Martin

Medborgarskapstestets utformning debatteras i Schweiz sedan 25-åring född i landet misslyckas då hennes återvinningskunskaper bedöms bristfälliga och hon varken känd till baseball-golf-hybriden, Hornsen, brottningsstilen, Schwingen eller några lokala handlare. Det är oerhört späckad rubrik som vi nu får tas an att packa upp.

Den här artikeln handlar om funda Gilmas, 25 år gammal, som... som har bott i Schweiz hela sitt liv, men som har en familjebakgrund i Turkiet. Dennes föräldrar kommer från Turkiet och har bott i Schweiz väldigt länge. Deras dotter är födda där. Men i Schweiz är det inte som i Sverige till exempel, att man får medborgarskap på lösa boliner, utan det är mer den tyskspråkiga världens traditioner.

Samma som det i Tyskland. Det är svårt att bli medborgare. Man kan vara icke-medborgare trots att man är även tredje generationens invandrare, i vissa fall i de här länderna. Men just i fallet fundaGilmas har fått uppmärksamhet därför att man har börjat granska vad är det egentligen för frågor man ställer i de här testen. Till exempel har testmyndigheten konstaterat att fundaGilmas lever i en liten värld och visar inget intresse av att gå i dialog med Schweiz och dess befolkning.

Det är alltså en person som har bott i Schweiz hela livet, pratar inte bara tyska utan pratar helt flytande den lokala dialekten av Schweiz och tyska. Men hon stupade på frågor som till exempel Vad är ett exempel på en typisk Schweizisk idrottsgren?

Och då svarade hon skidåkning. Men det var fel, för hon skulle ha sagt till exempel Hornussen eller Schwingen. Och om du, kära lyssnare, inte vet vad det till Hornussen eller Schwingen är för någonting så är du i gott sällskap. Eller du är åtminstone i sällskap av mig. Ja, det är ju av mig också. Men i Schweiz, om man är riktig schweizare så vet man ju allting om Hornussen och Schwingen.

Hornussen är en... I Bubbloriviken står det att det är en hybrid mellan baseball och golf. Jag tog en stund och kollade på Youtube för att lära mig om den här sporten. Det som är baseball är att en person skjuter ut ett föremål från ena änden av planen. Sen finns det andra personer som är ute på planen och fångar upp föremålet. Så det är baseballaktigt.

Men istället för att man slår med ett trä, med en boll på ett baseballträ, så har man dels en puck som man skjuter iväg. Det är något som är mer i stil med en hockeypuck eller liknande. Man slår den inte med ett trä, utan med en sorts piska. Det är en lång, stor, piskaktig sak med en tyngd längst ut i spetsen.

Då snurrar de flera varv för att få kraft och då står de tre meter ifrån pucken. Sen drämmer de till pucken med den här piskan så den flyger jättelångt. Sen springer folk runt ute på planen. med något som ser ut som stora skyltar, eller stora spadar, kan man säga. Och försöker fånga pucken med spadarna. Och ett moment som verkar vanligt är att man inte hoppar upp med spaden, utan man kastar upp spaden i luften för att få den att kollidera med pucken när den kommer. Ja, det är jättefascinerande. Jag rekommenderar att kolla på Youtube. Det är jättekonstigt.

Boris

Du verkar ha gått igång på den där sporten, alltså.

Martin

Ja, ännu mer exalterad blev jag när jag lärde mig mer om bägge saker. Schwingen. Schwingen är inte lika exotiskt. Det är helt enkelt schweizisk brottning. Det följer ungefär samma regler som vanlig brottning, såvitt jag kan se. Lite sumo-vib fick jag faktiskt när jag tittade på det här. De brottar till att börja med påklädda. De är helt påkläddade, på över- och underkropparmar och ben är täckta av kläder.

