Martin

Häktade rapparen Yassin Mahamoud vinner Grammis i hiphopkategorin. Grammis meddelar att man inte sympatiserar med de kriminella gärningar som rapparen, i och med kvarhållandet i häktet, tros fällas för. Bedömer konstnärlig prestation utan hänsyn till eventuellt brott. Det har varit ganska intressanta plaskankdammen på senaste över en svensk rappartist som har fått ett fint pris som han inte kan ta emot själv häktad, misstänkt för hyfsat grov brottslighet.

Och om jag förstått saken rätt så är brottet han misstänks ha begått, eller misstänks att ha varit delaktig i, är en attack mot en annan rappartist. Så att rapparen Yasin ska vara medskyldig till kidnappningen av rapparen Einar, som ägde rum för drygt år sedan. Det är ett mystiskt händelse som har skakat den svenska hiphopscenen och kulturlivet och man vet inte exakt vad som händer.

Det är liksom gangster som ropar på gangster så det är inte alltid de vill berätta precis för polisen allt som har hänt. Så Ainar har spelat lite tufft och man vet inte riktigt. Han har kanske skrivit någon rap-låt om vad som händer. Man får försöka uttyda. Jag ska börja med att säga att jag inte har jättebra koll på den här delen av den svenska hiphopscenen. Men jag vet att du Boris är mer välunderrättad för du har skrivit om det här i flera tillfällen. Den här. den här kontroversen. Kan du berätta lite grann för mig och lyssnarna om vad som hände för ett år sedan och vad efterspelet har varit?

Boris

Ja, jag har ju mest skrivit om själva hur de tänker som försvarar Yasin och Havar och det här gänget som har deltog i den här kidnappningen. Hur man menar att man måste skilja på sak och person och konstverk.

Sak och konst är inte samma sak. Och hur man envist har försvarat... Den konstnärliga halten hos Yassin och andra rapparen Haval Khalil. Verk, att det här är enastående och bra. Det skiljer livet av tillvaron i orten och så vidare. Och vi ska bortse från att de deltar i en kidnappning och vad som faktiskt är ett förnedringsrån av egnar som inte har stått upp och förmått förändring.

uttala sig själv om vad som hänt och orsakerna till det hela. Så att det är väldigt... Tittar man på vad som har sagt och vad som är orsakerna så är det lite rörigt. Någon form av skuld och något som gör att man ska plocka av. E-inär. vad som går att omsätta, klockor och bil och annat och andra tillgångar. Alltså ganska schabbigt på oerhört många sätt det här.

Men det sjuka är ju förstås att hade, jag brukar jämföra det här med att hade vi haft ett krig mellan två hembränna gäng i närheten av dina ursprungliga hemtrakter i Västmanland, alltså hembränna gängen i Halstahammar och Syrahammar De hade gett sig på varandra, släpat ut varandra i skogarna, förredringsrådat varandra Mördat också, jag säger nej, misstänkt för sådana grejer också Inblandning i mordkomplotter Och hade de sedan gjort dans Dansbandslåtar om detta, om hur de förnedringsrådnar och mördrar varandra.

Då skulle de för det första inte fått framträda i Dansarnas veckan i Malung. Och för det andra så hade de, hur mycket de än hade sålt de här dansbandsskivorna om Hembränarkriget, så hade det aldrig betraktats som, ingen musikkritiker eller kulturkritiker har sagt att det var så.

Vi måste skilja på verk och person. Det spelar ingen roll att de har förnedringsordnat folk från sura. Det här är en stor slager. Storslagen är storslager så att klart grabbarna ska ha pris. Det här är bara något som kan komma i fråga om du är brun eller svart eller vad det är, och sedan ett annat fel på dig, och är musiker. Då blir det i sig stor konst vad du än har gjort. Det är ett ganska vedervärdigt jävla spektakel det här alltså.

Martin

Okej, jag förstår din synpunkt Boric, men om jag får försöka problematisera den. Till att börja med, om vi abstraherar bort från den här specifika situationen lite grann. och tittar bara på vad Grammis arrangörerna säger, den här branschorganisationen IFPI. De säger så här, det här är citatet. Bland årets nominerade finns ett antal personer som är misstänkta för brott. Grammis sympatiserar naturligtvis inte med de gärningar de är misstänkta för, men står fast vid vår åsikt om att den konstnärliga prestationen måste kunna bedömas utan hänsyn till det eventuella brott personen misstänks för.

