Joakim Andersson (PRS)

Mentions of Joakim Andersson by segment

Joakim Andersen, (0.2) bildade och intelligente kaninhålsutforskaren Fnord Spottings senaste inlägg sammankopplar 1968 med toxiskt memkomplex, idévirus och distinkt fysiognomik som skisserar i intressanta hypotesen att 1968 som perfekt storm bröt historiens riktning via faktorer som den distinkt fanatiska människotypen den ädle Alben.

Joakim Andersen, (0.2) allt högerns marginalisering, delvis en följd av den repression dess framgång ledde till.

allt högerns marginalisering, delvis en följd av den repression dess framgång ledde till. Positiva spår i rörelsen har dock utvecklats vidare i nya former. I den här texten återbesöker Joakim Andersen oss går det i. (12.6) vad han skrev i sin bok ur ruvinerna 2017 om den alternativa högen. Och förutom att han,

Över alternativhögen på nytt. Jag tycker det är intressant att diskussionen har kommit upp. Jag tycker det är intressant att läsa vad Daniel Friberg skriver. Vad Joakim Andersson, (490.7) Andersson skriver. Och...

Jag tycker det är intressant att diskussionen har kommit upp. Jag tycker det är intressant att läsa vad Daniel Friberg skriver. Vad Joakim Andersson, Andersson skriver. (492.5) Och... Jag skulle också vilja återbesöka lite grann vad vi sa under den här tiden.

Joakim Andersen, (0.2) Ikea-normen med relationen svart man, vit kvinna kan vara en mytologisk symbol som visar att inhemska kvinnor ges till invandrande män.

Ikea-normen med relationen svart man, vit kvinna kan vara en mytologisk symbol som visar att inhemska kvinnor ges till invandrande män. Symbolen återkommer i samhällen som tas över av ny befolkning. Den här artikeln från den gode Joakim Andersen, (17.4) Oscar Eye, handlar om ett intressant fenomen som jag tror att de flesta är medvetna om,

Ett fotografi med enbart vita människor. Det är riktigt stort nu för tiden. Alla känner säkert till det här fenomenet. Joakim Andersson gör en intressant poäng. (87.7) Han säger att både vithetskritiker och vithetsivrare får sin världsbild bekräftad på olika sätt av de här bilderna. Ett exempel han ger är att männen i de här bilderna är jag tror han beskriver som att de är lagom rasifierade.

Det är ingenting som existerar i ett vakuum. Det finns samband till exempel till avsaknaden av systematisk proportionell uppmärksamhet om sexuella övergrepp mot inhemska kvinnor. Och det finns då givetvis djupare historiska mönster. Och det här tycker jag är ganska intressant att Joakim Andersson har skrivit så här. (323.3) Han säger att det är ett mitiskt tema. igenkännbart bland annat från förhållandet mellan asar och jättar och att i den här,

kanske ett folk som genom de här skildringarna i reklamen låter sig kuvas, accepterar sin underkastelse. Jag har själv några tankar kring det här, delvis kritiska synpunkter på det som Joakim Andersson skriver, (372.4) men innan jag går in på det så är jag nyfiken Boris på vad du tycker om texten och också hur du tänker generellt kring det här fascinerande fenomenet med de svarta männen och vita kvinnor och så vidare. Det här är väldigt kopplat till det vi pratade om inledningsvis,

Joakim Andersen Oavsett åsikt om marxism erbjuder Borowczow intressant och nyktert inställd analys av nationen från vänster, (0.1) lärdomar om proletärt invandringsmotstånd, nationella konflikter och spelet mellan klassernas egenmedvetande och nationalism,

Joakim Andersson, (0.2) vita liberaler har på historiskt kort tid radikaliserats, bytt ut hela sin världsbild och gått in i ett hysteriskt kollektivt tillstånd.

Oklar orsak till händelsen som på allvar verkar ha tagit fart runt 2013-2014. Matthew Iglesias begrepp The Great Awokening, högst passande att beskriva fenomenet. Det här är en text från Joakim Andersson, (26.4) Oskarey. på motpol som han ofta gör kan man säga,

att de underliggande orsakerna till att det här händer går mycket, mycket längre bakåt. Och vi får också sånt uppstånd. från Joakim Andersen i hans artikel. (1050.1) Han skriver att... Jag ska se om jag kan hitta hans formuleringar.

