Transkribering
Professor Magnus Söderlund vid Handelshögskolan i Stockholm väcker frågan om att äta människokött
Martin
Professor Magnus Söderlund vid Handelshögskolan i Stockholm väcker frågan om att äta människors kött. Menar att vi måste fundera på hur vi kan överkomma konservativa tabun om att inte döda människor och att vanhälga lik. Säger att vi måste vända på alla stenar för att kunna rädda klimatet. Ja. Varför vill människor inte äta människors kött?
om framtida matvanor. Och just för att kunna rädda klimatet så måste vi vara mer flexibla. Vi måste titta på alla möjligheter och fundera på varför vi har de här spärrar, massmassa tabun som gör att vi inte är beredda att äta vad som helst. Till exempel, varför vill vi inte äta våra husdjur? Eller varför vill vi inte äta varandra, vi människor?
Så han har undersökt det här. Han har gjort enkäter och frågat folk för att verkligen forska på den här frågan. Annars kommer vi fram till att det finns tre huvudsakliga orsaker till att människor inte vill äta varandra. Det första är att för att man ska kunna äta människor så måste de först dö. Och det finns ett tabu mot att döda människor. Den andra orsaken är att det finns ett tabu mot att vanhälliga en död kropp.
Ett tabu som Agnes Söderlund tror är starkare än ett tabu mot att döda andra människor. Vi skulle helt enkelt kunna döda varandra, men det tar emot en vän. Ja, det är sant. Ja, det är sant.
Så han konstaterar att förmodligen så kommer det inte bli någonting av det här. Därför att människor inte är intresserade av kanibalism. Och han påpekar också att insektsmat inte heller är så populärt. Jag tror till och med att det är intervjuaren från TV4 och sånt där som tar upp det här med insektsmat. Och då påpekar han, ja men jag har en fråga. I min forskning så har jag även frågat om insekter. Och vet du, det är ingen som är intresserad av att käka insekter heller.
Det är ungefär som kanibalism. Men, säger han, det är viktigt att väcka den här frågan. ...och så vrider vi ända på varandra sten. Ehm... Innan vi går vidare så... Så kan man bara konstatera att Magnus Söderlund, säga vad man vill om honom och hans idéer om kandibalism. Men han är otroligt skicklig på att dra uppmärksamhet till sig själv. Där måste man säga att han har gjort ett fantastiskt jobb.
Boris
Men det är, han måste nog passa sig lite va? I finnskpång kommer även folkförevillare att ställa sig för detta. Men ingen kommer vilja käka upp honom efteråt. Ja.
Martin
Hur det än blir med nyn på middagen efteråt så tror jag att Magnus Söderlund har en given plats i Finspa. Han har i alla fall visat, anser jag, varför det är han och inte någon annan som har den där professuren i marknadsföring. Det intressanta med den här nyheten är att den har fått väldigt mycket internationell spridning. Jag följer ju ganska mycket amerikansk talk radio, amerikansk tv och sånt där för att hålla koll.
Till exempel så hörde jag Rush Limbo, Bad Bunny, världens största radioprogram, pratade om den nyheten och handlade om den ganska mycket tid. Han hade satt någon researcher på att kolla upp att det faktiskt var på riktigt, att det inte var ett skämt. Så han återgav det här. Tucker Carlson på Fox News hade ett långt inslag, väldigt bra inslag faktiskt. Så Tucker Carlson går, jag tyckte att han legat av sig lite på senaste, men nu tycker jag att han går från klarhet till klarhet. Han satt verkligen och gick loss på.
Han sa saker som verkligen behövde sägas om att om vänsterns konstiga neurotider. att man råser kring mat och att ju mer perverst och onaturligt det är desto bättre och så vidare. Ja, han hade väldigt kul inslag. Men det är nog det här som Sverige framförallt har fått uppmärksamhet kring världnyss nu. Sverige är just nu kandiballandet.
Sverigebilden har aldrig varit mer exotisk och intressant. Men när vi pratade om den här Magnus Söderlund-kandiballänken på BBSN så visade det sig att på några veckor sedan... Bara några veckor sedan så hade vi en diskussion om kanibalism i en tråd som heter Progressivismens nästa försök. Där vi försöker förutsäga vad nästa sån här ultimata galenskap kommer att bli som folk hittar på.
