Martin

2 miljarder år gamla stenblocket Chamberlain Rock avlägsnas från University of Wisconsin sedan aktivister upprörts av att stenen kallades Nigger Head Rock i tidningsartikel 1925. Lokalbon Kenneth Owens glad över att stenen omplaceras påpekar samtidigt att det hela inte är stenens eget fel.

Ja, den senaste rasistiska skandalen... som tack och lov har fått en salomonisk upplösning. Den utspelade sig alltså i Wisconsin på universitetet i Wisconsin i ett sort parkområde på universitetscampus som heter Observatory Hill. Något oklart om de har en koppling till det vaticanska observatoriet i Arizona.

Med största säkerhet. Det kan vi gräva lite i då. Det är något mystiskt med den här stenen också. Så det handlar om en sten som man som hittills har varit känd som Chamberlain rock när det döpt efter en man som heter Thomas Crowder Chamberlain som var som var universitetspresident en gång i tiden och han var också geolog så då tyckte man att det var passande att man skulle döpa en sten efter honom och ha som ett monument.

Och man har haft den här stenen och den har varit som en prylåt kan man säga som en offentlig utsmyckning men den har också fyllt ett didaktiskt syfte därför att Den är geologiskt intressant. Så att om man studerar geologi eller eventuellt andra ämnen också så får man gå på en liten utflykt, promenera över campus och titta på den här stenen och studera dess signifikanta egenskaper.

Men nu har det blivit ett problem därför att någon har upptäckt att år 1925, för 96 år sedan så publicerades en artikel i Wisconsin State Journal. Där den här stenen inte kallades för Chamberlain Rock, utan den kallades för Niggerhead Rock. Och tydligen så var det så på den tiden, på 20-talet, att man ofta beskrev stora stenar som hade en mörk färg.

Det kallar man ofta för niggerhäder, svartskalle. Det var inte bara den här stenen utan generellt, så var det ett ord som användes. Kanske även om annat än stenar. Jag har inte exakt koll. Men vad gäller just den här stenen så verkar det bara finnas belägg för att namnet niggerhäderockar används en enda gång. Och vi vet det här ganska säkert, därför att universitetet har satt ett team av historiker på att undersöka den här saken.

Så de har grävt i alla arkiven och om det fanns ytterligare något omnämnande så skulle de garanterat ha hittat det. Presenterat ytterligare blägg för den här stenens oerhört rasistiska natur. Samtidigt så finns det spekulationer om att Q-Klux-Klan kan ha varit aktiva på universitetet på 20-talet. Och eventuellt ha haft ett finger med i spelet.

relaterat till den här stenen. Det kanske är värt att påpeka att det var inte Kuklux-klan som skapade den här stenen. Den är mer än två miljarder år gammal. Dessutom är det så att det var inte Kuklux-klan som placerade den på observatoriet i helhet. Den fick sin plats av inlandsisen för 12 000 år sedan.

Den vita inlandsisen. En oerhört sinister kraft. När man nu flyttar stenen, för givetvis måste man flytta den här rasistiska niggerstenen, så innebär det att man ändrar på det här geologiska förhållandet, att den här stenen placerades precis där när Inlandsisen trodde sig tillbaka av allt vad det är. Det är stenens naturliga plats, där den har befunnit sig i 12 000 år.

Men nu har den flyttats, den väger 42 ton, det kostade 50 000 USD att flytta den. Man flyttar då till mark som universitetet äger en bit bort, lite utanför stan tror jag. Där är det uppenbarligen helt okej att vara hur rasistisk som helst, säger nigger. Stenen får ju vara kvar, de ska inte slåss över eller sänka i havet. De ska ha niggerstenen kvar och de ska fortsätta göra utflykter där studenterna ska göra geologiska undersökningar.

