Martin

Joakim Andersen, Ikea-normen med relationen svart man, vit kvinna kan vara en mytologisk symbol som visar att inhemska kvinnor ges till invandrande män. Symbolen återkommer i samhällen som tas över av ny befolkning. Den här artikeln från den gode Joakim Andersen, Oscar Eye, handlar om ett intressant fenomen som jag tror att de flesta är medvetna om, men som man sällan pratar om på ett tydligt sätt.

Jag tror till exempel att vi aldrig pratat om det i Radio Bubbla på ett mer direkt sätt. Och det är det här fundamentet att i reklamens värld i västvärlden, Sverige men även västvärlden generellt, när man visar bilder på familjer eller på ett par så är det nästan alltid en icke-vit man och en vit kvinna som visas.

På ett visst internetforum, det jag brukar läsa ibland, så finns det en hel tråd som bara handlar om att samla exempel på det här. Och hela tiden, hela dagarna hittar folk sådana här exempel. Och det finns också en annan, betydligt kortare tråd, där det samlas reklambilder med helvita familjer. För det är numera så ovanligt att man hajar till. Det pirrar liksom till lite. Det är nästan lite så här förbjudet och så där härligt smygnazistiskt.

Ett fotografi med enbart vita människor. Det är riktigt stort nu för tiden. Alla känner säkert till det här fenomenet. Joakim Andersson gör en intressant poäng. Han säger att både vithetskritiker och vithetsivrare får sin världsbild bekräftad på olika sätt av de här bilderna. Ett exempel han ger är att männen i de här bilderna är jag tror han beskriver som att de är lagom rasifierade.

De är till exempel inte så kallade blånegrer som man sa förut igen. Det är inte så kallade blågrener som man säger. Då ska man väl blanda det. Det ska inte vara Valrhona 95% utan Marabou och bjölkkoklad. Och varför det är så, det är intressant, men det har kritiserats för att vara rasistiskt. Att man inte får visa fullblodsafrikaner på bilderna, utan man ska vara lite urvattnade.

Men en av poängen är här, poängen är delvis att upphöja andra raser än den vita, men även även att rasblandning är nånting som är bra i sig. Så att ju mer rasblandning som det visas prov på i bilderna, desto bättre. Och det, från ett perspektiv, så är det liksom ännu mer politiskt korrekt om det är två, lite så här vakt, bruna, rasblandade personer som nu ska uppenbarligen rasblanda igen. Fyra raser ska mötas i deras avkomma och så vidare.

En annan reflektion som jag gör, det är att ett mer blandat utseende, till exempel om man har en person med afrikanska drag, men som uppenbarligen också har rasblandning. ett visst europeiskt påbrott och så vidare. En sak med den sortens utseende är att det är typiskt afroamerikanskt utseende. USA är på många sätt rasblandningens förlovade land och de som kallas afroamerikanerna i USA, de är ju inte genetiskt afrikaner utan de är ju, jag tror i snitt är det 25% vita eller sånt där.

Men det är en amerikansk arketyp, den här hybriden mellan afrikanska och europeiska land. Gener, och jag tror att det är också någonting som gör att den här arketypen har högre status och premieras mer. Ett annat problem som tydligen har tagits upp då av antal svarta kritiker av den här typen av reklam är att de här männen, de rasifierade männen är inte tillräckligt maskulina.

De är ju så här nördiga och mesiga, vilket också kritiseras då som rasistiskt. Kanske människor av andra raser är mer känsliga eller mer, blir mer upprörda över sådana skildringar. Jag vet inte om det stämmer, mitt intryck är ofta i de här reklamerna att... att de rasifierade männen skildras som väldigt maskulina, som fullgott maskulina. Det finns säkert båda tendenserna.

Som Jocke Andersson nämnde, det är tabubelagt att prata om de här sakerna, inte bara att ifrågasätta, utan att ens överhuvudtaget prata om det. Därför att, som han uttrycker, logiken är att nämna det är att hata det. Det finns inget legitimt skäl att ens... att ens säga någonting om det fenomenet annat än att du har någon typ av suspekta chauvinistiska rashatande uppfattningar.

Han säger att den psykologiska logiken bakom detta kan antingen vara att ideologins vakthundar här har stora delar av det egna psyket som ser normen som udda och eller att de antar att så är fallet för andra människor. Och jag tror definitivt att det är, jag har ju sett många exempel på det, min personliga erfarenhet att en relativt stor del av antirasismen är ett slags terapi-projekt för att hjälpa hjälpa antirasister att hantera sin egen oreflekterad...

rasism Och det finns då samband givetvis mellan de här reklamen. Det är ingenting som existerar i ett vakuum. Det finns samband till exempel till avsaknaden av systematisk proportionell uppmärksamhet om sexuella övergrepp mot inhemska kvinnor. Och det finns då givetvis djupare historiska mönster. Och det här tycker jag är ganska intressant att Joakim Andersson har skrivit så här.

