Transkribering
Staty över fältherren Epameinondas i italienska Savona täcks över i samband med islamsk konferens
Martin
Staty över etebiske fältherren Epameinondas i italienska Savona täcks över i samband med islamisk konferens. Ansågs inte passa med den marokkanska estetiken. Beslutet kritiseras av legaledaren Salvini. Marokkansk estetik är det som hänvisas till som ursäkt här.
Islam. Det är mångbottnat om man ska försöka bena ut det. Varför den här statyn är ett problem för islam? Men vi kan väl bara säga att det är inte första gången. Det är inte ens första gången i Italien som vi har den här typen av kontroverser. Alltså muslimsk moralpanik över statyer. Det låter helt sjukt men vi pratade i Radio Bubbla för jag vet inte när det var något årsdag eller någonting. Det är inte ens första gången i Italien som vi har den här typen av kontroverser.
Alltså muslimsk moralpanik över statyer. Det låter helt sjukt men vi pratade i Radio Bubbla för jag vet inte när det var något årsdag eller någonting. Det var när Irans president Hassan Rouhani skulle komma till Italien på besök. Och då gjorde man samma sak, man täckte över statyer. Och det fanns statyer någonstans i Rom som var på besök.
som var avbildningar av nakna människor som man då täckte över med tjusiga drapperier för att Irans ledare skulle gå förbi. Jag vet inte exakt vad som händer om Hassan Rouhani går förbi i nakna statyer, vad det är som är så fruktansvärt, men för allt i världen skulle man undvika det i alla fall.
En annan kontrovers som också involverade Iran som refererades i den här artikeln, som inte jag kände till som tidigare, det var att Det är därför att under en fotbollsmatch, en Champions League match mellan Roma och Barcelona som sändes i Iransk statlig tv-vård blev censurerad.
Det är därför att Romas klubbemblem har en bild av den varghona som enligt legenden närde Romulus och Remus. Bröderaparet som grundade staden Rom, åtminstone den mytologiska versionen. De blev då omhändertagna uppfostrade av en varginna som gav dem av sin egen mjölk.
För att ge dem mjölk så använde hon en kroppsdel, vargen använde en kroppsdel som absolut inte får visas på iransk tv. Därför hade man alltså pixlade Romas... Klubb logotyp där man sänder den här matchen i tv. Och nu alltså är det Epimenondas som alltså var en klassisk grekisk ledare för Töbö, general, känd för att föra sin stadsstat till stor framgång i relation till Sparta.
Kanske du Boris, kanske till och med är positivt inställd för att täcka över den här satiren eftersom Epaymenondas tvålade till din favoritstatsstat när det begav sig.
Boris
Ja, det där är lite intressant. Bra att du tar upp det där för att man kan ju tycka att Min favoritstatsstat, de här som vill täcka över den, borde ju snarare tycka att Depaminondas var bra därför att han definitivt reducerade Spartas kontroll över det dåtida Grekland. Och han befriade dessutom, han gav ju frihet åt de spartanska slavarna.
Det här är ett exempel vi pratade om nyss. De lyckas inte ens trampa rätt i historien, de här puckorna. De borde se honom som en hjälte för han är snarare lite grann så här modernt, fint, demokratisk. Men de fattar inte ens detta. Jag vill ju inte täcka över honom för att jag har ingen större... Jag sörjer ju Spartas undergång men jag har ingen större behov av det.
Men när man inte får någonting rätt, va, då, då... Utan man vill bara ta bort saker. Man vill egentligen utplåna historien i sin helhet. Ingenting har funnits innan oss. Det är ju det som är slutmålet. Gör historien inte en jäkla dimma bara. Men jag är så fascinerad över den marokanska estetiken, alltså vad den går ut på egentligen.
Martin
Ja, den tillåter kanske bara sådana här abstrakta kaleidoskopaktiga mosaiker. Det är ingen avbildande konst. Det är i alla fall som jag förstått det, en av, finns en idé genom vissa delar av islam då, att man inte får avbilda människor och sånt där. Det blir väldigt svepande då, för då måste man ju täcka över alla. Alla statyer och alla målningar och så vidare.
Boris
Martin
Det är intressant tycker jag, fundera på vad det handlar om. Marokkanerna, de andra som var på den här islamkonferensen, Hassan Rouhani och så vidare, de är inte ömtåliga små blommor som går sönder om de får se en stativ. Det är något annat det handlar om. Och som en första approximation så kan vi säga att det här är en sorts oerhört fräck, oförblommerad kulturimperialism.
Att man kommer till en annan kultur, en annan stad. och säger att nu ska vi täcka över er konst, nu ska vi låtsas som att er historia inte finns. Och det finns ju en stark tendens också inom islam, precis som du berörde Boris, att innan oss ingenting. Och det här ser man ju de mer extrema muslimerna, IS-terroristerna och sånt där, att de är väldigt flitiga att helt enkelt förstöra.
De förstör skulpturer, de spränger... och river museerna när de tar över en stad och spränger stora skulpturer och gamla tempel och så vidare. Ja visst. För att utplåna alla spår av att det funnits någonting innan. Och det man gör då när man till exempel täcker över statyer för att man ska ha en islamisk konferens är att man spelar med i exakt samma agenda.
Boris
Ja och där blir det dubbelt, trippelt mot sällan så fullt Det blir av. Många blev upprörda och till och med effenreagerade när Al-Qaeda sprängde buddhastatyrer i Afghanistan. För att det var ju liksom, oj, det var ju kulturminnesmärken och en del av Afghans historia. Precis som när IS gick igång i Petra och förstörde monument och saker, så fick man inte göra.
Men vi böjer oss i Västerlandet på precis samma sätt. Så länge spränger man ju inte statyerna i luften. Men man plockar bort dem, gör dem osynliga eller flyttar undan dem. Och det är för mig, hur man hanterar satirerna skiljer sig lite grann åt, men en grundläggande inställning är densamma. Alltså så att du börjar få en arkaida mentalitet i förhållande till historien. Ta bort allt som inte passar det du tycker här och nu.