Martin

Högsta domstolen fastslår att Girjas samerby får beslutande rätt över jakt och fiske på området där de bedriver renskötsel. Tidigare utfärdade staten och länsstyrelsen jakt och fisketillstånd. Domstolen underkänner samerbyns argument att ensamrätten stammar ur renäringslagen och hänvisar istället till urminneshävd.

I Norrland så kan man säga att det finns två parallella rättssystem, det är svenska och norska. Det samiska. Den svenska staten tillerkänner ägande rätt till mark och rättigheter att jaga och fiska. Det samiska systemet, de har sina egna idéer, egna principer och de gör överlappande anspråk. Och ibland så uppstår det konflikter mellan de här systemen som måste avgöras.

i högerinstans till exempel i domstolen. Det är precis det som hänt i det här fallet. Och rättsfallet kring samerbyen Girjas är någonting som har pågått under lång tid. Vi har pratat om det tidigare i Röde Bubbla. Det har sin bakgrund då i att samerna i samerbyen Girjas och även i andra samerbyar givetvis. De har sedan gammalt rätt att jaga och fiska i sina områden, alltså de områden där de bedriver renskötsel.

Konflikten gäller inte huruvida de har rätt att fiska och jaga, utan huruvida de får låta andra jaga och fiska. Alltså huruvida det är de eller någon annan som har rätt att ge tillstånd till jakt och fiska för andra personer än de som ingår i Samubyn. Och normalt sett, vad det gäller Girjas Samuby, så är det staten och länsstyrelsen som ger tillstånd. Därför att det är de som äger marken.

Men Girjas vill att de ska ha ensam rätt. på att ge tillstånd och därför så stämde domstaten 2009. Och nu är rättsprocessen alltså pågått i mer än tio år tills den till slut avgjordes av Högsta domstolen för några dagar sedan. Och Högsta domstolen säger alltså att Gea Samaby har rätt. De ensamma har rätt att bestämma vem som får fiska och jaga, inte de som äger marken.

Och domstolen har ett särskilt intressant juridiskt aspekt, nämligen det här med att det ursprungliga argumentet i stämningen hänvisade till rennäringslagen. Men också domstolen säger att det duger inte som argument. Det finns ingenting i rennäringslagen som ger samerna rätt att ha ensam tillståndsrätt till de här markerna.

Men ändå så. Samerna har rätten enligt urminneshävd. Begrepp men som också domstolen väljer att välja att föra in. Det har ju väckt många en negativ reaktion givetvis samerna jublar uppenbarligen samerna tycker att det är fantastiskt rättfärdigt beslut och ett stort steg framåt för deras kamp mot de svenska imperialisterna.

Ska återkomma lite till det. Men till exempel Svenska Jägarförbundet har en annan länk om det här. De är förvånade och mycket missnöjda med det här beslutet och de påpekar att om andra samer byar. kommer åberopa det prejudikat som nu har uppstått och hävda samma rättigheter som Girjas sameby. Då skulle det kunna få, sannolikt kommer det få mycket långtgående konsekvenser för inte minst icke-samiska jägare runt över hela Norrland som eventuellt inte kommer få jaga mer, vilket skulle vara en enormt allvarligt ingrepp i norrlänningarnas livsstil som alla vet.

Det skulle leda till väldigt mycket konflikter mellan samer och icke-samer men också mellan olika samer. Eftersom det bara är en minoritet av samerna, de etniska samerna, som ingår i sambyarna. Det är en riktig soppa nu. Och en annan sak som påpekas är att det ser ut som att Högsta domstolen har gått på en sorts radikal identitetspolitisk linje.

Men till skillnad från tidigare fall när det kanske handlat om samtjönade äktenskaper, transtoaletter och sådana här bitramsgrejer. Så det här är någonting som eventuellt då kommer påverka många norrlänningar. i deras vardag, eventuellt på ganska dramatiska sätt. Vad tycker du Boris man ska tänka om den här domen?

Boris

Ja men det är precis det som du säger. De har trampat rätt in i identitetspolitiken och ska vara politiskt korrekta. Och som du säger, det är många samer som är åtståndare till det här företrädande för det största partiet. Samer tvingar och tycker att det här är inte speciellt bra. Det här innebär ju att en samer som bor i den här geografiska områden där den ekonomiska föreningen Girja-Samerby bedriver rennäring.

Det är inte säkert att han får jakt och fiskerätt bara för att han inte ingår där utan kanske jobbar i gruvan istället. Så det kommer inte bara slå mot etniskt svenska jägare. Man märker ju också på reaktionerna att det här är ju en del av det som sker i Sverige. Det här ska på något sätt rättfärdigt... Man har tagit upp när filmen Samer blod i flera ledarkommentarer till en början.