är någonting som går tillbaka hundratals år åtminstone i historien. Och det sker också i kontexten av en europeisk civilisation i vidare bemärkelse inklusive USA som är den största. mer och mer existentiellt utarmad, som Joakim Andersson skriver, (1174.6) livstrött. Och civilisationens livströtthet skapar grogrunden för de här toxiska idéerna.

Det är väldigt intressant tycker jag, att de lyfter faktiskt upp honom att att Obama är missförstådd ras-diskursen. rasdynamikerna skiftade i USA under Obama på ett sätt som var oväntat för de flesta. Men det är intressant att vare sig John Derbyshire på vidare eller Joakim Andersson på motpol nämner ens Obama, (1266.4) han dyker inte ens upp i deras analys. Färre än det för Joakim Andersson tar ett längre perspektiv,

rasdynamikerna skiftade i USA under Obama på ett sätt som var oväntat för de flesta. Men det är intressant att vare sig John Derbyshire på vidare eller Joakim Andersson på motpol nämner ens Obama, han dyker inte ens upp i deras analys. Färre än det för Joakim Andersson tar ett längre perspektiv, (1275.8) men John Derbyshire på vidare han sitter och skriver stycke upp och stycke ner om Jonathan Haidt som verkar vara någon sorts sambild påskivning att han är en kompis till honom. Han är som en fin man och så vidare.

Joakim Andersen, (0.2) Ezra Pound uppfriskande författare och genialisk poet som tar språk och litteratur på dödligt allvar då det kan styra en civilisations uppgång eller fall. Hans magnum opus Cantos fascinerande och fängslande samling livserfarenheter till mytologi,

ekonomi och blandningen där. Emellan. Ja, det är alltid trevligt tycker jag när Joakim Andersson på Motpol introducerar olika typer av uppbyggliga författare och verk för sin publik. (32.0) Själv har jag inte jättebra koll på Ezra Pound. Jag vet inte så mycket om honom.

Storbritannien tror jag han bodde mest. Och han var politisk, det är mycket därför han är känd och kontroversiell idag. Joakim Andersson skriver inte så mycket om det i sin text här. (78.1) Men det är kanske lite underbeslut. Det finns ju alltid den kulturella kontexten och att Estra Pound är kontroversiell idag.

och Karlfält och Klotjohan. Det är riktig poesi tycker jag. Jag förstår inte det här mer. Jag ska knyta an till en grej som står i Joakim Andersson-artikeln. (375.5) Det är den här kopplingen mellan språkligt förfall och civilisatoriskt förfall. Som jag tycker är jätteintressant,

Joakim Andersen, (0.2) Anton Stigermarks memetisk krigföring, värdefull bok för att förstå hur man bryter upp åsiktskorridorer,

Beskriver väl vad memer är och hur de fungerar metapolitiskt. Noterar även hur viktig kulturen är, då högern ignorerat kulturen och svalt vänsterns syn på världen. Det vi har här är en bokanmälan skrivna av Joakim Andersen och Oscar Ray om en bok utgiven av Anton Stigermark. (25.3) Boken heter Mimetisk krigföring och titeln är relativt självförklarande. Jag har själv fått ett recensions-ex av den här boken,

Och när de väl har börjat tänka på det för skojskul så kanske de till slut börjar tänka på det seriöst också. Vare sig de hade tänkt det från början eller inte. En intressant sak som Pia har nämnt. Joakim Andersson nämnde i förbefarten i den här artikeln, (589.8) jag ska se om jag kan hitta resultatet här. Vårt samhälle går mot ett postalfabetiskt och bildbaserat tillstånd.

Joakim Andersen (0.2) med spänning. Vi pratade alldeles nyss om en artikel om år 2018 från Fredrik Hage som jag beskrev som som den yttersta högerkanten av Åsiktskorridoren.