Han säger att det är ett mitiskt tema. igenkännbart bland annat från förhållandet mellan asar och jättar och att i den här, som man kallar det, den mytosociala logiken som den här reklamen återspeglar så skildras svenskarna som givare av kvinnor medan vissa invandrargrupper är mottagare av kvinnor.

Och det finns då också en berättelse inbäddat i det här om en fientlig lit och ett kuvat folk. kanske ett folk som genom de här skildringarna i reklamen låter sig kuvas, accepterar sin underkastelse. Jag har själv några tankar kring det här, delvis kritiska synpunkter på det som Joakim Andersson skriver, men innan jag går in på det så är jag nyfiken Boris på vad du tycker om texten och också hur du tänker generellt kring det här fascinerande fenomenet med de svarta männen och vita kvinnor och så vidare.

Boris

Det här är väldigt kopplat till det vi pratade om inledningsvis, denna filosofiska sanda om det här med barnafödande, familjebildande och män och kvinnor. Jag ser marknadsföring av reklamen med alla dessa blandade par som det yttersta och tydliga beviset på att de sociala, sexuella och kvinnliga är en del av det här.

personella och familjära relationerna i Sverige mellan vita män och kvinnor har kollapsat, raserats. Det finns inga spärrar i, man kan bara titta på produktionsprocessen för den här typen av annons. Det är en ganska lång sak.

Det ska mycket till det när man ser den här typen av annonser i sociala flöder, i direktreklam eller i tidningsannonser eller i tv. Och att det passerar så jäkla många spärrar och i så många sammanhang och så ofta, det är ett tecken på det totala sammanbrottet. För mig är det här liksom, som visar att det är en lång väg vi har att vandra tillbaka.

Därför att svenska och svenska. Och europeiska män, för att jag ska kunna inkludera mig i det här resonemanget, har ju liksom accepterat nu att inte längre vara man. Det är faktiskt vad den här typen av blandade annonser är ett tecken på. Svenska europeiska män har ju duckt och accepterat att inte längre bli betraktade som män. Så jäkla illa är det. Jag kan stanna där, jag vill höra dina kritiska synpunkter.

Martin

Jaha, men det där var intressant. Det där skulle jag... Det där vill jag höra mer om. Du menar så att... Eftersom europeiska män inte ser sig själva som män så är de inte längre sexuella alternativ för kvinnor. Så att det är ondvikligt då att kvinnorna går till... De enda riktiga män som finns, det vill säga, de utländska männen.

Boris

Ja, men alltså, det blir ju så. Man kan inte tycka mycket om det, men så är det. Det här nedgrävnings- eller undergrävningsarbetet av europeisk mansroll Vi har pågått länge. Först var det bögarna som var mycket bättre än heterosexuella män. De hade större källor, större is, bättre smak.

De klädde sig snyggare, dansade bättre, kunde alla slagor och så vidare. Och sen har det blivit mer och mer Har man listat defekterna hos den vita västerländska mannen. Och det säger sig självt att ingen normal kvinna vill ha ett... Så länge män inte protesterar mot detta, den västerländska mannen.

Så till slut blir de så jävla oaptitliga för de vita västerländska kvinnorna. Så de ser det sig givetvis om efter något annat som på, som liksom, förlåt uttrycket, men tillförställer dem. Det menar jag liksom i alla avseenden. Och då blir det ju, och det möjliggörs ju faktiskt. genom att det skrivs in i ett politiskt sammanhang.

Alltså att genom att markera antirasism, gå ner på knö i BLM-sammanhang, ta hand om flyktingar på olika sätt, så ger man den här primala driften en politisk infattning som gör den mer acceptabel socialt.

Martin

Det är en heligentisk situation det här. Jag är generellt inte så förtjust i den typen av resonemang, att gå till myter när det inte behövs, när det finns andra förklaringsmodeller, andra modeller tillgängliga.

Och jag undrar varför skulle man behöva gå till myter för att förstå förhållandet här för det menade. Mönstret, samma mönster går ju igen i oräkneliga historiska sammanhang och som alltid med mig så vill jag gärna återföra det till olika sätt. konkreta biologiska realiteter.