De har svängt lite på kultursidan. Man har sagt att det här är ett sätt för Sverige att betala för våra översvänskningspolitiken. Och skall med att ni har allt möjligt att stölda samiska skeletter. Nu har vi betalat tillbaka en del av denna arvssynd. Ska man ta det argumentet, ska man inte gå från detta, så har vi inte det.

Vi har gett en förmån till en mycket begränsad grupp samer. Och jag börjar liksom tänka... Och det här begreppet ur minneshävlet, allt vi har löst om det... Det känns ju jävligt vagt och svagt. För oss borde det låta jättekul, men i den innefattning som det får här och i Sverige har det idag så är det en gummi paragrafskala annorlunda till vad som helst. Så det är ett skitbeslut helt enkelt från HD, men mycket annat var inte att vänta.

Martin

Det vore spännande om andra grupper nu skulle börja overopa urminneshävd för att få särskilda rättigheter som överskriver etablerad äganderätt. Jag kan ju bevisa genom släktforskning och genetik och så vidare att jag är bördig från Västmanland, ganska specifika delar av Västmanland. Röttersson går hundratals år tillbaka. Får jag nu åka dit och spotta på de som bor där för att jag enligt urminneshävd har mer rätt än dem till mark och rättigheter där? Det låter ganska spännande.

Boris

Det öppnar väldigt intressanta möjligheter. Speciellt för förr, om du har släktingar kvar där som bor där också. Så kan det öppna rätt mycket intressanta möjligheter.

Martin

Jag har blivit fördriven från Västmanland, så det är ännu mer synd om mig.

Boris

Jag tänkte inte på det, jag tvingade bort det. Men just det fick påminna mig om en annan pikant detalj i det hela. Det finns ju medlemmar i samerbyggnads- Det är ju de som inte bor där utan som har sitt visst i Stockholm och försörjer sig på andra saker. Men som så att säga är delägare i det här ekonomiska bolaget i princip.

Och dom ska då kunna sitta, dom kan ju ha data, jobba med data i Stockholm och kan ändå sitta och besluta. om jakt och fiskerätt där uppe. Man behöver inte ha tampan kring den där arenan för att ha den rätten. Och en sak som har spelat in i det här också, det är ju, vi har ju krönikerat myndigheternas envetna kamp mot svenska jägare och jag tror att sitter när jury perukstockarna i hd där och ena sidan har man Påstått förtryckt ur befolkningen och andra har man den här obehagliga gruppen jägare.

Det är ganska lätt att fatta till vems förmån dom sluts kommer att falla. Som förhållande, det har juristerna och myndigheterna inte ett problem med att jägarna drabbas. Det är ett plusvärde för dom.

Martin

Om man tittar lite framåt här så verkar ju alla involverade verka tro att det här kommer leda till en upptrappning av pågående konflikter. Samerna säger uttryckligen att de har vind i seglen nu, de flyttar fram sina positioner och snart så kommer ju... Den stora sanningskommissionen av svensk-samiska relationer som regeringen beslutade om, det har varit prat om den i många år.

Och jag tror att det blev ett regeringsbeslut i höstas om att en sådan här sanningskommission ska komma till stånd. Det blir en sanningskommission som är i Sydafrika ungefär. Så att den svenska apartheid-regimens förtryck av samer ska nu dras i långbänken i den här sanningskommissionen. Och som vi redan pratat om, lokala konflikter. på plats i Norrland kommer förmodligen piskas upp så att jag gissar att vi kommer att ha, vi kommer att behöva rapportera betydligt mer nu om samerrelaterade problem. Det är inte utan att jag känner en viss irritation här och det känns som att Jag vet inte riktigt vad man bör göra, men någonting lite mer dramatiskt tror jag.

Boris

Ja, men jag känner mest för att, som jag gör i alla sådana fall, att säga åt den så kallade utfattargruppen att sluta gnälla så förbannat. Världen är, för det första är inte världen rättvis. Den kommer aldrig att bli rättvis. Folk kommer att drabbas av olyckor och elände. Det har ju samerna också gjort. Men de har det tämligen bra i Sverige. Jag fattar inte.

Definitivt jämfört med andra huvudbefolkningen. Det är liksom absurt att de ska hålla på att gnöla om detta. Och släppa fram övergrepp från 1872 och sådana saker. Men det värsta är att det har funnits en sådan lycka i den svenska offentligheten. Äntligen har vi hittat något som vi kan ha dåligt samvete för.

