Sparta (LOC)

Mentions of Sparta by segment

nämligen tiden efter det peloponesiska kriget. Det här var då ungefär 400 före Kristus, när den atenska demokratin krossades. För det var ju då så att Aten och Sparta utkämpade ett långt krig i flera årtionden. (824.9) Och Sparta vann det här kriget, och de införde en ny regim i Aten.

Det här var då ungefär 400 före Kristus, när den atenska demokratin krossades. För det var ju då så att Aten och Sparta utkämpade ett långt krig i flera årtionden. Och Sparta vann det här kriget, (831.0) och de införde en ny regim i Aten. Så att demokratin...

Antika Aten är det förmoderna rike som amerikaner ser mest positivt på enligt undersökning från YouGov. Romariket på andra plats, Sparta på tredje och visigoterna och hundarna kommer sist. (8.7) Vi pratade för ett tag sedan om den här memen som cirkulerade när folk började prata om att män tänker på Romariket hela tiden. Och diverse män berättade att det är helt normalt att de tänker faktiskt på Rom varje dag.

en av resultaten är att man kan ranka de gamla civilisationerna. Hela listan då är att Aten kom på första plats. 54% har en positiv bild av Aten och bara 10% har en negativ bild. Och sen är det det romerska kejsardömmet och sen Sparta. (84.6) Sen kommer romerska republiken och sen tysk-romerska riket på femte plats. Byzans på sjätte plats.

Alltså den verkliga riktiga goda världen den föds 1945 under USAs beskydd och det är den vi på något sätt ska liksom förverkliga och breda ut. Med andra generationer och epoker att titta tillbaka på Rom, Sparta, (1068.8) Aten, Florens och Verundig under renaissancen,

Att demokrati är en politisk ordning där fattiga människor har politiskt inflytande. Och den här konflikten fanns i Grekland. Det fanns alltid en spänning mellan de som har förrespektive mot demokrati. Konflikten mellan Sparta och Aten och så vidare. (187.4) Konflikten fanns i Rom såklart. Det fanns de här berömda konflikterna mellan optimates och populares.

Och givetvis är det en återkoppling till till en militär Som det sägs i den här artikeln, påpekas helt korrekt, så är ju marsch med packning någonting som man sysslade med i Rom och i Sparta och alla de här fantasiägande historiska militära sammanhangen. (204.2) Så man knyter också an till den traditionen om man ägnar sig åt rucking. Ja,

talesättet uttrycker det att man sätter ut barn i skogen och det finns olika varianter på det. Det man gjort i Sverige i alla tider kan man säga, även i den klassiska världen, det klassiska exemplet är Sparta, (530.6) men det var verkligen inte bara Spartanerna som hade den praktiken. Och om.

de individen som överlever är de som liksom accepterar tanken på att tillvaron är ständig stress och ständig kamp. Jag ska inte citera Adolf Hitler i pavlodet. Men du kommer inte undan detta och de framgångsrika småstater och nationer som har överlevt, om man ser på de långa vågarna som Sparta och Ragusa, (318.1) Olsson och Nästerbrovnik, är ju de som har utgått från att alla i omvärlden hatar oss.

Klubb logotyp där man sänder den här matchen i tv. Och nu alltså är det Epimenondas som alltså var en klassisk grekisk ledare för Töbö, general, känd för att föra sin stadsstat till stor framgång i relation till Sparta. (187.2) Kanske du Boris, kanske till och med är positivt inställd för att täcka över den här satiren eftersom Epaymenondas tvålade till din favoritstatsstat när det begav sig.

Bra att du tar upp det där för att man kan ju tycka att Min favoritstatsstat, de här som vill täcka över den, borde ju snarare tycka att Depaminondas var bra därför att han definitivt reducerade Spartas kontroll över det dåtida Grekland. (222.0) Och han befriade dessutom, han gav ju frihet åt de spartanska slavarna.

demokratisk. Men de fattar inte ens detta. Jag vill ju inte täcka över honom för att jag har ingen större... Jag sörjer ju Spartas undergång men jag har ingen större behov av det. (266.7) Men när man inte får någonting rätt, va,

Och han säger då att folk som vill förklara bort rasfrågan pekar till att man fokuserade mycket på begreppet etnos. Men man hade också ordet genos som visar på att man hade då med föreställningen av ras snarare än etnicitet. Och han pratar också om den eugeniska modellen som fanns i olika... Sparta är mest kända såklart, (634.8) men även andra samhällen i antiken Grek, tyvärr.

