Martin

Begreppet Nisse från Hökarängen som SVT 1979 kallade sin genomsnittstittare för lever kvar på X där användare använder det i kritiska inlägg från ett högerperspektiv. Och Matilda Åkerlund postdoktor i sociologi som forskar om högerradikalism på nätet säger att det blir ett sätt att inte säga de här rasistiska sakerna rakt ut men ändå kunna få ut det.

Nisse i hökarängen är ett klassiskt uttryck i den svenska medievärlden och i Sverige i allmänhet antar jag det är en sorts personifiering av vad vi kanske ibland också kallar för medelsvenson eller kanske mannen på gatan och sånt där, och tydligen så kommer det ursprungligen från aktuellt redaktionen på SVT som skapade en sån här arketypisk tv-tittare för att bättre kunna rikta nyheterna till en bredare målgrupp så att vanligt folk skulle hänga med.

Och då sa man bland så här att det är väl en helt vanlig jobbare. Han går upp tidigt på morgonen, jobbar hela dagen och när han kommer hem kopplar han på tvn och vill veta vad som hänt i världen. Då gäller det alltså att göra det begripligt för honom. Det var en nyhetsutbläsare från den tiden som förklarade konceptet, Lars-Erik Örtegren.

Och nu har mitt i här. Mitt i tidningen Mitt i tidningarna har gjort ett reportage Jag har en Speciell personlig relation till Mitt i tidningarna Som jag kan ha nämnt en gång tidigare Så jag har ett Jag har ett gott öga åt dem För jag har jobbat åt dem en gång i tiden Men ärligt talat så Jag tar mig för pannan rätt ofta När jag ser de här stupida uppläggen För artiklar som Mitt i är litegrann Mästare på Och här har man alltså kollat upp man har kollat upp hur många det finns som heter Nils och som bor i Hökarängen och det är tydligen 17 personer jag tyckte det lät som en ganska låg siffra men jag kollade upp det och tydligen så bor det bara, det bor mindre än 10 000 personer i Hökarängen så om någonting så kanske det är en hög siffra jag vet inte om det finns något samband, men sen har man alltså lyckats göra ett indignationsreportage av det här bizarra uppslaget, hela artikeln är full med konstiga citat där folk säger såhär det är inte oproblematiskt att sätta en stämpel på befolkningen på en plats, man skulle kunna se det som nedlåtande det är svårt att tänka sig att alla i Hökarängen skulle vara precis som Nisse säger en Nils Ekstrand som poängterar att han inte vill bli kallad för Nisse, man får bara kalla honom för Nisse om man har känt honom i tio år eventuellt inte ens då och en av de boende som inte heter Nisse han säger att det är lite att nedklassa folk i Hökarängen tycker jag som att man tycker att folk i Hökarängen inte riktigt är med och en annan dam som driver barnklädesbutiken på gågatan i Hökarängen.

Hon heter inte heller Nisse. Hon säger så här. Det är kanske inte så positivt för Hökarängen. Det är lite fonoben som att man ser ner på folk här. Och SVT gör också avbön. De säger att det finns också något lite förminskande i begreppet. Och det är väl också ett skäl till att Nisse inte förekommer längre. Det vill säga de bedyrar på SVT att de inte längre använder det här problematiska uttrycket.

Och Sen har vi förstås då som vi redan nämnt då Matilda Åkerlund docent i kommunism som forskar på högerradikalism på nätet som säger att numera så används Nisse Hökarängen som ett kodord för en intern idé om ett slags medelsvenskan som appliceras på vår samtid och dystopiska verklighet.

Det blir ett sätt att inte säga de här rasistiska sakerna rakt ut men ändå kunna få ut det. Begreppet är också lite nostalgiskt vilket är supervanligt i de här sammanhangen. Och ett exempel på en tweet med en sån här rasistisk underton. Det är det följande. Exakt vad är logiken att man inte får personifiera en muslim i Hassan men man får kalla svenskar för Svennebanan eller Nisse i Hökarängen?

Ja, förlåt. Jag tycker bara att det är festligt hur man kan hitta saker att bli kränkt över i de mest obskyra små hörn av tillvaron. Men det kanske var så att det är bara jag som har missförfattat hur nedsättande och problematiskt det här begreppet niss i hökarängen är. Jag har aldrig tänkt på det på någonting annat än som bara en harmlös personifiering av en typisk person. du får förklara för mig, är det här faktiskt en väldigt nedlåtande och ett väldigt rasistiskt begrepp?