Och det var bara några veckor sedan som kanibalism blev öppen för diskussion. Därför att det var en artikel i Newsweek den 20 augusti. Så nästan får man känna att Magnus Söderlund är någon sorts plagiatör. Det var en filosof, en amerikansk filosof som heter William Irvine. som bland annat har skrivit böcker om stoicism, men som han också har lyft den här jätteintressanta frågan om varför människor har den här envisa fördomsfulla inställningen att det är fel att äta varandra.
Och han har gjort ett jätteintressant tankeexperiment, nämligen att tänk om vi skulle föda upp spädbarn för att äta dem, på samma sätt som vi idag föder upp kor. Han konstaterar att en rad olika argument skulle appliceras precis lika bra på bebisar som på barn. på boskap. De är inte kapabla till rationell tänkande, de skulle inte protestera om vi behandlar dem någorlunda väl.
Och märk väl, William Irwin han förespråkar inte kandibalism, utan han ställer bara de här viktiga frågorna. Och jag vet inte, det fascinerar mig mycket det här. Jag tycker det är väldigt, väldigt intressant. För vi försöker ju alltid ha känslospröten ute och liksom förstå hur människorna tänker, vilka trender det är hur de rör sig och så vidare. Jag har pratat om det här tidigare i Rödbullar naturligtvis. Min syn på det här, synen som många av oss har, det handlar om störda och perversa människor som steg för steg försöker underminera människors naturliga och intuitiva uppfattningar.
De är själva psykiskt sjuka och de står inte ut med att det finns människor som är psykiskt sunda. De gör allt de kan för att förvrida oss andra. Och de är ju också sjuka. är särskilt intresserade av mat. Jag har funderat på det här med varför de fokuserar så mycket på mat. Jag tror att det har någonting att göra med att mat är en essentiell del av livscykeln.
Det är en del av vår fundamentala sammanlänkning med den naturliga världen. Vilket är annat tema för en psykotisk person som ersätter verkligheten med sina egna sjuka idéer. Så att de här psykotiska människorna, det är förresten det är helt orättvist, det är orättvist målet. mot genuint schizofrena människor, att kalla de här människorna för psykotiska, de här ideologiska dåren, så jag kan kalla dem istället för vänster.
Så vänsterister har väldigt ofta olika typer av ätstörningar, därför att de har osund relation till den naturliga världen. Så jag tror att det är särskilt störande för deras sjuka psyken att människor är en del av naturliga organiska sammanhang och kretslopp. ...separerar sig själv från den naturliga världen så måste de hela tiden slå in kilar mellan sig själva och sin biologiska natur.
Därför utvecklar de olika typer av ätstörningar och de lägger en enorm mängd energi på att överföra de här störningarna på andra. Du och jag Boris pratade nyligen om det här med vegetarianism och veganism. Vi har tidigare pratat ganska mycket om det här med insektsmat. Hela tiden dyker det upp nya exempel. Min favorit är lupinsmöret. Jag skulle verkligen vilja smaka lupinssmöret för jag tycker det är väldigt gott.
Det låter så bizarrt. Men idag så har vi en länkbubbla om det här med insektsmaten som de aldrig ger upp på. Jag ska bara läsa rubriken för det är så sjukt. Forskare vill göra det lagligt att sälja insektskorv i mataffären. Maträtter gjorda på mjölmaskar och syrsor experimenteras fram i provkök på högskolan Kristianstad. Om man hoppas på EUs livsmedelsorgan EFSA godkänner flera ansökningar nästa år.
Utmaning att insekter orsakar äckelkänslor och härsknar snabbt. Alltså det låter ju verkligen otroligt vidrigt. Och det är precis det som är poängen. Om du kan stuka folk självkänsla så mycket att de börjar göra saker som de tycker är avsevärda, då har du makt över dem. Om du kan få någon att äta insekter, så kan du få dem att göra vad som helst. Mat är bara ett exempel. Det här är den röda tråden i alla former av vänsterism.
Nu till exempel har vi könsroller och sexualitet. Alla former av arter glorifieras samtidigt som allting som är normalt demoniseras. Män ska vara som kvinnor och kvinnor ska vara som män. Ju mer skruvad sexualitet man har, desto bättre. Heterosexualitet, det är förtryckande. Varje heterosexuellt samlag är en våldtäkt. Att känna mer för sin egen grupp och prioritera att hjälpa människor som är som en själv.