Och det finns mycket att säga om den här är härman, men just den här sagan hon säger, är inte den alldeles sann? Är inte det helt glasklart utifrån den abstrakta frågeställningens egna premisser? Konst är konst och måste bedömas efter sina konstnärliga kvaliteter, inte efter konstnärens vandel. Är det inte så vi måste förhålla oss till konst? Annars blir det väl konstigt vad om konstens värde ska vara relativt bra? omgivningens moraliska uppfattningar om vad konstnären håller på sig. Det är väl inte så man tänker seriöst kring konst? Jo,

Boris

jag gör det. Det är en bra problematisering, det är skarp. Men jag köper inte det resonemanget, utan jag ser det som så här att jag är en enkel kille och man står i en... Vi har rätt. För mig är det fullt rimligt att relativisera det där. Det är... Vi kommer inte bränna upp hans...

Nu har man inga skivor längre, så det finns inga brännanslåda. Men han kommer inte att belönas därför att samhället ska bestämma att du, Yassin, du är en lätt efterbliven somalier som har haft lite tur och livet inne i en studio och gjort musik som säljer väldigt bra därför att folk är lika. Du är också begått fruktansvärda brott.

Så därför kommer vi inte bara straffa dig genom att stoppa in dig i fängelset. Vi kommer också att utplåna alla minnen av din konst, din gärning och av att du har existerat. Varför skulle man inte få göra så? Han är ju liksom, hans liv, hans gärning, hans person, hans handlingar både när det gäller kultur och som brottsling är ett hot mot allt sunt och friskt i samhället. och då ska jag utplåna hans närvaro och allt han har gjort så han ska straffas för vad han har gjort och vi ska utplåna hans gärning

Martin

Jag tror jag håller med om allt det du säger om att straffa och utplåna och allt det där i slutändan. Men från det här rent konstnärliga, jag måste ändå bara få ställa en till fråga. Om man antar att vi vi fick tillgång till historiska dokument som utan någon som helst tvivel bevisade att Johan Sebastian Bach var en fruktansvärd brottsling.

Det visar sig att Bach han var en Han var en satanistisk vampyrpedofil som förgrep sig på och dödade massvis med barn. En av de ondaste människor som någonsin har funnits. Innebär det att vi ska för all framtid sluta lyssna på Bachs musik och säga att det är ond och utradera alla spår av hans fantastiska musikaliska konstverk?

Boris

Nu skulle jag kunna tvingas in i en relativiserande, extra relativiserande position och säga att Nej, nej, Nöre Bashi pratar om han liksom... Inte han... Hans konst var så stor så att den ger utrymme för lite straffhindring. Han får en straffrabatt för att han skrev så vacker musik. Men tänk er inte hävda, utan det är så att dyker det upp dokument som visar att han var pedofilvampyr av allra värsta slag.

Han livnärde sig på unga pojkars blod. Det är klart man inte kan lyssna på Bach-musik då. Bränn upp alla jävla partitur och noter som finns. Förstör alla inspelningar. Alltså vi har ju en obegripligt fåni lust att... Jag tror att kultur är något så inhelveteförbannat nödvändigt.

Det är det ju inte. Ibland mina mörka sätt att undertänka att kultur inte är någonting livgivande. Kultur är ett sjukdomssymptom i samhället. Vackra saker och vackra ting, det har vi alla behov av. Men det är liksom vackra byggnader, vackra bord, vackra möbler, vackra kläder, vackra trädgårdar. Men just det här med... De här avskilda skönhetsgrejerna, musiken, poemen och allt sånt.

Det är inte saker som är så viktiga för oss. Att vi som människor måste utfärda en slags herda brev som gör att om du får till en truddelutt eller en symfoni så förlåter vi dig dina brott. Just det här med att jag bara tror att... Vissa former av kultur är sjuka på människor, rasen och samhällskroppen.