De äter liksom rötter. Han snuddar vid de gamla grekerna. Det är jätteintressant, för han nämner ju Spartas svartsoppa, (377.4) alltså blodsoppa. Han säger att det där är en extrem variant av det frugala grekiska kosthållet.

Så att jag tycker nog det, jag fasar för en ganska dyster utveckling. Och att kvinnor börjar med kraftsporter. Jag tycker det är alldeles utmärkt en återgång till det gamla Sparta. (517.3) Men det paradoxala är att alla de som talar om frigjordhet och bort med alla fördomar, de riskerar alltså att aktivt bidra till krossandet av en kvinnlig sport som bygger mer på styrka.

Det kanske räcker med Ola Melin. Kanske med Assa Lindbäck som akademisk överrock. En duo där, det blir som i Sparta, (280.6) två kungar. Frågar ni er om Assa Lindbeck verkligen behövs?

inte bara aborter, utan även barnamord, postnatala aborter som en viktig samhällsinstitution. Sparta till exempel, (543.5) de har satt ut barn... Varför tar jag av på den här trista abort-tidningen?

Och det där blir liksom den alltannat dominerande tanken i människors huvud. De kan liksom inte jämföra systemen i övrigt. Förutom att kvinnor har inte rösträtt och det är allt de behöver veta om demokratin i antika Grekland. Tycker du att det är besvärligt att ta upp den frågan så kan jag rekommendera dig att försöka dra en lans för Sparta. (388.5) Då ska du få se på problem. Det är väl jävligt hårdare.

professor George Thompson. Han har skrivit väldigt bra om antiken. Där har mitt långa intresse för denna period ibland dolt. Inte så populärt att gilla Sparta som Thompson och jag gör. (758.7) Han lyckas, menar jag,

Hur ser mekanismerna ut för att man ska kunna få människor och sig själv att leva upp det aristokratiska idealet? För man behöver ju inte bli it-demogul utan Det klassiska aristokratiska idealet är att oavsett samhällsställning så ska du kunna leva upp det aristokratiska idealet. Om du så var tunnbindad i det gamla Sparta eller Aten. (921.3) Och det är svårt att se möjligheterna till detta i det moderna samhället som det heter både mentalt, ideologiskt och materiellt.

Du får liksom leva och existera och betala skatt men du har inte rätt att besluta om landets politik. Alltså jag finner speciellt halv tre på nätterna tycker jag tanken är väldigt intalande. Nej men det är väl en utmärkt idé och jag skulle gärna se att... Att du och de övre invånarna i Näbelsjö bestämmer er för att Näbelsjö ska bli det nya Sparta. (959.0) Och inför en sån här kultur, och ni kan ju ha precis vilka krav ni vill.

de använder flottan för att öka sin ekonomiska ställning ännu mer. Martin Armstrong menar att det här dekretet om att tvinga de andra medlemmarna att använda myntformen är en av anledningarna bakom det. peloponesiska kriget mellan 431 och 404 f.k. Det här är det kriget som Aten förlorar och Sparta vinner. (734.8) Han menar att Evron är och från början var ett orättvist system som är dömt att misslyckas. Det här har han ett antal argument för.

