Transkribering
Invigningen av Olympiska spelen i Paris 2024 fylld av hbtq-propaganda
Martin
Invigningen av Olympiska spelen i Paris 2024 fylld av HBTQ-propaganda och homosexuella regissören Thomas Jolie säger i intervju inför spelen att han funderar på hur man skriver en show där alla får ett ögonblick då de känner sig representerade och en del av något större.
Olympiska spelen i Paris har inlätts. Det har varit en del kontroverser inför OS som... Som vi har för mig att vi har snuddat vid här i radion. Bland annat gäller frågor om luftkonditionering och mat. Senaste dagarna så har det också varit en del uppståndelser kring invigningsceremonin. Det är en stor sak i OS. Det är alltid ett påkostat spektakel.
Faktiskt brukar det oftast vara tämligen värdigt. Det är ofta referenser till... De klassiska olympiska spelaren såklart och givetvis mycket fokus på världslandets kultur och bedrifter. Så det är både en internationalistisk och en nationalistisk yra. Och de är ofta ganska finstämda de här. Men de franska arrangörerna den här gången bestämde sig för en annan inriktning.
Och bland annat har de som sagt stort satsat på HBTQ. Och ceremonin kulminerade i en scen som återskapade. Den sista måltiden, den brönda målningen av Leonardo da Vinci med Jesus i mitten och lärjungarna på respektive sidor längs ett långt bord. Men figurerna längs bordet är i det här fallet i Paris en bunt äckliga queerfigurer.
Karar klädda som fruntimmer, fruntimmer klädda som karar, en svart man utklädd till kvinna i blond bruk och så vidare. Jesus i mitten är en smällfed kvinna. Och alla är såklart införda olika sorters, ja, jag vet inte ens vad det heter, underkläder. Det är det vanliga helt enkelt. Vi har sett det så många gånger förut. Alla vet ungefär vad det handlar om. Och jag ska säga också att mitt i alltihopa också är ett barn. Kanske lite smålkeglädjevägaren här.
Det ser ut som ett barn i tioårsåldern på frälsandens högra sida, några steg bort. Så det är svårt att se om det är en pojk eller en flicka. Som är många av de här karaktärerna. Men det är sitt barn i gul och vit dräkt som sitter mitt i det här. Det var lite olustigt. Och min favorit det är en fet man i blå kroppsmålning. Synbarligen naken med lite blommor hängandes över kroppen.
Och han skulle föreställa Dionysos, den grekiska guden. Han såg inte ut som en grekisk gud men det var precis det han skulle föreställa. Och den här personen som skapade hela... spektaklet. Han ska ha sagt att han försökte avbilda en hednisk fest. Han förnekar att det hade något med den sista måltiden att göra. Trots att det hällde uppenbart bara från den visuella kompositionen i scenen.
Och man hade en catwalk framför bordet där diverse queera freaks raderade fram och tillbaks och så vidare. Som sagt det väckte en del uppståndelse. Framförallt har man så här upp. kristna människor känner sig kränkta över att det drevs med Jesus. I USA framförallt såklart. Några företag har ställt in sin annonsering under OS och sagt att vi kan inte stödja det här med våra reklampengar.
Samtidigt så märks det tydligt i reaktionerna tycker jag att det är väldigt många som är blasé inför allt det här. Även bland de som avskyr den här typen av saker. Det verkar inte finnas så mycket energi längre att lägga på att stödja. Att uppröras av eller bekämpa den här sortens träck. På gott och på ont kanske man får säga. Jag är själv lite kluven som det kan röra sig inför hur man egentligen ska förhålla sig till det. Boris, vad har du för tankar om den här ceremonin och om reaktionerna vi har sett?
Boris
Först blev jag extremt förundrad över att den här sägde rum. Och du och jag har ju faktiskt lite området talat väl om. Frankrikes president. Och jag hade ju tänkt mig något superjävligt värdigt alltså. Att främlingslegionens manskör står och sjunger.
Vad fan. Det var lite oväntat. Där föll han rätt många hack ner i källaren. Macron. Det som fascinerar mig mest förutom att det var allmänt vederstyrkligt. Det är liksom den här debatten efteråt. Och man liksom, den blir så, folk är så jäkla fega och folk... De som är negativa till det här och deltar i det skallade offentliga samtalet. De är så här att man får inte driva jäck med nattvarden och så vidare.
Tänk om man hånar koranen på samma sätt som man är hånaren den sista måltiden. Och de som är för det säger att det är obildade högernationalistiska kristna töntar. Det har ingenting med den sista måltiden att göra. Det här är ju man vill återskapa en dionysisk. orge helt enkelt. Och det har tydligen arrangörerna sagt att det var avsikten då. Och det här är så intellektuellt tilltramsat fjantigt.
