Martin

Kampförbundet för julbockens återinförande uppmanar Varbergs kommun till att handahålla julboxmasker i detaljhandeln samt breda plats för bocken i Lucia tåg. Vill värna om en mer traditionell jul samt motverka Coca-Cola-tomtens slit-och-slängjul. Ja, kampförbundet för julbockens återinförande är namnet på en av Sveriges nyaste... Men viktigaste folkrörelser...

Boris

Jag har själv följt... Seriöst, heter de Kampförbundet?

Martin

Ja, Kampförbundet för julbågens återförda.

Boris

Det är en organisationsbeteckning som används för lite i alla fall.

Martin

Jag har följt Kampförbundet på Facebook i mer än ett år i alla fall. Jag vet att jag följde dem förra julen. Tog del av deras propaganda med stort nöje. Och de är fortfarande aktiva. Och Kampförbundet... Ett krav är alltså att tomten ska bytas ut mot julbocken. Så som det var förr i tiden. Därför att jultomten, som vi känner, Coca-Cola-tomten, som Kampförbundet säger, det är ju en rätt ny uppfinning.

Det var någonting som kom på slutet av 1800-talet. Som jag förstår det tar den i högre utsträckning amerikansk förelaga. En hel del av de jultomtetraditioner vi har idag kommer tydligen också direkt från Coca-Cola Company. Tidigare i Sverige, innan man införde jultomten, alltså den stora tjocka gubben med röda kläder och vitt skägg osv. Då var det inte tomten som kom med julklapparna utan det var julbocken som kom med julklapparna.

Så istället för att pappa gick ut för att köpa kvällstidning och kom tillbaka från tomten så gick han ut och kom tillbaka med en bockmask. Ofta gjord av halm, men så att man ser en halmdocka. eller att man har ett bockhuvud på sig. Nu i den traditionen är det väldigt ovanligt. Det är nog bara enslaka medlemmar av Kampförbundet för julbockens återinförande som har den typen av traditionell bockklappsutdelning.

Men vi har ju fortfarande kvar julbocken. De flesta som är någorlunda traditionella i Sverige har ju en liten bock av halm som står någonstans, kanske i närheten av granen. När jag var liten brukade den alltid stå under granen. Inte om det är traditionellt. Det brukade stå en handbok med lite röda band på och sånt där under granen. Vi hade inte tomte som kom, Claes Emma, utan då officiellt så var det bara julbocken som stod under granen.

Det var han som hade kommit med paketen. Så vi hade en variant av det kan man säga. Bocken har en väldigt gammal symbolik givetvis i svensk historia och mytologi. Den går tillbaka till Thor. som flög över himlavalvet i en vagn när det åskade. Och vagnen drogs av hans bockar som hette Tandgnisle och Tandglese, tror jag.

Och det är inte vad jag har hört i alla fall. Så julbocken kommer då via Tors bockar till den här äldre jultraditionen. Och nu har den reducerats till bara en pytteliten halmbock som står under trädet. Så visst är det uppfriskande Boris att någon försöker återupprätta den här jultraditionen?

Boris

Jag blir jätteglad och har följt kort reklameslag. Här på Kvålmården tillverkar vi väldigt vackra julbockar. Av färsk gran alltså. De är jättesnygga på riktigt. Det blir julmarknader här under december så kom hit och köp en julbock. De är väldigt fina.

Martin

Man skulle lätt kunna tro att det är en sån här planerad produkt. Ja, faktiskt.

Boris

Och det är en väldigt vacker syn för de står alltså uppställda på gräsmattan utanför. Det är ett kompani, säkert 200 julbockar, alltså de står uppställda i militäriskt raka led.

Martin

Alltså väldigt imponerande syn. Varberg, Ljusdal och Boxholm. Vet du varför, Boris? Nej. Det är de tre svenska kommunerna som har en bock i sina kommunvapen.

Boris

Ja.

Martin

Det är ganska smart. Det är jättesmart. Där har man ju perfekt målgrupp. Så det man säger är att kommunerna ska verka för att julbocksmasker ska finnas tillgängliga i handeln. Jag vet inte hur man tänker sig att kommunerna ska ordna fram bockmasker eller beordra stiftande kommunallag. Affären måste sälja julboxmasker. Eller kanske subventionerar.

Det är en idé de har i alla fall. Och att man ska ha julboxmasker med i Lucia-tåg. För att få in det som en del av de kommunala jultraditionerna. Jag vet inte riktigt hur det går. Jag tror att de inte har fått svar än från de här kommunerna. Men skam den som ger sig. De fortsätter kämpa år ut och år in.

Boris

Det vore intressant om de vidgar deras verksamhet. De är väldigt bra på att rikta ord. Vi har fått spetsen mot Coca-Cola-tomten. Vi vill åt för att ta tomtar, eller de här konstiga väserna man hade på bondgårdarna och ute i skogen.

Det är ju en gammal svensk tradition, men inte egentligen utkopplat till julen. Men då vore det trevligt med en återgång till den. Den här Coca-Cola-tomten är också ett storstadsfenomen. Det är ju så att ute på landsbygden så lever det kvar lite icke-Coca-Cola-aktiga förhållningssätt till tomtar och väsen. Jag tror de gör rätt i att satsa på sådana kommuner som Ljusdal.

Martin

Druggan finns potential för expansion av verksamheten. Han säger att han är intresserad av kultur och vill fira en så genuin jul som möjligt och värna gamla traditioner. Han säger också att det är många saker som är fel med tomten. Coca-Cola-tomten är klimatsamvetslös och ger gåvor av plast i drivor. Julbocken är från en tid när man kanske fick ett par skidor eller en docka. Han har kärlek och snål, men rättvis.

Boris

Ja, det finns ju liksom. Det är en ursprunglig... Kärrhet är ett väldigt bra ord. Fornatidersbäsan, de är inte så avlägsa. De var lite oberäkneliga, helt enkelt. I värsta fall fick man inte ens ett par skidor, utan kanske bara en träslev. Det finns mycket mer fostrande i de gamla fjädernas gamla skadorna. Och varelsen av väsen är den här fläsktomten med vitt skägg som uppenbarar sig en gång om året.