Jag kan bli lite lite störd över att jag ska läsa boken. Det här med det här gamla vanliga smutskastandet av spartan som verkar förekomma här. Jag är lite bekymrad över detta för jag tror att man har fått en del av det här. Det finns ändå mycket att lära av Sparta även för en frihetlig person. (474.2) Den grekiska stadsstatsordningen som jag pratar om, det är en övergripande ordning,

Den grekiska stadsstatsordningen som jag pratar om, det är en övergripande ordning, en sorts metaordning för många olika samhällen. Sparta är ju på sin höjd en modell för hur ett samhälle kan fungera. (510.0) Men om man ska ha sådana samhällen med väldigt extrema och väldigt fokuserade och väldigt disciplinerade regler som i Sparta. så måste det vara i en kontext av att man har många olika system som testas mot varandra.

det är en övergripande ordning, en sorts metaordning för många olika samhällen. Sparta är ju på sin höjd en modell för hur ett samhälle kan fungera. Men om man ska ha sådana samhällen med väldigt extrema och väldigt fokuserade och väldigt disciplinerade regler som i Sparta. (515.0) så måste det vara i en kontext av att man har många olika system som testas mot varandra. Man skulle aldrig vilja införa Sparta-systemet på global nivå och säga att nu måste alla städer i världen göra som Sparta.

Sparta är ju på sin höjd en modell för hur ett samhälle kan fungera. Men om man ska ha sådana samhällen med väldigt extrema och väldigt fokuserade och väldigt disciplinerade regler som i Sparta. så måste det vara i en kontext av att man har många olika system som testas mot varandra. Man skulle aldrig vilja införa Sparta-systemet på global nivå och säga att nu måste alla städer i världen göra som Sparta. (526.6) Jag kan tänka på Sparta som ett väldigt intressant exempel på vad som kan vara möjligt när samhällen får ta väldigt olika utvecklingsvägar. Ja visst,

Men om man ska ha sådana samhällen med väldigt extrema och väldigt fokuserade och väldigt disciplinerade regler som i Sparta. så måste det vara i en kontext av att man har många olika system som testas mot varandra. Man skulle aldrig vilja införa Sparta-systemet på global nivå och säga att nu måste alla städer i världen göra som Sparta. Jag kan tänka på Sparta som ett väldigt intressant exempel på vad som kan vara möjligt när samhällen får ta väldigt olika utvecklingsvägar. (534.7) Ja visst, man skulle kunna tänka sig ett svenskt Sparta med centrum i Nävelsjö eller något sånt.

Man skulle aldrig vilja införa Sparta-systemet på global nivå och säga att nu måste alla städer i världen göra som Sparta. Jag kan tänka på Sparta som ett väldigt intressant exempel på vad som kan vara möjligt när samhällen får ta väldigt olika utvecklingsvägar. Ja visst, man skulle kunna tänka sig ett svenskt Sparta med centrum i Nävelsjö eller något sånt. (544.5) Nävelsjö och Håk och lite annat. Ett Sparta som ingår i just den här typen av demokratiskt stadsförbund som är flexibel.

Ja visst, man skulle kunna tänka sig ett svenskt Sparta med centrum i Nävelsjö eller något sånt. Nävelsjö och Håk och lite annat. Ett Sparta som ingår i just den här typen av demokratiskt stadsförbund som är flexibel. (553.4) Det är en mycket tilltalande tanke. Dit kan Yggeman skicka alla strulputtar så blir det ordning på dem.

Och vibbarna man får från Greg Abbott är mer och mer åt det hållet. Häromdagen så skickade han ut en tweet apropå Obamas ambition att ta folks vapen igen med nya executive orders. Han sa en comment take them, en anspelning på det berömda situatet Målenlabe som han sa i Sparta. (49.7) Nu så har han lagt fram ett väldigt seriöst förslag. Det här är inte en tweet utan det är ett riktigt förslag till hur man skulle kunna uppdatera den amerikanska konstitutionen för att förbättra maktdelningen mellan federalstaten och delstaterna.

Jag är inte så vansinnigt historiskt bevandrad. Men jag tror att inom kristendomen i alla fall så har man haft en negativ syn på. på abort. Och med de kända exempel på kulturer som systematiskt ägnar sig åt infanticid är till exempel Sparta under antiken. (1184.4) Där man hade ett väldigt välutvecklat system då. Därför var meningen att barn först skulle födas och sen skulle man titta på dem och se om de verkade starka och livskraftiga.