Givetvis något som är naturligt och sunt, en viktig mekanism för att hjälpa människor att organisera sig och samhället att blomstra och så vidare. Givetvis måste man fördöma det, istället så kräver man att människor enbart ska älska det som är maximalt främmande. Nu har vi också Anna-Sag på samma tema. Det är väldigt trendigt nu att låtsas som att naturliga skiftningar i väderlek och klimat är onaturliga och katastrofala.
Istället för att acceptera om världen anpassar sig och vara en del av de här cyklerna så måste hela den mänskliga tillvaron vändas ut och in för att blicka vädergudarna. Allt människor gör måste omgärdas av ritualer. Alla upptänkliga, perversa och onaturliga beteenden för att besvärja de här klimatförändringarna. Och det är precis samma sak med... Det är gamla tiders ekonomiska vänsterism, alltså marxistiska teorier om alienering och utsugning osv.
Enligt marxismen så är det oacceptabelt att ekonomiska aktörer blir kompenserade i proportion till det värde de producerar. Istället måste man uppfinna en psykotisk fantasivärld där produktion och ekonomi fungerar helt annorlunda än i verkligheten. Alltså där de som skapar företag... De är i själva verket parasiter som exploaterar företagen.
Och de som har de mest simplistiska arbetsuppgifterna, de är i själva verket de som skapar mest värde. Så att, på varje punkt så måste vänstern invertera det som är sant och naturligt för att isolera sig från det faktum att de själva inte är i samklang med verkligheten och naturen.
Boris
Jag tolkar det här, alltså det där var jättebra förutom det där sista, Marxismen och alienationen förstörde för kin i det hela. Du måste äta för lite kycklingsfappa idag antagligen. Jag tror inte man ska hacka väldigt mycket på vänster för detta. Men jag tror det här är ett uttryck för en genomgående... Det här är liksom botten för politiska ideologier.
För mig är det mer en fråga om en dödskult i hela det västerländska samhället. Det är inte någonting som är undergångsvisionen, utan det är en fråga om förtryckandet och förkrympandet och rädslan för den egna kroppen. Det är inget som är så att säga. Vänsternappar gärna på detta och driver det. Men jag tror att vi kommer att hamna i rätt fel om vi bara tror att det är ett utslag av några förstörda vänsterhjärnors fantasier.
Vilket det är, men orsaken ligger mycket djupare. Det är jag övertygad om. Men det är också så att det är... Grundbulten man ska rycka i här om vi ska nå ett politiskt resultat- -...är just det här med påståendet att vi måste vrida och vända på varje stena- -.och se vad det är vi måste äta och så vidare.
Det är för att det är ett land som är dignare av mat. Det är därför den här killen ska till Finnspång. Vi har relativt sett en av världens största vildsvitstammar som går loss i skogen och förstör enorma världen.
Blott att tanken på att vi ska börja fundera på om vi ska käka upp varandra istället för att avliva vildsvinen är ju helt pervers.
Martin
Det handlar inte om människor som vill väl och gör sitt bästa på att tänka och kommer fram till någon felaktig idé. Som vi kan förklara för dem att vi behöver inte äta människor för att vi kan äta vildsvin och insekter och lupiner. Det är inte alls det det handlar om.
Fortfarande är vi fast i en diskurs om att argumentera de här människorna som är skyldiga. Det är hög tid att vi som inte är sjuka sätter ner foten, slutar dalta med de här psykfallen, ger dem inte en millimeter, säger till dem som det är. Du är sjuk i huvudet. Vem som helst som inte är sjuk i huvudet fattar de här sakerna. Om du verkligen tror att det ligger till på det här sättet så behöver du hjälp. Men det är inte mitt problem. Håll dig borta från mig och försök inte pådyvla mig i dina psykotiska idéer.
Boris
Problemet är faktiskt... Det har gått bra. Det har gått längre än detta. Din hållning är den enda vettiga. –och det är ju nästan vettiga och rimliga. Men det fascinerande och skrämmande är det stora genomslaget för de här idéerna. Karl-Han står ju faktiskt på Garnström-mässan. Vi blir inte utskrattade.
Folk kastar inte saker på honom. Nu har jag sett att diskussionerna har börjat i media, som jag har tillgång till. Man diskuterar detta på fullt. Det är allvarligt. Bla, bla, bla... I svenskar filosofierar de om hur många kalorier- -"man får ut av en person på 86 kilo." Det visar sig vara 32 000 ätbara kalorier i 16 dagar.
