pratar med gård har fått det mycket bättre. Så du kan aldrig vinna när du har. debatten. Du ska alltid acceptera att utvecklingen är bra.
Martin
Du nämner den frihetliga vänster radikalen Fabian Månsson som som har sagt den verkliga revolutionären är alltid fruktansvärt konservativ.
Boris
Jo sant att han sa att han hade just den. Fabian Månsson var ju fascinerande person som drog sig fram med varje hand yrken. Han var till och med jul. tryckes militär och stenhuggare och en period frälsning soldat och som har väldigt djupt religiös och autodidakt.
Han blev med alldeles rätt hedersdoktor i historia på sin åldershögst. Man ska ha väldigt bra historiska verk och var riksdagsman från en och herrans massa år på slutet för Gävleborgs län och en otrolig Det är så man har något att tala om men han ska vara en fantastisk folktale.
Han har alltid bott ner i. i bygden och pratade och kunde hålla tre fyra timmars föredrag och bara trollband folk. Men han hade just den inställningen att han hänvisade alltid. Han grundlade alltid sin politiska radikalism i den gamla svenska bondefriheten och hur den hade förlorats i Gustav Vasa. Det var för honom det stora syndfallet. Det var där eländet började.
Martin
Det är så man ska förstå hans idé om att vara fruktansvärt konservativ och återupprätta bundernas frihet.
Boris
Det var själva grunden för honom. Han fotade allt i bondefriheten och det var ingen konstig hållning bland vänster socialister på den tiden i Sverige. De kom ofta från den.
Martin
I dag har vi bara en organisation kvar som driver den linjen och har det perspektivet Mises institutet skulle vara en projekt med allmogen med allmogen.
Boris
Martin
Det är ganska intressant att Fabian Månsson och även som vi pratar om för några månader sedan Kempe som också kommer från den här sfären och som numera bara är Mises institutet som uppmärksammar.
Boris
Ja alltså hela den här svenska bonde radikalismen som är väldigt frihetlig. Den finns ju bara. Det är ett fantastiskt projekt det här projektet. Den glömde alltså den ytterligare. utplånade historia som ändå är ganska aktuella. Vad har vi nu. Liksom Annie Lööf försvara böndernas intresse.
Martin
Det tål att tänka sig. Jag tycker det är väldigt intressant det här historiska historiska perspektivet utgångspunkten du tar om just värme döden universums värme död. Jag kan hålla med om att det finns någonting som är lite småaktigt och egoistiskt att bara avfärda det för att man tror. Jag tror att ens egen livstid ska bara sluta innan dess.
Det omöjliggör ju ändå att göra verkligt långsiktiga och ambitiösa projekt. Kolla vad vi fick här. Kära lyssnare, här har vi någonting som ni går mista om tyvärr. Jag borde fått varsin huvudbonad.
Boris
Martin
MAGA, MAGA står det på den här kepsen. Mycket bra. I den andra kepsen står det Make Sverige Lagom.
Boris
Martin
Jag tror väldigt mycket på den kampanjen faktiskt. Jag tror vi ska lansera den nu, slutampeln för Trump. När de här kepsarna börjar bli mer spridda. Då. Då ska vi ha Sverige mer lagom igen. Men finns det en koppling till den här historiken som man har tappat bort? Det ohistoriska perspektivet? Och det som dräner på slutet, att människor växer inte upp. är 50 år gamla 60 år gamla beter sig fortfarande som tonåringar. Jag träffar Peter Sipen på gatan för några timmar sedan. Har ni sett de senaste åren. Exakt som jag gjorde för 20 år sedan.
Boris
Det är lite. Ja frågar du frågar Boris. Ja det kräver man måste ha en tavla på vinden.
Martin
Är det så att folk är så historielösa att de inte ens kan åldras längre.
Boris
Nej men det är så alltså. Det innebär också att de faktiskt åldras fortare. Jag vet ingenting värre på en människa som som frenetiskt försöker se ut som sina barn. Det gör ju att de bara ser det då ser man liksom hur gamla de är egentligen. Men just det här att folk inte tänker på döden och den begränsade livslängden det gör jag att den ständiga framstegsoptimismen som innebär att man tar bort all historia.
Folk funderar alltså det blir någonting onaturligt att åldras. I och med att allting ständigt blir bättre, överheten förklarar att allt kommer ständigt att bli bättre. Det är guldålder nu och det blir platina ålder imorgon. Så behöver du inte ta något ansvar. Det blir alltid bättre och staten kommer alltid ta hand om det. Garanterat. Då får vi numera ett extremt förbansligt samhälle. Där människor egentligen bara kräver, precis som barn, att jag vill ha det här. Jag vill ha lördagsgodis hela veckan.
Martin
Jag ser verkligen fram emot del tre i dag. Du har utlovat en politisk handlingslinje.