Varför säger man inte bara det du sa alldeles nyss? Det här är så oerhört fula jävla människor. De som är extremt groteskt fula. Och det är inte det att de är tjocka eller halvt puckedryggiga eller gamnackade eller någonting sånt. Utan Det är att de kräver av dig och mig och av alla som tittar. Att vi ska inte bara inkludera dem.
Vad fan den nu betyder. Vi ska också älska dem. Därför att de är så jävla fula. Och folk har inga problem med tjocka människor. Eller puckelryggiga människor. Eller gavnackade människor. Om de är normala. Och man kan umgås med dem. Men ingen kan umgås med en människa som kräver någon slags jävla handhjärt. Hjärtans kärlek för att de är tjocka och blåmålade.
Det är så förbannat absurdt. Och varje människa med det minsta lilla estetiska sinne. Måste tycka att det här är ju en freakshow. Alltså en sån här riktig jävla freakshow. Som folk förgick på för att få risning och tycka att det var obehagligt. Nu ska vi älska dem. Alltså det är inte fråga om det är queer eller inte. Eller är det hbtq14 plus. Det är en fråga om att. det här var en uppvisning som var så jävla ful därför att den bestod av fula människor. Det är liksom allt som behöver sägas.
Martin
Boris
Martin
Boris
Jag vill bara säga efter alla angrepp man har gjort de senaste åren på Dragqueen så så här, så vart jag liksom förundrad över att läsa en intervju med en dragqueen som var normal höll jag på att säga. Men repetitorganet Svenska Dagbladet gjorde för en dag sedan eller i lördag sa det väl, en intervju med Vanity Wayne någon jättekänd svensk dragqueen och så säger så och på tal om det här med dragqueen Sagotanter så säger han att Men jag kan säga Jag citerar Men jag kan säga med handen på hjärtat Vanity Wayne ska inte vara bland barn För hon går runt i stringtrosor Nätstrumpyxor och lackbody Jag tycker inte det passar Och hon hade aldrig blivit Sagotant för hon skulle ha öppnat boken Upp och ner Det är osäkert hon alls kan läsa Och då har man liksom Lite distans till en subkultur Man har liksom valt att tillhöra Och Men Jag tror att Vanette och Wayne har jättekul med sina kompisar. Och har uppenbarligen inget behov av att vi ska älska honom eller henne. Vi andra.
Martin
Mm, ja. Jag tycker också att det är det är lite lustigt, lite missriktat den här idén om att det finns på att säga om den här öppningsceremonin, att det var som en nästan satanisk uppvisning. Nästan en sorts okult ritual och sånt där. Att det finns nästan som ett djup i det här. Det här fruktansvärda som de har gjort. Men jag tror att man ger det alldeles mycket credit då.
Och också från det religiösa perspektivet. Det är bara en parentes men man kan notera att det är inte bara kristendomen som förnedrades i den här ceremonin. Det är hedniska arvet. Och olympiaden är ju olympiaden är ju absolut inte en kristen tillställning. Det är ju en antik festivall som firades att till Zeus ära tror jag ursprungligen.
Och sen återupplivet med den i samband med franska revolutionen. Så att olympiaderna är allt annat än kristna i sig. Om man vill markera mot kristendomen så kan man ju också göra som en renodlad förkristen eller postkristens ceremoni vilket också har gjorts ganska många gånger vid moderna OS utan att man har blivit minst upprörd såklart. Men Det slår lika hårt mot det hedniska i och med att Dionysos förgnukas som en synnerhet av det här spektaklet.
Det är bara en parentes. Men ett annat problem med den här idén att det är någon sorts satanisk, demon-dyrkande ceremoni är att alltihop är så taffligt. Och det är helt och framt byggt på urvattnade klischeer. Karar i kvinnokläder det är inte radikalt det är inte subversivt, det är inte kittlande det är egentligen inte ens kontroversiellt. Det är väldigt liksom speciella kretsar som det är att se kontroversiellt.
Någon gång i tiden så var det, men nu lever vi i en tid där Drag Queen Story Hour har blivit ett normalt inslag på västerländska skolbibliotek så att den här homo-trans imperialismen hela kulturen i ett tal. Ett av de mest extrema exempel jag tyckte var det är väldigt tragiskt, det är ett svart exempel men ändå liksom intressant och lite lustigt på ett sätt. Det var det här, du såg säkert det här Boris, det här övergångsstället i USA som hade målat sig hbtq-flaggans regnbara.