Det är uppenbarligen helt okej, bara att ni inte är här i Sverige. i observatorieparken. Men, men, det finns lite problem här. Och återigen, nu kommer vi tillbaka till Vatikanstaten och deras observatorium på Mount Graham i Arizona som vi pratade om i tidigare sändningen. Därför att det är faktiskt så att den här stenen, Chamberlain Rock, den befinner sig, eller befann sig innan man flyttade den, några meter ifrån, mindre än fem meter ifrån en urgammal indiansk begravningsplats.

Så om det är ett problem att bygga ett observatorium i Arizona, vad ska det inte då vara? Den här stenen är förmodligen en oerhört helig sten enligt, kanske inte Apache-indianerna då, men enligt några andra indianer som bor i Wisconsin, i Wisconsin-stammen. De kanske inte blir jätteglada över att man flyttar deras heliga begravningssten. Jag gissar att de snart kommer börja springa maratonlopp fram och tillbaka mellan University of Wisconsin i protest.

Det är lite varning bara till University of Wisconsin. vad som kommer ska. Det finns en aktivist då som har kämpat då för borttagandet av denna stenen. Hon säger att den här stunden handlar om studenterna, de tidigare studenterna, de nuvarande studenterna som oförtrutet har kämpat för borttagandet av detta rasistiska monument.

Nu är det tillfälle för alla oss svarta. indianska färgade studenter att ta lättnadens suck och vara stolta över vår uthållighet och börja läka. Och en boende i området är han som citeras i i bubblarebriken. Den heter Kenneth Owens. Han säger så här, det är inte stenens fel att den fick det där hemska och olyckliga öknamnet.

Men faktum är att de facto att stenen flyttas visar att världen blev lite bättre idag. Det här tycker jag är jätteintressant. Att till att börja med då, det är ju inte stenens fel. Det är ju inte stenens fel. Jo. Det är rasaktivisternas fel som mot alla odds lyckas gräva fram det här extremt obskyra namnet ur ett arkiv efter att ha varit bortglömt i 96 års tid.

Men det mest intressanta det är vad han egentligen säger, det spelar ingen roll om det är en genuin oförrätt som har begåtts. Och det är ju inte enligt honom då, det är inte stenens fel och så vidare. Det viktiga är att man agerar när det påstås att en oförrätt har begåtts. Det är det viktiga, det är det som är framsteg. att låta hysteriska, icke-vita, icke-män styra och ställa i resten av samhället.

För minst en lilla nyckel eller noja som de råkar få. Och det är ju 100% korrekt. Det är exakt vad social rättvisa handlar om. Det och att placera ordet nigger i folks huvud, vilket har åstadkommits några miljoner gånger genom rapporteringen om den här steden. Vilken fantastisk hjärtevärmande succé.

Boris

Vi behöver mer sten till vårt land. Tror du jag skulle kunna ta hand om den här? Det vore jättekul att ha den.

Martin

Fråga om de kan skeppa den efter dig på torpet. Vad ska jag fråga?

Boris

Men det här med en tankeväck, det ser ju hos mig när du påpegade det alldeles korrekt, att det är den vita inlandsisen som är boven. Alltså, vitt i sig är ju en farlig... symbolfärgar med kretsarna, de rättrubbade antirasistiska kretsarna. Alltså vitt i sig. Och kom ihåg bara det här kravet på att man ska måla om inne på konstfakter för att det är vita väggar.

Och att det är ett stort utrymme kallat Vitehavet. Och rimligen så borde vi kunna se, faktiskt, de borde ju glädja sig de här människorna åt det som miljörörelsen fruktar, för att polarisarna smälter. Faktiskt, vi kommer att se dem här äta upp varandra. BLM och miljörörelsen.

Martin

Ja, vänsterrörelserna äter upp varandra. De kommer att gå och förgås. Men en niggerheadrock består i två miljarder år hittills och två miljarder år till garanterat.

Boris

Den sitter nog också som du andyder på. Den har nog en viss spirituell kraft.