Det blir en normalisering när man bara diskuterar föremot. När själva premissen, förutsättningen och allting är... är helt fel. Och det är det som måste göras för att krossa själva premissen. Grundförutsättningen här är ju att människor i det moderna samhället är skilda från naturen.
Och är faktiskt också därmed i sin och tid blir de också helt skilda från sina egna kroppar, sina sinnen. Alltså... Folk känner sig, vare sig i sin skog, när någon åker eller sig själva längre, därför bide om extremt enkla offer. För påståenden om att naturen kräver att vi vrider och vänder på detta för naturen håller på att gå under, maten håller på att ta slut och så vidare, låta käka upp varandra eller kacka upp varandra.
Alltså, människan... Alltså, människors... Det har gått så långt att människors föreställningsvärld är... Alltså, idéerna kokar ju upp och sprids av extremt förlita personer. Men det som skriver mig är den allmänna acceptansen. Det står ropt i människors huvuden. Och det har ju pågått länge. Det börjar ju med att man bara slutar äta mindre och mindre kött.
Man slutar äta kött. En grundpremiss som sedan länge 92 procent av befolkningen har accepterat- -...är att man vägrar se människan som den högst stående varelsen- -...i upprättad hierarki i naturen. Man river demarkationslinjerna mellan djur och människor.
Därmed gör man det faktiskt också möjligt för en överflyttning av tankar. Det är ingen skillnad på djur och människor egentligen. Vi är alla likadana. Allas lika värde gäller även på det här planet. Allt är fullt rimligt och logiskt att diskutera. Om vi inte kan käka upp grannen som verkar vara ganska spänstig och rosig i hullet.
Förstörelsen började för länge sedan. Det gäller att gå tillbaka och se var gick tänkandet helt åt helvete? Och var börjar vi acceptera helt fel förutsättningar? Vi befinner oss i slutet av det här. Den utvecklingen har vi börjat diskutera, om vi ska käka upp varandra eller inte. Men framförallt vill jag dra en lans för att, inte för att de vågar försvara nånstans vänster, utan för att jag tror att det är ett allmänt problem.
Och därmed hävda att det är fan en fråga om dödskult helt enkelt. Att västerlandets enskilda individer, oavsett vilka de är, är väldigt många av dem har förlorat sin lust att leva. Och då börjar man liksom att offra sig själv, att käka upp. Nej, ungefär. Eller låt mig ta kackelackel, jag bryr mig inte. Man vill inte leva, jag tror att det är så långt det har gått. Härligt mot munterat omgångar.
Martin
Ja, men definitivt är det ju så. Det är en del av deras sjukdomsbild att de mår extremt dåligt och de är susedör. Det som rör mig lite illa med pratande på det sättet är att det kan framkalla en bild om att det är synd om de här människorna. Jag kan inte tycka synd om dem. Jag tycker bara att det är synd om dem. Det är inte bara att de är sjuka och äckliga och de måste bara stampas ut. Isoleras från anständiga människor, civiliserade i sammanhang.
Jag orkar inte, jag orkar inte ha någon slags diskussion med dem. Absolut inte någon slags ansats i att vi ska diskutera med dem eller argumentera om kackilackor och kannibaler. Boris, vad skulle du helst äta? Skulle du helst äta en stor fet kackilackskorv eller skulle du äta en finis? från en professor på Handelshögskolan? Du måste välja ätar antingen en eller annan.
Boris
Ja men det är just det här som är egentligen, det skulle ge mig en större känsla av tillfredsställelse att hemda käka upp professorn i och för sig. Om jag får välja styrkdetaljer då?
Martin
Ja du kan vara generös och säga att du får välja styrkdetaljer.
Boris
Ja men tack. Nej men det är men för mig är det här en att det är för dig också förstås. Men det är en viktig politisk fråga. Vad skjuter vi på så länge vi inte kan skjuta dem på riktigt? Var skjuter man in sig rent politiskt för att krassa idiotin? Vi kan inte bara säga att vi vill sluta prata med de här idioterna. De når ju faktiskt ut och de sätter ju faktiskt avordning.
Vi måste ju vrida och vända på varje sten, jorden upp och under. Det går över hela spektrat. Jag tjatar alltid om vildsvin. Det är perverst att vi inte jagar hundratusen vildsvin. Det låter som en massa fisk. Skulle vi till nöds börja äta sånt vi inte äter med nåt förut- –så vore det rimligt att börja äta kråka och råka. De gamla matfåglarna som finns i överflöd- –istället för att käka upp grannen.