Någon tog sig för och sladdar runt där. Det var inte med en bil tror jag utan det var sådana här elskotrar. Men det blev mörka sladdmärken på de här fina regnboksbanden. Och de som gjorde det de greps och åtalas. Jag tror att de sitter inlåsta och som jag förstår det så riskerar de fängelsestraff. Och det här var i Spokane, Washington för den som vill läsa mer.
Så, det är den världen vi lever i där bögsymboler hålls för heliga. Folk kastas i fängelse för de har ringaktat de heliga bögsymbolerna. Hur är det en kristen värld? En fråga som vi inte... eventuellt kan diskuteras separat. Men den är inte kristen i den bemärkelse som de tror som är upprörda över det okristliga i den här ceremonin. Och jag tror att den här sortens spektakel som är i Paris måste förstås i den kontexten.
Om de trodde att de tände gränserna eller att de drog en lans från en radikal sak så tog de verkligen miste. Det här är mer som en första maj demonstration i Sovjetunionen eller något sånt där. En storslagen hyllning till den härskande klassen med regimen som totalt dominerar samhället. Dekorerat såklart då med halvhjärtade krusiduller som anspelar på kamp och uppror och förändring. Som inte har varit någonting man sysslat med på väldigt länge.
Boris
Ja och två saker. Dels att det skulle varit en satanisk ritual. Man får ju anta att... skulle det vara att Satan är oerhört upprörd i det här laget. Jävligt upprörd. Jag utgår från att det är en herre med ganska höga estetiska krav faktiskt. Och han kommer inte vilja förknippas med detta.
De som stod på scen kommer att brinna i helvetet för att de har svärtat Svarte Petters namn tror jag. Och det andra är fåniga. Att vi vill anknyta till en... Till det hedniska och till det antika. De här jönsarna, tänk dig själv om de här skulle ha dykt upp på greker som dyrkar de sköna kropparna.
Man kan ju fortfarande se rester av statyerna på de gamla olympiska spelens segrare på den plats där spelen hölls i Grekland. Och det är ju inte de här kropparna precis som... Man ser där. De här skulle aldrig blivit insläppta på en dionysisk orge.
Martin
Nej. Det finns för övrigt jag ska säga det. Det finns vissa sådana här mer kvalificerade jag vet inte vad man ska kalla det för men sataniska ceremonier av olika slag. Så ett väldigt bra exempel som det refereras till då och då nu. Jag tycker... orättfärdigt sett nu i dagarna på den här ceremonin, det är invigningsceremonin för Gotthardt tunneln i Schweiz. Jag tror att det var 2016. Jag vet inte om du kommer ihåg det, Boris.
Boris
Martin
Du vet, de byggde den här stora tunneln genom Alperna. Och de hade en stor invigningsceremoni där alla toppolitiker i Europa var med. Och det var en renodlad okult ritual. Eller en serie okulta ritualer. Det var så enormt utstuderat. Proppfullt med okult symbolik. Och saker som absolut inte är klischéer, uttjat och grejer utan chockerande, bizarra, extremt obehagliga saker.
Och det fanns ingenting festligt eller upplyftande eller celebratoriskt med den utan det var bara den här supermörk, otäck, okkult ceremoni som behövs med den här tunneln. Kolla på Youtube, det är tips till alla som är nyfikna på den typen av offentlig och kult elitism.
Den var väldigt extrem. Jag säger inte att det inte förekommer okulta ritualer. som människor i höga positioner arrangerar och deltar i inför öppenhet då, som den här gången i Schweiz. Det är bara såna grejer som i Paris. Det är något annat för att det är så mundant och ointressant. Och jag har nästan svårt att föreställa mig människor som fortfarande bryr sig eller blir när vi inte är upprörda.
Och om man angriper den här typen av ceremonier från någon sorts......sam. indignerat kristet perspektiv man tror att det är en attack på en moralisk ordning som i någon mån existerar i världens försvara det är förstås precis den typen av reaktion som man hoppas framkalla med en sån här ceremoni och det bejakar den falska världsbild som sådana manifestationer målar upp det är en värld av kristna nuckor som blir upprörda över snusk Så på sätt och vis är det två fördjugna och irrelevanta grupperingar som konspirerar för att fejka sin egen relevans.
Ungefär som kändisar som fejkar konflikter eller ringer tidningarna och berättar vad de ska vara och sen gråter de ut över paparazzi-fotograferna. K-fabe kallas det inom amerikansk teaterbrottning, tror jag. Den här typen av orkestrerade... Så sanningen är att det här är väldigt urvattnat och ointressant. Det är ingen som tycker att det här är nytt eller intressant eller provokativt.