Boris

Som ni ser, den här artikeln är svårare än en del teoretiska texter vi har haft i opinionssidan. Att förstå vart skribenten vill komma egentligen. Men alltså Nisse Hökarängen har ju bytt betydelse. Det finns ju två stora skiften. Ursprungligen så är det ju ett förbannat nedlåtande intryck.

Efter det att det formades. Så blev det riktningsgivande på jättemånga medieredaktioner. Utgångspunkten var att Nisse i Hökarängen var lite trög i huvudet. Alltså man fick smälta nyheterna åt honom rätt ordentligt och presentera dem klart och tydligt och nedspaltad.

Och inte ta med hela komplexiteten. Det skulle vara rent och rakt så att Nisse i Hökarängen skulle fatta. Och det där tror jag hänger samman med att vänstern tågar in på aktuellt rapport. Alltså att folket är lite korkade. De måste leda i nosringen.

Nu ska jag lägga ut texten för dem. Så att ursprungligen så tror jag att det är en följd av den tidens vänstersyn på befolkningen i stort. Inte bara Nisse i Hökarängen. Jag började läsa tidningar ordentligt i början av 70-talet. De var ju vidare komplexare och mer djuplodande produkter än tidningar är idag.

Det går inte att jämföra. Oavsett vilken politisk färg de hade. De var synnerligen läsvärda. Så det var lite fånigt att man ska sitta på aktuellt. Vi måste idista lite nyheterna. Nisse Ökengen, det var rent klassförrakt. Sen har vändningen kommit att det har ju faktiskt blivit det senaste årtiondet. Det är kanske lite mer en slags markeringsord för folk. Hallå?

Martin

Tjena, vi hade något nätverksuppkoppling nästan säkert något fel på min sida som vanligt jag får lyssna kapp i efterhand på på allting som du sa om om Nisse i höka regeln med risk för att hamna lite off-topic eller prata om någonting som du redan har du kanske redan har besvarat men är det inte någonting väldigt naturligt och logiskt för ett företag som SVT att rikta in sig på någon typ av snittperson eller eller medianperson deras uppdrag är någonstans att göra tv för alla människor i Sverige och det är uppenbart att det är möjligt att lägga sig på en alltför hög nivå, men folk som jobbar på SVT är ju såklart ett sånt elitskikt vi kan inte tycka vad vi vill om deras åsikter och så vidare men folk som jobbade på Aktuellt redaktionen på 70-talet var ju ett intellektuellt elitskikt, och om de gör nyheter som är anpassade för deras egen nivå och deras egna sensibiliteter så kommer det förmodligen passa väldigt dåligt för normala människor i Sverige vilket kanske är svårt att försvara utifrån en sorts public service tänk du och jag har inte det problemet här i Radio Bubbla men är det inte väldigt logiskt att de måste tänka på det sättet i public service medier och är inte det en stor del av problemet med idén om public service eh

Boris

Mot det resonemanget har jag inga invändningar. Men det som hände var att man lade ribban sanslöst lågt. I och med Nissehökarängen så flyttade man ner snäppet jättemycket. Så korkade var inte folk med tanke på hur mediebilden och kulturkonsumtionen såg ut i Sverige vid den tiden.

Ni ser Hökarängen vara mer en nidbild av vad hämtade ur de här människornas föreställningsvärld. TV-tittandet var ju synnerligen högt och utbrett under 60-talet och början på 70-talet. Och det är inte så att... Och då var ju programmen, för vissa skulle man idag tycka var tråkiga, men alla förstod ju vad man sa.

Alltså så här, de nyheter som Stadsdelen levererade under slutet av 60-talet och början av 70-talet. var stramare, mer komplexa men de diskuterades ju mycket mer på både i tidningar och bland folk i allmänhet än vad aktuellt och rapportsjollrande idag när Nisse i Hökarängen tänkandet har slagit igenom fast man inte har det officiellt.

så att det finns ingen ursäkt för den här ribbsänkningen man gjorde som skedde parallellt med mycket, då var det de stora satsningarna på underhållning kom också från Stadstv men det jag sa när vi bröt där är ju att sen har det kommit ett skifte liksom att det har blivit så att Nisse i Höka, vilket de är inne på i den här artikeln, Nisse i Höka har inget anbittsdags hedersbegrepp bland framförallt svenskar som är förbannade på utvecklingen.

Den gamla betydelsen borta man tar den benämningen med stolthet. Jag är niss i hökarängen och jag gillar inte islam typ. Det finns till och med en niss i hökarängen profil på Twitter som brukar bli avstängd då och då.