En sådan realitet är att i alla typer av avhistoriska erövringskrig och invasioner, alla liknande situationer, så är det alltid så att erövrarna är män. Erövrarna är alltid män. De etablerar sig i det erövrade landet genom att ta sig kvinnor från den inhemska befolkningen. Det är så det alltid varit. Och istället för att prata om astar och jättar så kan vi titta på DNA-studier.

som visar till exempel att manliga y-kromosomer kommer från invaderande folkslag och kvinnliga x-kromosomer kommer från inhemska urbefolkningar. Och man behöver inte ens DNA givetvis för att förstå den mekanismen. Och det sker på olika sätt. Ibland sker det på ett våldsamt sätt med våldtäkter och sånt där. Ibland sker det på ett fredligt sätt genom att man gifter in sig med Ibland så gifter man fredligt in sig i bra familj och så vidare i det nya landet som man kommer till.

Men det är alltid så att erövarna är män. Det som är mer komplicerat är att förstå varför det här mönstret normaliseras. Alltså varför västerländska samhällen själva aktivt legitimerar processen. Bland annat då med den här visuella propagandan i reklamen. Det är såklart en fascinerande fråga. En förklaring som jag tror att man inte ska underskatta är att de flesta människor vet vad som pågår.

Man får inte officiellt prata om folketbytet och så vidare. Men det ingår ändå i den gängs hegemoniska ideologiska uppfattningen att bara... vara för folkutbyte. Det finns inget folkutbyte, men om det fanns ett folkutbyte skulle det vara bra att det fanns. Lite det verkar logiken vara. Och sen det är också det här med rasblandning. Att rasblandning är det ultimata sättet, jag tror i vissa människors tankevärld så är det enda sättet att övervinna den förhatliga rasismen.

Du ser, genom att man skapar en värld där alla människor är utblandade, alla människor härstammar från alla olika folkgrupper och då blir det omöjligt att vara rasistiskt. Då kan vi inte ha några. Vad raskonflikt är läget? Och det närmaste man kommer i verkligheten är kanske Brasilien eller något sånt där. En annan förklaring som jag tycker kan vara värd att nämna, vi har pratat lite grann om det här tidigare.

Men det är en sån här sak som är väldigt psykologiskt problematisk, socialt problematisk, som folk undviker att tänka och undviker att prata om. Det är att kvinnors roll i den här dynamiken är särskilt problematisk. Och det finns grundläggande biologiska och genetiska skäl till det. Det är nämligen så att det är inte naturligt för kvinnor, det är inte biologiskt logiskt för kvinnor att göra rabiat motstånd mot en storskalig invasion.

Därför att konsekvenserna för deras del av en invasion är väldigt annorlunda än för männen. Därför att för män så är konsekvensen av en invasion att deras gener totalt eller nästintill totalt utplånas. Därför att erövarna kommer och tar alla kvinnor, gör dem med barn, tränger ut de inhemska männen från reproduktionsmarknaden. Så att män står inför det sämsta tänkbara scenariet, i termer av genetisk överlevnad.

Men för kvinnor så är det inte alls så. Kvinnorna kommer att föröka sig oavsett. De kommer bara att föröka sig med en annan uppsättning fäder. Och rent genetiskt så är det en minimal förlust att föröka sig med främlingar. Det är lite sämre i termer av att få dina egna gener att överleva eftersom en inhemsk man kommer ha mer genetisk överlappning med dig själv. Vilket gör att en större andel av dina egna gener kommer att överleva vidare.

Kvinnors bästa genetiska strategi i ett invasionsscenario är att ge efter och skaffa barn med erövrena. Eller rättare sagt, att skaffa barn med vilken grupp män som än dominerar i samhället. Men män har inget sådant alternativ. Det enda alternativet för männen är att slå tillbaks invasionen och återta kontrollen över de inhemska kvinnorna.

Och det här är en extrem skillnad och obalans mellan män och kvinnor. Och det är enkelt att förstå också varför man talar tyst om det här. Men jag tror inte att man kan förstå vad det är som händer i samhället utan att betänka den här basala biologiska dynamiken. Och givetvis att höra implikationer för sådana här frågor som att nu tar man det för givet att män och kvinnor ska ha precis lika mycket politiskt inflytande.

Kvinnlig rösträtt och kvinnors uppfattningar ska tas på allvar och respekteras lika mycket som mäns uppfattningar och så vidare. Men måste fundera mycket allvarligt på huruvida det faktiskt är en bra idé för dem att låta... Den kvinnliga halvåren av befolkningen har hälften av det politiska inflytandet givet att de biologiska reproduktiva förutsättningarna för människa och kvinnor är dramatiskt olika. Mm, tystert.