Martin

Fnordspotting. Skillnaden mellan rationalism och empirism, central för att förstå vår samtid. Gräsrotsrevolten man ser i västvärlden idag, en följd av övertro på rationalismen. Vi pratade alldeles nyss om Donald Trump och hans framgångar i den amerikanska presidentvalskampanjen. Här får vi en ideologisk och historisk kommentar, lite kontext från den gode Fnordspotting.

Som påpekar, som han också gjort i tidigare inlägg och som vi har pratat om här i Radio Bubbla, att det finns en underliggande konflikt mellan två olika idétraditioner. Den ena kan beskrivas som rationalistisk och den andra som empirisistisk. Den rationalistiska idétraditionen går ut på att Samhället kan designa, samhället kan omskapa.

Så om vi bara har tillräckligt bra idéer om hur människor ska leva och hur samhället ska fungera så kan vi bygga om samhället så att det blir ett perfekt lyckorike, eller i alla fall mycket bättre än om vi bara låter saker och ting vara som de är och utvecklas på ett gradvis sätt. Det här är en idé som alla möjliga olika strömningar har gemensam.

Det är en typisk socialistisk idé naturligtvis. Men det är också en typisk liberal idé. Alla politiska rörelser som härstammar från den franska revolutionen, det inkluderar i högre utsträckning både liberalismen och socialismen, har den här idén gemensam, den revolutionära idén och elitistiska idén. Vissa människor har bättre idéer om hur samhället ska se ut och de ska ta makten, de ska kontrollera staten och se till så att allting blir bra.

Resultatet av den här rationalistiska politiken och idéströmningen är förstås katastrofala vid det här laget. Nu har under flera hundra års tid det här varit ett dominerande sätt att tänka och naturligtvis väldigt lockande för politiker att ta till sig ett sånt här perspektiv. Det är sin tillgänglighet till en motreaktion, ett uppror bland väljare och gräsrötter som nu istället går till nationalistiska rörelser som man upplever på ytan stå för någonting annat.

Det kan vara Donald Trump eller den nationella fronten eller Syriza eller Sverigedemokraterna som tas som exempel av Fnordsbotten. Men problemet med de här alternativa lösningarna är att de inte är särskilt alternativa. Utan nästan alltid vill de bara ersätta en sorts nationalistisk politik med en annan. Vilket gör det angeläget att, som Fnord Spotting gör här, lyfta upp de underliggande ideologiska och historiska grunderna för det här.