Martin återvänder till konspirationsteorin att Odysséen och Iliaden ursprungligen är berättelser från norden och fastnar vid ösiffran. Precis som de blå zonernas höga åldrar mäter dålig folkbokföring reder vi ut varifrån den kommer, och Boris förklarar hur efterkrigsbidragen gav Okinawa sina metusalemar. Han ser samma patetiska drag som hos Olof Rudbeck.
Innan man frågar sig vad som ingår i en svensk kulturkanon måste man fråga sig huruvida vi ens behöver definiera någon kanon. Boris svarar nej på den frågan och förklarar varför. Inte desto mindre diskuterar vi sedan vilka gränsdragningar som kan göras och vilka verk som bör anses ingå, från Gustav Vasa till Lars Gustafsson.
Svensk kultur (2)Litteratur (10)
Vi diskuterar en artikel av Thomas Steuben, där kryptovalutor analyseras utifrån Oswald Spenglers idéer om kulturers uppgång och fall. Vi charmas av Steubens poetiska formuleringar som bryter av mot gängse rapportering om blockkedjeteknik. Vi gillar hans idé om en ny kultur som nu växer fram i embryonisk form och i skeptisk men respektfull dialog med det döende faustiska paradigmet. Vi lyfter samtidigt ett varnande finger för ett alltför universalistiskt perspektiv och ett visst mått av hybris å mänsklighetens vägnar. Vi ser hellre att en liknande vision förverkligas som ett parallellt samhälle snarare än en universell kultur ämnad att ersätta de existerande.
Faust (1)Kryptovalutor (4)Oswald Spengler (1)Thomas Steuben (1)