Det är ju att det kommer fram... De här dokumenten du pratar om, Nelly Bach... För varje nyförfattare i biografi som kommer om någon författare under 19-talet så får man lust att spi, speciellt om de är amerikaner. Alltså, det är ju ett jäkla perverterat pack genomgående. Och det är rimligare att tänka sig att det är en sjukdomsgrej att skriva romaner. Det är något fel på folk som gör det.

Martin

Jag känner oerhört mycket vatten på min kvarn här. Nästan oceaner av vatten på min antikönlitteraturkvarn. Jag kan bara tacka och ta emot Boris. Mycket intressant. Jag tycker vi ska återkomma till det här ämnet. Det här är superintressant verkligen. Men jag skulle vilja prata lite mer om den här specifika situationen i Sverige också. Återvändelse, så att säga, till Yasin. Till vårtids Johan Sebastian Bach.

Boris

Nej, nej, nej. Säg inte sådant. Yasin Mohamed.

Martin

Hip-hop-geniet. Det som jag tycker är intressant med den här debatten är att... Den genre som Yassin och även Einar verkar inom är ju inte vilken genre som helst. Det är en genre som inte går att skilja från artisternas egna kriminella verksamheter. Därför att det handlar ju om så kallad gangster-rap. Jag vet inte om det officiellt kallas gangster-rap, men det är ju så i praktiken.

Texterna i deras låtar handlar nästan enbart om... om att de själva är då härdade förbrytare. De skryter om det. Åh, jag är så kriminell. Jag säljer så mycket knark. Vid minsta tillfälle så tar jag till vapen mot mina hiphop-konkurrenter, mot polisen och så vidare. Så det är 99 procent av allting som den här musiken handlar om.

Och det är 100 procent av deras image handlar om som artister. Och dästom är det så att det är en central del av gangsterappen att den måste vara autentisk. Så att en av de allra värsta saker som en gangsterrappare kan bli anklagad för är ju att inte leva det livet som de rappar om utan att de bara hittar på en massa historier av alla brott som de begått och själva verket kanske de är mycket mer snälla och beskedliga.

Och det är en väldigt viktig del av genren då. Det gör ju att det blir väldigt komiskt om Det finns människor som, det här är ju inte din uppfattning uppenbarligen Boris, men jag tror att det finns vissa människor som accepterar gangsterrappen som genre, men sen beklagar sig över att gangsterrappare är gangsters. Och då blir det någonstans väldigt, jag tycker det är komiskt, det blir väldigt naket på något sätt att det handlar om, det handlar om någonting helt, det handlar om någon sorts patetisk social exotism där människor från medelklassen gillar att de blir liksom lite titillerade av gangsterappens normbrytande texter.

Men samtidigt så kräver de att alltihop ska vara fake. Att gangsterapparna inte faktiskt ska vara gangsters. Det vill säga att de definitionsmässigt ska vara korrupta och usla gangsterappare utifrån gangsterappens egna normer. Just med tanke på den här specifika genren så är det så otroligt konstigt att någon överhuvudtaget kan ta... att någon kan ha några invändningar mot att man... Mot att en gangster är en gangster helt enkelt.

Boris

Ja men det här var skarpt och bra.

Martin

Den intressanta frågan är väl hur kulturen har kunnat sjunga så lågt att den här typen av totalavskrädes musik upphöjs och prisbelönas och debatteras på kultursidor och så vidare. Det är svårt att hitta någon form av musik som är mer degenererad och mer motbjudande och mer antisocial och mer civilisationsfientlig.

Och rent praktiskt så är det så att den här rappmusikens utmaningar som den här typen av musik upphöjs. Sociala funktion i praktiken i Sverige till exempel, andra samhällen, är ju att dra ner unga människor till den här absoluta bottennivån som rappen handlar om. Alltså, babbelbarnen ska hållas inlåsta i en totalt värdelös förortskultur och gärna ska man även dra ner svenska barn till deras nivå.

Och det är exakt det vi ser. I många år har vi sett hur det händer. Invandrarbarnen har högre status, delvis för att de har våldskapital men också för att de upphöjs av medströmsmedier och medströmskultur. Svenska barn drar den logiska och rationella slutsatsen av det, det vill säga att för att bli omtyckt för att öka min sociala status så måste jag bli mer som invandrarna.

