Martin

Norges statsminister Erna Solberg anser att invandrare ska anpassa sig till den norska kulturen. Meddelar även att hon inte godkänner nikabb på arbetet. I arbetslivet är viktigt att kunna se andra människors ansikten. Den här artikeln från Göteborgs posten är kanske lite av en bagatell, men det är ändå en intressant kontrast tycker jag mellan Sverige och vårt västliga grannland där man har en lite annan inställning till saker och ting.

Jag tror att det går lite grann i vågor och vem som ligger längst fram i utvecklingen eller längst bak. Det varierar lite över tid. Pratar i Buller premium här i gruppen om dagen om. P.K. cykler. Den politiska korrektheten har en sorts cyklisk utveckling. Och ibland så hamnar folk ur synk. Till exempel när en debattör i Sverige börjar prata om att vi kanske ska ta emot lite färre invandrare.

Och sen en annan debattör som säger, usch, usch och fy, man får inte prata om volymer. Man får inte prata om hur många vi ska ta emot. Och det betyder att den andra debattören fortfarande är kvar i den förra P.K. cykeln, då det var tabu att prata om volymer. Medan det första debattet har rört sig in i nästa PK-cykel, där det är något annat som är tabu, men några nya saker är okej. Opectivellt kan man säga att Norge befinner sig längre fram i PK-cykeln än vad Sverige gör just nu.

För här säger statsministern saker som Stefan Löfven aldrig skulle kunna säga. Han kommer, Stefan Löfven kommer säga det här om ett år. Men han kan absolut inte säga det idag, för då är han rökt politiskt.

Boris

Jag tror inte... Jag tror Sverige fortfarande i centralmakten och den politiska eliten har pk-manualen i blodomloppet. De kommer aldrig att säga en sån här sak som Solberg gör. Hur illa en tycker om Norge så finns det en slags folklig...

medvetenhet och tradition och tjänsta för egna traditionerna. Trots allt är det mycket sura fiskare och småbrukare där. Så att en norsk statsminister eller politiker kan säga en helt annan sak än de kan göra i Sverige. Jag tror inte vi kommer att se det i Sverige. Men jag tycker det är otroligt bra. Det är bra att vi har ett grannland att titta på i det här fallet.

Martin

Det är intressant Boris, för jag tror att det var fel. Det är en förutsägelse. Jag tror att vinden kommer vända på samma sätt i Sverige. Och den här känslan för traditioner och vilja om att bevara traditionerna, den finns även i Sverige. Jag tror att den är nästan lika stark i Sverige som i Norge. Det är bara en fråga om att den politiska eliten just nu är inne i en oerhört intensiv psykos. Men jag tror... att det är livsfarligt, och man hamnar nästan alltid fel, om man underskattar den svenska socialdemokratins moraliska flexibilitet.

Boris

Alltså, det är kanske otydligt, det är inte så att jag underskattar... Ja, ni har ju i Sverige inga sura fiskar, men... Jag använder ett dåligt uttryck, vanligt folks traditionsbundenhet och moralbegrepp i de här frågorna och utblick över världen. Det är just den politiska eliten som jag menar inte kommer att vända sig. Jag är inte riktigt ensam i det där för att de har ju förvisso en sanslös politisk flexibilitet.

Men de har bundit sig vid den här kvarnstenen att man ska ha sin egen moralbegrepp. De här nya stora grupperna som sin valboskap och det har man ju den policy man haft i årtionden egentligen. Och det finns inget manövrigt rymme för de här helt enkelt. Jag kan inte tänka mig, det finns inga krafter i socialdemokratin som kan göra detta. Vi får se,

Martin

det är spännande. Hon säger att hon får fråga en reporter. Hon frågar om man kan få jobb på hennes kontor om man bär nikabb. Och då säger hon nej, då du troligen inte fått jobb hos mig eller hos många andra om du haft nikabb på dig. Jag tycker att vi ska kunna se varandras ansikten i arbetslivet.

Boris

Och grunden där, det är ju hennes grund som jag tycker är väldigt viktig, jag vill poängtera det tillgängligt. Solberg plockar ju alltså bort den här frågan från egentligen politik, multikulturalism, imperialism och tjofa drittan. Hon tar bort den därifrån. Hon utgår från det enkla, korrekta och enda förnuftiga. Det här är alltså hur man ställer sig till niqab eller främmande religiösa seder och så vidare.