Väldigt civiliserat. Men de har också ett par extra byxor som sitter utan påklädda. Och den är lite som ett sumor. Beklädning därför att de greppar mycket i de byxorna. De tar mycket i de byxorna. När de ska liksom dra och kasta och sånt där. Det var väldigt kul faktiskt att kolla på Svingen videos på Youtube. Hitta gärna någon sån här video med skön sveitsisk musik. Jag har satt och diggat den här härliga, glada, schweiziska dragspelsmusiken. Och sen stadiga schweizare som kastar varandra i sandgrupp.

Boris

Alltså, det var... Hornsen hade jag svårt att gå igång på, det kanske förväntar jag mig att jag fattade riktigt. Men Schwingen är ju, som du säger, betydligt lättare att ta till sitt hjärta. Sen började jag fundera på att... Någon måste ha skrivit någon studie över olika kulturer. Inte kultur, utan till och med länders brott. Varför brottning utvecklas är olika, för brottning är en fundamental sätt att umgås, var det jag på att säga nästan.

Så jämför man det här med, det känns väldigt civiliserat, man tycker nästan att grekisk romersk trikotbrottning känns oanständigt på något sätt när man ser de här påklädda männen. Det är mer på riktigt underligt nog, fast de inte är så att säga traditionellt idrottsklädda. Det är inte varför jag tycker det, men det känns så. Men så kommer jag att tänka på turkisk oljebrottning som också är mäktarpopulärt i det landet.

Där man liksom har ungefär ett sumahöftskinke på sig. Och sen så brottas man mot varandra och har då innan brottningen oljat in hela kroppen med olivolja. Det är lite skillnad. Det vore jättefascinerande att hitta den här studien om hur de här olika traditionerna utvecklas och varför.

Martin

Då vore det verkligen fascinerande att se. Man kanske skulle kunna göra det som en sorts diagram, ett brottningsspektrum. Alla världens olika brottningsformer klassificerade enligt olika dimensioner. Det skulle vara intressant. Hur nöjd är med brottningen så fick Bröken Gilmas nej. i slutändan på sitt prov. Vad ska vi tycka om det här allt som allt, Boris? Är det inte ganska sympatiskt, de här stenhårda kraven de har på att man ska gräva ner sig i lokal kultur?

Boris

Både och. Jag tycker att det är förvisso väldigt, väldigt sympatiskt. Man blir lite orolig när man nu ser att bland annat det här fallet tas till intäkt för att mjuka upp. På ändra reglerna. Och det är, vilket Schweiz verkar faktiskt vara, en liten nedförsbacke så det är inte omöjligt att detta händer. Men den grundläggande principen är ju oerhört sympatisk tycker jag att den lilla bysamfälligheten i princip, hur den lilla staden bestämmer vem som är lämplig att bli Schweizens medborgare och utsätter dem för tester och prov som de uppenbarligen själva utformar också.

Nu, men, sen kommer en lilla haka med ansiktet att det är en haka egentligen. Och den är följande. Det kan ju vara så att de valda personer som är ansvariga för testen av någon helt obegriplig anledning har fått onda öga till stackars Funda. De kanske inte gillar henne av gudvet vilket skäl. Sånt händer ju i små samfälligheter.

Det kanske inte dog fel på Funda Ylmas. Det kanske är så att de befinner sig i total dialog med de kringgivande närsamhället och med landet i stort. Man får ju det intrycket faktiskt. Om man tar Sverige till exempel så skulle vi börja dra in medborgarskap för folk som inte handlar hos den lokala slaktaren eller bagaren.

Då skulle de flesta få lämna landet. Men om man kan tycka att det är lite orättvist då så kan man ju säga att man ska ta hand om det. Men min stora poäng här är att det är mycket möjligt att det är orättvist. Det är mycket möjligt att Funda Gyllmös är utsatt för någon slags medborgarskapsjustitiemord. Att de kanske inte tycker om hennes utseende. Men då det jag skulle säga åt henne när hon ringer upp mig sen för att få goda råd är att Funda flytta.

Det är för att när vi får en fungerande värld och mängder av sådana här små samhällen. så kommer de inte alltid att vara rättvisa på det här sättet. Men när jag knackar på porten till Nabel sjö någon gång i framtiden och säger att jag vill ha en kvart i Nabel sjö så kanske de testar mig och kommer att behandla att nej du får inte komma hem. Av någon helt orättvis anledning.