Normalt funtade människor tycker bara att det är äckligt. Men på ett odramatiskt sätt som akkompanjeras av en gäspning snarare än att man drar efter andan i moralisk indignation. Och det som du säger Boris, det är väldigt viktigt att själva fulheten är poängen. Det är inte den sexuella avvikelse eller någon sån potentiellt radikal idé.
Utan... Det är just fulheten. Och att lyfta fram den absoluta motsatsen till de olympiska idealen. Man lyfter fram det fula, det svaga, det störda, det vanställda. Vilket generellt det är vad de här människorna håller på med. Apropå OS. Jag har inte riktigt hängt med här Boris. Jag tänkte fråga dig om du har någon information. Det var precis när OS började så var det prat om att Det hände någonting som eventuellt var någon sorts terrorattacker.
Det var elavbrott, tåg som stannade. Jag har inte fått klart för mig om det var faktiskt sabotage och i så fall varför. Eller om det bara var sådana vanliga Atlas Shrugged Moments. Kanske att en redan krackelerad fransk infrastruktur har blivit lite överbelastad av massvis med turister. Och sen tydligen årtiondet regnväder som Dionysos. slungade över staden.
Boris
Man får förstå honom. Nej, alltså det har bara då och då har det så fort har dykt upp med jämna mellanrum så kör man ju någon grej om att fransmännen är speciellt inställda på ryska hackerattacker mot infrastruktur och annat. Det har också i samband med kommunikationsproblemen.
Alltså det verkar överskugga deras... De verkar mer oroliga för ryska hackerattacker. Varför de nu skulle få... Det är bara så jävla dumt. De är mer oroliga för detta än för att Hamas eller Al-Qaida eller den andra jävla Dore går loss i något publik och spränger sig själv i luften. Det är lite underordnat. Det säger en del, tycker jag.
Martin
Har du följt OS någonting i själva tävlingarna? Har det hänt något intressant?
Boris
Nej, alltså inte. Du har inte kommit igång. Idag tror jag att det var promenad i rask takt. Det är jag inte så intresserad av. För idrotten ska jag väl kolla på lite grann. Det är inte för nästa vecka. Kanske börja något i helgen. Jag är som större delen av mänskligheten. Vi är inte så jäkla intresserade. Om man tycker det är intressant med idrott så tycker jag...
OS har fallit oerhört mycket i... i tittande. Och IOK har ju väldigt svårt att få städer och vilja arrangera OS. Det har inte varit få som ställde det upp. Så det håller på att dö ut tror jag. Det här bidrog inte till att det fortlever.
Martin
Oavsett så är det väl så att vi här idag i bubbla är väl avhävd mer intresserade av att analysera saker som den okulta symboliken i öppningssermonin än själva grenarna. De kan komma tillbaka när de kastat ut alla kvinnoidrotter från tävlingen. När det är bara män som tävlar och de tävlar nakna. Då kan Radio Bubbla börja rapportera om OS.
Boris
Martin
vi har pratat om det här förut Boris. Exakt. De klassiska diagona.
Boris
Ja, jag tycker det. I något tidigt OS så var man på gång. Då hade man ju stormning av befäst mur som en gren. Jag vet inte hur det går till men det var i början på 1900-talet. Jag tror det var i Paris 24 faktiskt. Då börjar man röra sig åt rätt håll. Men ja, det återstår mycket.
Martin
Storm när jag befäster mig. Okej. Det borde inte vara så svårt att ordna ett klassiskt OS med de klassiska grenarna. Det var väl liksom löpning och spjutkastning. Det var inte så många grenar. Man hade inte skidskytte och att kunna purka. Det är sånt där som man har nu.
Boris
Definitivt. Och de har ju också breakdance i år. Alltså på riktigt. Jag trodde det var ett skämt men nej för fan. Och så hade man ju poesiuppläsningar. Och kappkörning också det tycker jag är viktigt. Det kunde ju varit något för prins Filip. Han har ju gått hädan.
Martin
Just det. Kappkörning med vagn. Kanske Peter Thiel kan fixa där. Han ska ju starta ett nytt OS. De kanske kunde kombinera den här doping-grejen. med de klassiska grenarna och reglerna.
Boris
Till borde ju ta en titt på propagandafilmen höll jag på att säga för Aten OS eller nu senare 2024 var det. Alltså den är så oerhört vackert gjord. Där man har liksom anime.
Martin
Boris
Exakt, ja. Och sen kom OS på riktigt och det var liksom fel sorts försmak.
Martin
Det är ett bra exempel på en fin ceremoni. De har gamla grekiska skulpturer, vackra människor med vackra kroppar, som börjar röra på så att skulpturerna, den gamla antika skulpturerna kommer till liv. Det var jättefint. OS 1936 hade också en del spektakulära visuella inslag i öppningsceremonin. Det finns en film om den.