Och på den vägen får vi etniskt svenska ungdomar som pratar babbelsvenska, klär sig som idioter och låter sina liv kretsa kring afroamerikansk gränsstenskultur. Och Einar är väl han urförhört det mest perfekta exemplet som överhuvudtaget finns på det här. Jag har inte så bra koll, men jag har hört att Einars föräldrar är halvkända kulturmänniskor från Södermalm, att han är uppvuxen i kultureliten på Södermalm.

Med en maximalt vit och anständig medelklass bakgrund. Men han pratar och beter sig som om han var en babbe från Rinkeby. Och så blir det extra komiskt för att han ser så otroligt mesig ut. Absolut noll gangster-karisma. Han ser ut som en fet liten fjant. Och av allt att döma så är han en fet liten fjant som blir spottad på och misshandlad och eventuellt till och med våldtagen av andra rappare.

Så att man kan nästan inte vara mindre gangster eller mer fake än Einar. Men jag tänker att det är förmodligen precis därför som han är så populär. Därför att han representerar ju exakt var svenska ungdomar befinner sig och vart de är på väg. Det vill säga att att förnedra sig inför den den ultra genererade gettokulturen låtsas vara en gettobabbe.

Men med resultatet att man får erkännande som en hedersbabbe, men samtidigt så blir man grovt förnedrad av de riktiga babbarna. Jag undrar om Englars föräldrar kulturkännande är stolta över hans fantastiska karriär och hans ikoniska status. Jag tycker att han borde lyftas fram. Jag tycker att han borde bli årets svensk. Den främsta symbolen för Sveriges kulturella utveckling.

Boris

Det värsta är att han ligger... Det där var väldigt bra att du släppade in det i den här angressan. Allt för ofta bort i sammanhanget. Och som du säger så är det ju... Jag tror det är lättare för många att identifiera sig med de som bor på söder och i andra städer. Att identifiera sig med mig innan det är sådana som Jasim.

och känna sig lite tuffa. Och sen är det ju en sån här lite övergångs... en liten bro till en lite farligare värld. Och jag kan tänka mig det här som du är inne på, att de blir så upprörda, de här riktiga bloddålarna från orten, över att den här lilla pilten från Södermalm kommer och ska vara gangster. Han också. Så att det är ett bidrog till att man gav sig på honom.

Martin

Det är lätt att förstå varför de blir förbannade och det verkar ha varit väldigt personligt. Ja. För att de har liksom, jag tror också de har gjort musik ihop tidigare, varit med i varandras musikvideos och sånt där. Men sen så har de haft liksom, de har fått nog av hans, liksom att den här totala fjanten lyfts upp och får så mycket uppmärksamhet jämfört med de här förmodligen riktiga getto-ungdomarna. Som de andra är i många fall. Och som är också liksom, Yasin är, han är förmodligen mycket bättre rappare än vad Einar är och så vidare.

redan tekniskt i deras lilla bubblor där. Så man fattar ju att sentimenten gentemot en sån som Einar kan bli enormt stora. En fascinerande värld, en fascinerande bild i alla fall av vad som pågår i Sverige just nu. Och det blir lustigt, de här debatterna som pågår på ytan är så komiska när man implicit accepterar att gangsterrapp och ghettokultur och sånt där är den här upphöjda saken som ska vara på Grammy-skalan. Det är väl det som är skillnaden med ditt exempel med hembrännarna i Sura och Halstahammar och så vidare. Den musiken de gör skulle du aldrig få några stora priser någonstans.

Boris

Nej, men de skulle jag inte ens få med på dansbandsveckan i Malung. Så det är hårda bud. Men det finns ju en faktor till här som man inte ska glömma bort. Att det här är ju också... Vi var inne på fritidsgårdar förut. En av de här grejerna, en av de idiotiska åtgärderna som man ägnar sig åt för att få lugn i orten det är att bygga studier och satsa hårt på att ge ungdomarna möjlighet att ägna sig åt musik och det här är ju den musik de ägnar sig åt.

Och som jag säger, det hänger ju intimt ihop. Brottsligheten och gangsterrappen är ju en enhet. Men man bygger alltså studier så att de ska liksom......och är lyckliga över att de tillbringar tider. Det ses som någonting bra. Nu har vi lyckats passivisera dem och det är ju tvärtom. Det är så efterblivet på alla sätt och områden.