Och det där vi måste lära oss, världen är icke rättvist. Det är inte så att alla på en arbetsplats kommer att tycka om dig eller att du blir beviljad medborgarskap i din kanton eller din statsrepublik. Och då är det ingen idé att tränga sig in, utan då får man byta stad. Det må låta dystert och dystopiskt, men jag tror tillvaron är så beskaffad faktiskt, att man inte alltid ska vara beredd på ett vänligt, glatt och medmänskligt bemötande, inte ens i en liten sveitsisk by.

Martin

Det har ju också den fördelen att när man landar på en plats där man verkligen hör hemma, i alla bemärkelser där man passar in, då kommer det samhället ha en väldigt hög grad av integritet. Därför att där kommer man redan ha kastat ut människor som inte är som man ska vara för att bo i det samhället. Så att man har en sådan ordning generellt i världen är någonting som är oerhört gynnsamt, även för den som flyttar.

Boris

Ja, det är ju det. Det är en sådan sak som jag tror att folk har jävligt svårt att tillse. Det är kravet på att alla måste älska mig. Varför ska de göra det? Om hon nu blir accepterad som skulle ha blivit det, då ber hon dig i insikten att de gillar inte mig egentligen. Det är en frågan självkänsla. Man bryter upp från en plats där man inte är gillad eller välkommen.

Det är en fråga som man måste ställa sig själv. Det skapar i sin tur, i förläggningen, och inte alltid utan smärta, homogenare och bättre samhällsformationer och samfälligheter.

Martin

Det är också intressant som svensk att kontemplera ett sånt där exempel, därför att det är ju, nästan kan man säga, den raka motsatsen till hur man tänker i Sverige kring invandring och kulturell assimilering. Det är svårt att tänka sig i alla fall. Jag tror inte det finns något land som är så pass extremt som Sverige i det här avseendet. Det är säkert provocerande för vissa människor, men det är inte spännande att tänka tanken hur skulle man kunna ha ett sånt här test för folk som vill invandra till Sverige?

Boris

Ja, och du antyder där någonting som är viktigt. Att i Sverige har vi ju egentligen det omvända förhållandet. Att här ses det som något positivt, att du inte har någon kunskap om eller speciell kärlek till svensk kultur och historia. För att, och det behöver du inte för du kommer med något mycket finare, du kommer med en annan kultur som antagligen då anses som bättre. Så här har vi vänt på hela förhållandet.

Martin

Det skulle vara spännande om någon ville ta fram ett sådant här svenskt medborgarskapstest. Jag tror många skulle tycka det var kul när de gör testet. Det skulle vara kul att se hur många svenskar som inte klarar det. Det är det det handlar om här. Funda Yilmaz är ju turk i sin bakgrund, men hon är svejtsare enligt hur de flesta människor skulle tänka. Inklusive jag själv skulle förmodligen tänka att det är mest naturligt att tänka på henne som en svejtsare.

Men även svejtsare har problem med de här testerna. Så man frågar svenskarna till exempel, vad är en typisk svensk sport? Det skulle vara ganska spännande va? Svarar du ishockey, då åker du ut. Då blir det första bästa plan till Nordpolen eller var du nu kommer ifrån. Då ska du svara orientering eller långfärdsgriskor eller rövkrok. Ja,

Boris

varpa.

Martin

Det skulle också vara ett kul projekt. Det är en liten affärsidé som jag bjuder på den andra i den här sändningen. Sätt ihop en sån hemsida med ett quiz, med ett medborgarskapstest för svenskar. Jag skulle själv gärna göra det testet.

Boris

Det vore en väldigt bra folkbildande grej i sig alltså. Men förr så hade vi ju hembygdskunskap i de svenska skolorna. Och det innebar ju faktiskt ett intrummande av skolorna. elementära fakta både om landet, dess kultur, historia och i hemmekunskapen, alltså självklara saker om den egna närmiljön och dess historia, vilket jag tror var nog så viktigt.