Martin

För en knapp vecka sedan pratade vi om Kina, Xi Jinping och hans nya policies gentemot den katoliska kyrkan. Det var lite kremlologi och lite överblick över den situationen och apropå det inslaget så har vi fått ett brev från en återkommande korrespondent, kan man säga, som jag tänkte läsa upp.

Lantau Island den 11 maj 2018. Kära Martin och Boris. Jag lyssnade som vanligt med stort intresse på er genomgång av ordförande Xi's senaste attack mot Kinas kristna befolkning och vill er delge ett par punkter jag tror kunde vara intressanta att inkludera i analysen. Jag är ingen expert på det här ämnet i någon bemärkelse, utan bygger på min snart 20-åriga vistelse i Kina.

Kanske kan punkterna nedan ses som observationer som kan användas för vidare undersökningar och diskussioner av mer kunniga bubblamänniskor. För det första. Det finns grundläggande likheter mellan katolska kyrkan, Kossa Nåstrand, Kinas kommunistiska parti och alla liknande subversiva sektor. De är parallella strukturer till de existerande, verkar ojärna genom formella nätverk, är ointresserade av utomståendes åsikter, baserade på lojalitet och familj och så vidare.

Det kommunistiska partiet har, menar jag, korrekt identifierat den katolska kyrkan. som ett rivaliserande informellt nätverk baserat på tro, hängivenhet, dyrkande av ledare och så vidare. Alla dessa faktorer är bärande för kommunistpartiet själv och strategiskt sett så gör Xi rätt i att vara hård mot sådana organisationer. Det är viktigt att minnas här att Kina politiskt sett är organiserat som stat och kyrka tillsammans.

För staten är administrationen och partiet är kyrkan. Det här är inte helt lätt att beskriva men kanske kan Martin göra ett försök baserat på bifogad ritning. I korthet så är partiet ryggmärgen och visionen bakom allt. medan man låter staten och administrationen sköta samma områden men på en mer pragmatisk nivå. Det är alltså en väldigt liknande symbios som katolska kyrkan haft med staten sedan urminnes tider.

Är det mot den bakgrunden så förvånande att kommunistpartiet känner igen en annan maffianarrangeraren som uttrycket går You can't bullshit a bullshitter. För det andra, det som pågår är en ökad förföljelse av all spirituell verksamhet i Kina under Xi, inte en speciell förföljelse av just kristna. Det allmänna angreppet av kristendomen i kommunistiska Kina har pågått sedan 1949.