Martin

Jag tror att jag har aldrig haft en sån bild av en genomsnittslyssnare på Radio Bubblan. men det slog mig när jag tänkte på det här men ni söker inget, eventuellt så borde jag ha det ibland så tänker jag att jag jag inte har särskilt bra förståelse för vem som lyssnar och varför de lyssnar och vilka delar av programmet som de uppskattar och så vidare och det kanske är bra det kanske gör att vi gör radion mer efter eget huvud istället för att försöka anpassa oss till någon annan och det tror jag är någonting som gör att i den mån som vi fortsätter att göra intressant intressant pratradio över tid så tror jag att det är ganska stor utsträckning bero på det.

Men man påverkas i undviklingen av vad andra tycker, åtminstone i någon mån. Jag är absolut inte likgiltig inför feedback som vi får på radiobubbla. Jag bedömer den alltid själv såklart, men om jag får feedback som jag tycker låter rimlig så väger det ofta rätt tungt för mig. Jag tror att det skulle nog kunna påverka mig Om jag hade en idé om en sorts Genomsnittslistan och sånt där Men det skulle ju inte vara Nisse i hökarängen det skulle inte vara han som var snittet och det är svårt att tänka sig att det är en absurd tanke, hur skulle det vara att göra en version av den bubbla för för Nisse i Hökarängen jag vet inte om vårddiskussionen skulle vara totalt ointressanta för Nisse i Hökarängen på något sätt så vill jag tänka att lite vem som helst skulle kanske kunna lyssna på vårddiskussioner med någon sorts behållning i alla fall men sen är det ju att de ska hitta hit också och inte snabbt bli frånstötta av en eller annan anstötlig sak som vi säger. Och den tröskeln tror jag är enormt hög.

Boris

Och jag tror man ska som jobbande media ska man ha en romantisk syn på lyssnaren, tittaren, läsaren. De får höja sig. Man ska ju aldrig sänka sig. Men man ska vara begriplig. Men liksom inte sträva efter att jollra. Ja men ta bara en sån legendarisk utrikeskorrespondent som Knut Stålberg i Paris. Han satt bakom sitt skrivbord i sin salong i sin parislägenhet och så pratade han i tio minuter rätt in i kameran och berättade för oss tittare vad som hade hänt.

Vad som hände i Frankrike. Rätt upp och ner bara. Folk älskar ju alltså... Folk avgudar det. Knut Stålberg. Skintorr och dock med en. Intressant humor. Alltså det är. Det finns ingen skäl att sänka sig. Det är mitt budskap.

Martin

Slå mig när jag tänker på. Vi har gjort vissa. Namn undersökningar. På folk i bubblanätverket. Det kommer som. Som de flesta lyssnare vet. Det kommer delvis som en sideffekt. Av vissa delar av verksamheten. Så jag tror. Jag tror att om man skulle. försöka tänka sig vad vår genomsnittslyssnare heter. Om man går på namnen på folk som medlemmar så finns det ett namn som är det absolut vanligaste namnet för att vi har sex eller sju medlemmar som har precis samma namn.

Det heter Daniel Andersson. Och generellt så är det väldigt många som heter Daniel i Bubblanätverket. Jag vet inte om du har tänkt på det Boris. Men det finns enormt många Daniel. Det finns en liten diskussionsgrupp som jag är med i. som är en sorts avknoppning från bubblanätverket, kanske man kan säga en avdelning. Vi pratas vid en gång i veckan över ett sånt här Zoom-samtal. Och det är alltid lite förvirring där, för att hälften av medlemmarna i gruppen heter Daniel. Så jag tror att om vi har en Nisse Hökarängen så heter den i alla fall förmodligen Daniel.

Boris

Har vi inte väldigt många Fredrik också?

Martin

Nej, de är inte lika överrepresenterade. Tror jag inte. Martin är faktiskt också ett kraftigt överrepresenterat namn i nätverket. Vilket jag tycker är intressant. Men det är inte i närheten av Daniel. Jag vet inte var vår Daniel skulle bo någonstans.

Boris

Det där är intressant.

Martin

Vet du Boris.

Boris

Ja.

Martin

Vi hade en gång i tiden. Du har säkert inte glömt det Boris. En lyssnare som skrev till oss. Och skickade meddelanden. Bland annat via den gamla. Ringbubblatjänsten. Som jag ofta tänker på och saknar. En person som kallade sig för Daniel i Håk.

Boris

Ja. En statligt anställde.

Martin

Jag tror att Håk ligger. lite söder om Jönköping. Och Jönköping är definitivt ett av de starkaste bubbla festen som finns. Det finns jättemånga från vårt nätverk i Jönköping och traktingen runt omkring. Och minst en till person som heter Daniel. Det kanske är Daniel i Håk som är vår nisse i Hökarängen.

Boris

Ja, det där tycker jag var på många sätt ett bra riksmärke också faktiskt.