Vi har förklyckts samerna. Det är därför det finns en sån fixering vid att Sverige äger en liten ö i Västindien där man bedrev slavhandel också. Det finns nästan självpiskarbehov av att vi har varit dåliga, förlåt oss, straffa oss. Det gör mig spifärdig helt enkelt. Ingen gillar det man utsätter samerna för. Men vad fan, det är ju inte så att vi har att göra med en utsvulten folkspillare som bor i grotter. De har det mildt uttryckt bra. De kan stuta gnälla.

Martin

Ja, men det är ju som med så mycket annat så är det en import från USA. Samerna kan man säga är den svenska PK-elitens negerslavar. För att vi inte hade någon slavrig och sånt som vi kan oja oss över och piska oss själva över i Sverige så måste vi hitta på någonting annat. Och vi har ju då, tack och lov, så har vi våra egna aboriginer. Så då kan vi hålla på och oja oss över samerna istället.

Och givetvis så finns det många samer som, jag ska inte dra alla samer över en kam, men det finns många som kan tänka sig att det är så. ställa upp på det här narrativet och utmåla sig själva som offer och gnälla och skapa konflikt kring det här och så vidare. Så det är ganska mycket en import faktiskt från en amerikansk Pekå diskurs.

Boris

Jo, då känner man sig lite. Det är så härligt för svensk kultur, folk och politiker att då kan man komma upp på samma nivå. Det är det fint att vara förtryckare, tillhör till förtryckande tradition av folk och sen be om ursäkt. Det är den ultimata godhet signaleringen att man.

Martin

Det är en införstegel folk som omska. Ja, precis. Det var alldeles för länge sedan som Sverige hade ett krig. Så jag tycker vi kör igen. Samerland mot Norrland.

Samerna kommer ridandes på sina renar. Norrlänningarna kommer med Jasplanen från Luleå. Samerna har sjamaner som äter flugsvamp och kastar fruktansvärda förbandelser. över norrlänningarna. Norrlänningarna har i deguljära förband i form av alla jägare som bor där uppe. Och sen säljer vi TV-rättigheterna till Jan Stenbäck så blir det riktigt bra underhållning för oss andra på TV3.

Boris

Ja, det blir kanske Hunger Games. Men det här ger en liten relief åt det faktum att vi inledde ju med Greta Turfjälls försyllning till ÖB. Det här skulle, eller kanske är jävligt framsint Han har ju plöderat mycket hårt för att vi måste oerhört snabbt rusta upp jägarbataljonen i Arvidsjaure. Han kanske vet vad som väntar.

Martin

Det är intressant, mycket intressant. Jag håller tummen alldeles för dig. Det skulle få åtminstone lite... Det skulle vara lite mer action i samenheterna.

Boris

Ja, lite samergrilla som slår till. Sprejningen av kraftledning. Alltså, kom igen, visa att ni är beredda att göra motståndare för tryckt.

Martin

Ja, jag känner mig norrlänningar i alla fall. Det är bara det jag tänker. Jag vet att... Det är svårt att dra, man kan varken dra samer eller norrlänningar över en kant. Det finns många som tycker att de har bra relationer mellan det svenska och det samiska folket och så vidare. Men det finns ju också mycket konflikter. Och jag känner verkligen stor sympati för norrlänningarna som inte har bott i Norrland lika länge som samerna. Möjligen de är nybyggare från Svealand som har koloniserat och så vidare.

Men mitt hjärta klappar lite för dem. Det är väldigt trist att se hur de här pekoliterna ska sitta i Stockholm och på Norrland. Fiska sig själva på ryggen och klappa sig själva. Och för sin för en egen godhetssignalering, för att de ska vara fina och ha sitt eget slaverihistorie och så vidare. Så offrar de de som faktiskt bor i Norrland. När de själva har i genomsnitt absolut noll kontakt med den delen av landet.

Vi får se hur det blir med samerna och urminneshävd. Urminneshävd, jag lägger det ordet på minnet. Jag kan tänka mig att det dyker upp igen. Det lär det göra. Det säger som att svenskarna kanske har urminneshävd att bestämma vem som får vistas i Sverige. Det kanske måste vara en sanningskommission för att reda ut varför det finns miljontals främlingar i landet som nästan inga svenskar vill ha där.

Boris

Borde inte fredlöshetsbegreppet gå in under urminneshävd också? På något sätt.

Martin

Ja, kan samerna... Ja, det är så. Precis, vi träffas på tinget i filmspång helt enkelt allihopa. Ja,

Boris

det gör vi upp.