Det låter jävla trist att säga folkbildningsarbete, vilket det är. Men frågan är hur isolerar vi de här människorna i verklig mening så att de inte når ut av de här sakerna? För det är en sanning. Det är där det bygger på att maten räcker inte. Naturen orkar inte. Till slut så leder det till att människor som har ett sunt förhållande, som gillar att käka en antrikot, drabbas av ångest och tror att antrikotätandet faktiskt leder till jordens undergång.
Martin
Ja, jag vet inte. I mina mörkare stunder så känner jag att jag bryr mig inte. Om det finns någon person som är så svag och lättledd att de blir ängsliga och slutar äta kött för att de hör någon professor som pratar om att man ska bli vegan för klimatet eller käka kackor eller någonting så här Fine! Käka kackolackor. Var vegan. Dö ut. Alla de här sakerna är ju självdestruktiva beteenden. Du får jobba hårt Boris om du ska övertyga mig om att vi ska ha någon typ av deltagare. eller folkbildning och engagera små människor.
Boris
Nej, nu är du så upphetsad och har fått för lite kycklingssoppa så att du inte hör vad jag säger.
Martin
Jag vet inte varför, men jag blir otroligt arg faktiskt när jag tänker på kanibalerna. Bokstavliga, öppna kanibaler.
Boris
Ja, men alltså återigen, jag har ju fått jättemycket mat och mycket kött i världen därför är jag så lugn och harmonisk. Det är ju så här att det är inte fråga om dialog med dem utan jag sade ju också att folkbildning... Det är tråkigt. Hur skjuter du på de här människorna innan du kan skjuta på dem? Tittar man på landet, så spelar det ingen roll vad du eller jag pratar om- –eller vad man pratar om på gastronomässan eller på Svenska Dagbladets ledarsida.
Ut i landet äter de fortfarande kött och kommer att fortsätta äta kött. Det här är bara krusningar på ytan. Men de skapar sig de ideologiska festerna för att göra sig bra. Det blir allt sämre och sämre. Frågan är hur organiserar man de som äter i bästa fall antrikot och i sämsta fall en taskig falukorv? att vända sig mot dem som är dans i landet och har den ideologiska hegemonin. Det räcker inte att säga bara att nej jag vill inte prata med dem för att de är liksom dumma i huvudet och onda, vilket de är.
Martin
Ja, men då vill jag tacka Magnus Söderlund för att han gjort det här kannibalutspelet. Därför att det finns ju ingen sund människa någonstans som har en renserad reaktion på det här. Alla alla. som inte är helt sjuka i huvudet förstår ju hur absurdt och vidrigt det är. Det måste ju bidra till en nödvändig polarisering. Och hjälpa till att åstadkomma det som du pratar om, Boris. Det är väl fantastiskt bra om vanligt folk som käkar farligkorv ser att galningarna i Stockholm nu pratar om kandibalism.
Boris
Tyvärr lever du i ett civiliserat land och ungarna kommer aldrig att falla för detta. Ja, så tror jag. Men jag är nog lite för osäker. Vi tar det så här. I dag äter de fardukad i Fagerstam. Då kommer de fortsätta äta fardukad i Fagerstam. Här diskuteras det om ett antal kultur- och ledarsidor redan.
Obegripligt nog, men på allvar. Man har inte det i en reaktion. Man beskriver det på allvar. Då etableras den ideologiska ekonomin och tankarna spiller ut. Det som då händer är att de har ångest de sex månader- -...även i radehuset i Fagersta, för att de äter farlokaler. De vet, det är en etablerad sanning- -...att man måste vrida och vända på varenda sten till jorden går under.
Man får inte underskatta detta. Hade vi gått in och tittat på en del klimatutspel för tre år sen- -...hade vi sagt att vilka jävla... Men idag slutar ju folk flyga. Alltså grejerna sätter sig. Om och om och om och om igen. Och snart så äter de inte fadukorv i Fagersta. Därför att 80% av uddet är olika former av insektskorvar. Det är så det går till.
Martin
Mitt huvud håller på att explodera Boris. Kan vi inte prata om något enkelt och okomplicerat? Nej.
Boris
Ja men det är härligt att det är så här, då har man ju något att strida om vafan. Vi kan äta upp mot sådana redan.