Den högra kanten av Asystkorridoren. Det får man nog säga. Så det är intressant att det kontrasterar de här artiklarna med varandra. Joakim Andersson tror att nästkommande årtionde, (67.1) alltså 2020-talet, kommer att bli ett turbulent årtionde.

jag trodde ju väldigt länge att det skulle komma sådana brytpunkter då svenskarna och andra folk, men svenskarna till exempel, skulle vakna upp och säga att nu får det fan vara nog. Och så är det precis de här sakerna som Joakim Andersen säger, (161.2) till exempel att att det är en del av det här, att det är en del av det här,

Och de flesta, de bryr sig inte ens. Och det, Joakim Andersen, (204.4) han ser positiva tecken till exempel i gatuprotester, myntorget-protesterna i Sverige,

utan man står på myntorget och demonstrerar. Det finns ju en anledning till att högeren så sällan demonstrerar, det är ju för att det är fullständigt meningslöst. Jag tycker som sagt att Joakim Andersen sätter fingret på några av de viktigaste frågorna, (280.9) sådant som definitivt är förgrunden för mig. Inte minst om hur propaganda och kontroll över informationsflöden skruvas upp.

Att tipsa dem om att det finns men också man måste fundera på var ska man bo någonstans, hur ska man bo för att förbereda sig för mer kaotiska tider framåt. Det kanske inte finns så många år kvar då det är relativt lugnt och man kan göra den här typen av tålmodiga förberedelser i tysthet. Men jag tror att Joakim Andersson har rätt i att det är det som gäller nu. (649.9) För att 2020, 2021,

Snårdspotting. Växande svensk nationalism och kollektivism naturligt följd av ändrad demografi som får den krympande befolkningsandelen svenskar att söka gemenskap med andra svenskar. Likt hur man utomlands känner band till landsmän man aldrig skulle umgås med hemma. Fnordspotting har haft en diskussion på Twitter med Joakim Andersen, (20.1) även känd som Oskarey. Där de har diskuterat nationalism,

Och så påpekar Oscar Ey att massinvandring och mångkultur gör individen till en historisk parentes. Det kan tyckas elakt att påpeka, inte desto mindre är det sant, säger Joakim Andersen. (60.6) Och Fnord Spottings tycker att det här är intressant. Fnord Spotting påpekar att vad som är ens stamm inom situationstecken är kontextberoende.

Joakim Andersen, (0.1) en röst på Alternativ för Sverige, det bästa för landet inför kommande turbulenta tider,

Vi ska hålla oss till saken. Det är bara minnen en vecka kvar. Vi ska hålla ut. Joakim Andersson skrev ut en artikel, (55.5) Oscar Day. Och vi har även i opinionsutdelningen här,

Han säger att det är svårt att hitta fredlig alternativ. Så att vi ska låta det vara osagt då om Klaus gör någon rekommendation. Sofia har i alla fall gått ut ändå och är söt. Joakim Andersen går ut och ger sitt stöd. (95.2) Jag själv, jag är nästan lite skakig att tänka på det.

Hur många röster kan sådana som jag, Sofia och Oscar Eij övertyga på marginalen? Förlåt, inga jämförelser i övrigt mellan mig själv och Joakim Andersen, (195.7) han är en gigant. Men hur många kan vi ändå som verkar i alternativa sfärer övertyga?

Joakim Andersen, (0.2) Carl Gustav Jungs verk Värdefulla bidrag till den genuina högerns antropologi, förklarar Europas sjukdomstillstånd med avsaknaden av myter som binder samman förfädernas värld med samtidens människa.

Det var jättebra det där. Vi har inte ens kommit till den aktuella artikeln här på Motspål. Det är den oefterliknande Oscar Day, Joakim Andersen, (696.5) som skriver om att att Jung är en centralpunkt för en, ska vi se var vi står nu i bubblarebriken,

moralistisk, autoritetsberoende, naiv och amerikaniserad rörelse som har få likheter med tidigare vänsterrörelser. Det här är en betraktelse från Joakim Andersen, (20.8) även känd som Oskar Ray. Som är skriven apropå ett inlägg på en norsk blogg.

Tack! Men väl värt att notera just det här med hur det är med beteckningar. Han gör en väldigt bra sak, Joakim Andersson. (707.3) Andersson är den här texten. Jag högaktar honom faktiskt som skribent mer och mer.

