Martin

10 år med parapsykologi på Lunds universitet gav noll vetenskapliga resultat. Jävligt konstigt. Ja, då undrar man vad man håller på med. Jag håller på i tio år och får inga resultat alls.

Boris

Inga kontakt med den andra världen eller inga böjd att ge skedar och sånt. På tio år.

Martin

De har ju försökt att studera Clairvoyance, telepati, medvetandets överlevnad efter döden. Och man har ju haft en professur i parapsykologi i Lund sen ett tag tillbaka. Det var tio år sedan. Vi får ge honom några år till. Inrätt professor. Ja, de har ju inte hållit på så länge. Det är ganska nytt i Sverige. Och med minst rätt så var det en privat donation till Lunds universitet som hade vikts särskilt för det enda målet att inrätta en professur i parapsykologi.

Och den som fick jobbet var Etzel Cardenya som då jobbade på University of Texas, Pan American. Och han sysslade med parapsykologi men han var tvungen att hålla på med andra saker för att tjäna sig till uppehälle. Då höll han på med klinisk och anomalistisk psykologi samtidigt. för att han har varit intresserad av hypnosforskning.

Men han blev väl sugen på möjligheten att ägna sig åt tanköverföring och fjärrskådning och andra intressanta fenomen på heltid. Och flyttade till Lund. Men hans intresse verkar vara större än hans kompetens. För han har ju inte lyckats påvisa några parapsykologiska fenomen. Väldigt tråkigt tycker jag.

Boris

Ja, det vore lite fascinerande. Å andra sidan, vi pratar om miljöpartier på något sätt. Där är ju ett övernattingsfenomen deras. själva deras existens och verksamhet. Han kunde ju forska på dem lite grann kanske.

Martin

Det är det som är problemet. Han har inte spenderat tillräckligt mycket tid på Melonpartiet kongress.

Boris

Nej och Lund är ju ändå ett fäste för Melonpartiet så det är lite konstigt.

Martin

Ja. Det har varit kontrovers.

Boris

Ja, nu ser jag problemet. Han säger där Får vi bara mer pengar så ska vi nog visa att det fungerar. Ja, jag tänkte väl.

Martin

Men det finns ju... Ändå kritik som har riktats från första stund mot Etzel Cardenas. Bland annat Adrian Parker, Göteborgs universitet, som innan Cardenas ankomst var Sveriges mest högprofilerade parapsykolog. Han tyckte det var en skandal att man tillsatte en sån oerfaren parapsykologiprofessor. Och Parker var ju förstås mot förslaget.

Boris

Jag tycker de skulle, ja, alltså det fanns ju andra, jag bör nästan förstå kritiken. Det fanns till exempel, bland de sökande fanns det en indisk läkare som i meritlistan har tagit upp att hans grannar kunde höra hans tankar.

Martin

Ja, det var tydligen väldigt besvärligt i dag. Ja, alltså det är... Jag är väldigt glad att jag inte kan höra vår närmsta grannas tankar. Vi brukar höra honom sjunga istället och det är fullt tillräckligt för att bli rädd. Men Göran Bruzevits, som är ordförande för Sällskapet för parapsykologisk forskning, säger att de som har makten i Lund tycks vilja undvika parapsykologi till vilket pris som helst.

Jävligt konstigt. Det här är eventuellt en konspiration. De har alltså tillsett den här inkompetenta Etzel Cardenas istället för den kompetenta Adrian Parker för att stoppa den parapsykologiska forskningen.

Boris

Och någonstans i Indien finns det en läkare som stör sin omgivning med sina tankar.

Martin

Ja. Den som hittar en länk om den indiska läkaren och att grannar blir störda av hans tänkande får en stor guldstjärna när den postas på Bubblan. Det är i alla fall en lång och intressant artikel om den parapsykologiska forskningen i Lund. Även om slutresultatet är nedslående, att man inte har haft några positiva resultat, så är det ju spännande läsning.

Jag, för min del, håller tummarna för att... Då kan vi få en mer kompetent parapsykologisk professor. Kanske den här Adrian eller Göran Brusevits eller någon av de andra. För det vore väldigt spännande.

Boris

Eller James Randi.