är en fråga om återigen vardagsmoral helt enkelt. Kommer du som om du kommer till ett annat land och vill ha en karriär och ett jobb där och en utbildning. Då är det självklart att precis som du kommer som en gäst till någons hem att du anpassar dig helt enkelt. Det vanligt folkförnuftet som gäller på en nivå gäller också allra högst upp.

eller medborgarrättigheter. Du följer seden i det land du kommer, det är så jävla enkelt. Och samma sak gäller om man är flykting. Då är det också en fråga om att då ska man dessutom faktiskt känna tacksamhet för att man har blivit mottagen som flykting. Det är ingen självklarhet idag så hållet nog som världen ser ut. Men vore jag flykting i Sverige, vilket jag ibland inbillar mig att jag är, så anpassar jag mig till rådande cd.

Det är så vanligt, självklart. Och det är detta det gäller alltså. Inget annat. Och du kan inte komma hit och säga att det här är min uppfattning eller så här tycker jag man ska bete sig vare sig det är religiöst betingat eller inte. Du är i olika former gäst i ett annat land och en annan kultur och då tar du sedeln dit där du kommer. Det är icke svårare än så.

Martin

En annan vardaglig självklarhet som ändå låter oerhört radikal i svenska öron. Det är när en assolberg säger Arbetar du på en restaurang som serverar fläskkött så är det ditt jobb. Då kan du inte välja om du vill tillaga fläskkött eller inte. Det är inte en rättighet du har. Nej, men jag skulle också vilja peka på ett annat. Anna Solberg citat från den här artikeln som delvis har en annan inriktning.

Men du har helt rätt. Hon tar ner det här enkla vardagliga måste kunna se varann i ansiktet när man jobbar för det som man gör i Skandinavien. Man kan inte vägra att laga fläskkött om man jobbar på en slag, men hon säger också så här Ni kan börja är inget stort problem i Norge. Men det finns en del som värde. Jag upplever det som att det till stor del är ett politiskt tällningstagande från dem och att de vill utmana gränserna i det norska samhället.

Då måste vi sätta gränser. Då lyfter man det lite mer från den här vardagliga nivån till ett kulturellt positioneringskrig där hon uppenbarligen ser att andra krafter än traditionell norsk kultur flyttar fram sina positioner och då vill hon... Proaktivt flytta fram norska positioner för att möta den här utmaningen för att hon upplever att de testar gränserna.

Boris

Exakt, och det där är bra att du tog upp den grejen för det där är en jätteviktig markering. För hon ser ju rätt igenom detta. Det är bara att röra sig i Stockholm och åka blå linje som jag ofta gör så ser man att på bara några år så har jag alltså den här markeringen. Muslimstraditionella klädsorna har ökat, niqab och till och med burkarbärandet har ökat.

Och det är en politisk markering mot svensk sed och mentalitet och hur vi ter oss i samhället. Och det är faktiskt en... Det är en form av politiska attack som man inte behöver acceptera av folk som är gäster helt enkelt. Om jag tar emot en flykting i mitt hem så förväntar jag mig att flyktingen accepterar de regler som råder i mitt hem.

Och inte säga att, nej men Boris, det kan inte se ut så här i ditt badrum. Det funkar inte med min religion. Då får de faktiskt knacka på skrannarna och kolla om de kan få stök av med badrummet. Det är så enkelt.

Martin

Ja, det behöver inte vara så svårt. Det behöver inte vara så otroligt komplicerat och ångestdrivet som det nästan alltid är i den svenska debatten. Och jag vet inte om jag hoppas på för mycket, men jag tror. Det finns lilla profetia att om ett år... så kommer det vara betydligt enklare i Sverige också. Och folk kommer vara väldigt, väldigt glömska kring vad de skrev på Aftonbladets ledarsida och sånt där i oktober 2016.

Boris

Ja, det är möjligt att de är... Det är möjligt att de är så sanslös, ryggrötslösa så att de vänder på totalt... Det ska bli mycket spännande att se på många sätt.