Och det är kokovhandlingar och kokotheorier som lanseras. Och då är det jättemånga som tänker att nej men fan jävla Frankfurterskolan. De har aldrig gått tillbaka till ursprunget och studerat Frankfurterskolans tänkare. Och Joakim Andersen kan uppenbarligen Frankfurterskolan. (792.0) Jag kan ta upp Adorno i det här sammanhanget som är en av de stora och klarast lysande stjärnorna i Frankfurterskolan och som var nästan lika kulturkonservativ som jag. Du sa förut att risken att vi försänker oss i udda diskussioner men de är litegrann intressanta i sig för oss som gillar sånt.

Men väl värt att notera just det här med hur det är med beteckningar. Han gör en väldigt bra sak, Joakim Andersson. Andersson är den här texten. (708.8) Jag högaktar honom faktiskt som skribent mer och mer. Det är inledningen.

Joakim Andersen, (0.1) Bruce G. Charltons bok om massmedia,

Charltons bok om massmedia, pekar på samtidens beroende av distraktioner och oförmåga till djup koncentration, lyfter fram mediernas på samma gång totalitära och relativistiska tendens där den enda rätta åsikten byts ut över tid. Joakim Andersson, (23.0) även känd som Oscar Day, fortsätter sitt lovvärda verv att introducera djupsinnig internationell litteratur till en svensk diskurs.

Men storyn i sig är sann. Men förklaringsmodellen är inte riktigt perfekt. Det är i alla fall ett spännande exempel på att den här frågan om nationen och hur det konstrueras och hur det leder till inre spänningar för att folk är så olika. Vi har också en länk i opinionsfördelningen från Joakim Andersen på Oscorej. (193.3) Ja, den ligger i Blandat.

den ligger i Blandat. Den är också väldigt intressant. Jag ska säga något kort om den. Ibland blir jag lite irriterad på den gode Joakim. (209.2) Det är för att han plockar upp en väldigt intressant sak som faktiskt är uppenbar för alla som har rört sig i Skåne. Skillnaderna mellan slättskåningar och skogsskåningar.

Joakim Andersen, (0.1) PG Lyts verk om svenskt folklinne, viktig utgångspunkt för samtal om svenskhet,

PG Lyts verk om svenskt folklinne, viktig utgångspunkt för samtal om svenskhet, lyfter fram såväl Almqvists beskrivning av den poetiska djupa inneligheten som lägre sidor i form av destruktiv självkritik. Nationaldagen till ära så har Joakim Andersen, (19.4) även känd som Osko Ray, publicerat ännu en artikel,

Nationaldagen till ära så har Joakim Andersen, även känd som Osko Ray, publicerat ännu en artikel, ännu en i en lång rad av artiklar som Joakim Andersen har skrivit om svenskhet. (27.3) Det här tycker jag är ett ämne som är en av Osko Rays starkaste sidor. Jag har själv uppskattat många av hans tidigare texter om just det här ämnet.

Den som törslar efter den här radikalismen och det djupblodande som Daniel Thelen uppenbarligen borde ha, lös paradoxen genom att inse att det inte är meningen att Martin Borgs ska stå för det här. Läs istället Nicodemus Ung. Läs Joakim Andersen på bloggan Oscar Ey. (1022.9) Läs Boris Bendelish på frihet1.se, sajten där texten är publicerad.

Joakim Andersen Rasism, (0.1) språk, politiskt plastbegrepp som bygger på projicering och bör dekonstrueras.

Det finns en bloggare som heter Oskar Ray. Han heter Joakim Andersen. (4.1) Han har bloggat på en sajt som heter Motpol i tio års tid. Jag har läst om honom,

riktigt fult. Det här är Vi ska se om vi kan få ett namn till och med. Truls Nilsson och Joakim Andersson och Björn Lilja är det som ska gola ner de här andra klubbarna som de inte har tagit än. (363.0) Nog för att de öppnar upp igen dagen efter. Jag gissar att de här tre reporterjönsarna har blivit portade på en svartklubb och nu ska de hämnas.