Martin

James Randi, han är någon sorts charlatan. Han skulle aldrig kunna påvisa något där.

Boris

Nej, precis. Han skulle gå in för att visa att det inte finns. Jag tycker det mest skrämmande, förutom att det finns tokfransar, för det visste man ju, det är ju att man på något sätt, bara genom en donation, kan etablera en institution för ett. att universitetet accepterar att det är därför. Alltså vad förstå för sig går detta inom universitetets ram? Bara för att de har fått en donation. Det är ju ärkekoko. Ja, asså det tycker du? Ja, men, ja herregud, det är ett lärosäte. De ska väl för guds skull hålla... på något sätt hålla... hålla rent från idiotier och ovetenskaplighet.

Martin

Ja, det brukar ju inte vara deras starkaste gren.

Boris

Nej, det är sant. Nej, förlåt. Jag inser plötsligt hur jag trampade rätt ut i ett träsk där.

Martin

Asså... Universitetsvärlden studerar ju alla möjliga fenomen. Och för mig åtminstone är det en konstig tanke att man inte skulle diskutera och utforska just parapsykologiska fenomen. Det var väl konstigt om man bestämmer sig för att det finns en hel kategori av händelser och fenomen, desto mer av en sån här intressant typ, att man bara skulle vägra att diskutera det, att man bara ska blunda för det istället.

Boris

Ja, ja, så här. Jag har starkt känt följande. Så här, så här, så här. Jag har en stark känsla att donationen... Senast jag tittade på donationspappren för just det här så hade man formulerat det som så att det var till för att... Det var ingen vetenskaplig hållning, det var till för att bevisa förekomsten av... Parapsykologiska fenomen, tanköverföring etc. Och då blev det fel. Det vore lika fel som om en rysk oligark donerade pengar för att man skulle starta en institution...

Där man studerade Potins fredsfrihet. bevara potens positiva insatser för världsredan. En vetenskaplig institution ska alltid ha ett förutsättningslöst förhållande till fakta. Och det är det jag tror man inte har på den här institutionen. Man utgår från att parapsykologiska fenomen existerar och de ska bevisas.

Martin

Jag håller helt med om att det är fel fokus att gå in för att bevisa att parapsykologiska fenomen existerar. Det är nämligen inte den inställning man har till det. några fenomen överhuvudtaget i övrigt som man diskuterar vetenskapligt. Utan det man gör om man har ett fenomen som är relativt okänt är att man studerar fenomenet. Man ser vilka omständigheter som det förekommer i, man studerar effekterna, man ser hur man kan återskapa det.

Man håller inte på och försöker bevisa att det existerar. Men att ta första gången till exempel som forskare av olika slag kom i kontakt med elektricitet och började förstå vad det var för någonting. Till det början var det inte helt enkelt. Att framställa elektriska urladdningar och blickstar och såna här saker. Man kunde ju se blickstar, men jag har två i labb. En elektrisk händelse. Det var ju inte helt enkelt.

Det man gjorde då var ju att man satte igång ett gigantiskt projekt över årtionden för att bevisa att elektricitet fungerar. Utan man studerade, man försökte gå till IK återskapa den här effekten, kolla vad som hände, försökte förstå omständigheterna. Men av någon orsak så kan man inte göra som med parapsykologi, utan all parapsykologisk forskning är tabubelagd. Förutom den som handlar om att bevisa att parapsykologiska fenomen existerar eller inte existerar.

Det är ett väldigt konstigt sätt att se på ett forskningsområde tycker jag. Och om man ska hålla på med sån här forskning så borde man sluta fokusera på att bevisa om någonting existerar eller inte. som är en nästan unik inriktning på den här typen av forskning. Utan istället så bör man helt enkelt studera de här fenomenen. Studera telepati, studera klairvoyance, studera psykokinesi under de omständigheter där det uppstår.

Det vore väldigt intressant att se sån forskning, men det bedrivs väldigt lite sånt. Ja, det var en lång och intressant artikel i alla fall från Svenska Dagbladet som är säker att klicka på för den ligger bakom Unvisit-länk. Och jag håller mina tummar i alla fall för att Etzel och Adrian och Göran kan det komma bättre överens och skapa lite bättre forskning.