Martin

Dominanskriminalitet, nytt brottsbeskrivande ord i Danmark, handlar om brott som invandrare begår mot den inhemska befolkningen. Våldet är grovt, hänsynslöst, oprovocerat och vanligt förekommande i vardagen. Kan även appliceras i Norge. Det är en ganska ruggig artikel där, Samhällsnytt, som beskriver någonting som har diskuterats nyligen i Danmark och Norge.

Man har mynt ut ett nytt ord för en typ av brottslighet som inte är helt ny men som blir vanligare och vanligare. Man kan säga att det handlar om våldsbrottslighet som inte är av typen till exempel att två personer hamnar i gräl med varandra och börjar svinga mot varandra och slåss och sånt där. Det kan vara en person, rånar en annan person, säger hit och hit, klockan är plånboken.

Det finns en annan dimension till de här brotten som man beskriver här som dominans. Men som är en sorts grovhet och hänsynslöshet och en dimension av förnedring. Och det är brott som riktas specifikt mot danskar och norrmän. Det är invandrare som begår de här brotten mot den inhemska befolkningen.

Och det har alltså karaktären av att invandrare går på skandinaver för att förutmjuka dem, för att då visa dominans, som de säger, etablerad dominans. Men det kan vara helt oprovocerat om man bara hoppar på den. En väldigt ruggig fenomen naturligtvis. Innan vi pratar mer om fenomenen som sådan så kan jag bara reflektera. Vad skulle man kalla det här fenomenet om det var etniska skandinaver som drabbades snarare än invandrare?

Skulle man verkligen kalla det för dominanskriminalitet om det förs gick någon typ av brottslighet i inverterad riktning? Vilket det inte gör. Vilket i sig är en intressant observation. Eller skulle man säga till exempel... systematiska rasistiska förföljelser eller försök till etnisk gränsning. Jag kan absolut garantera 100% säkerhet att om det var judar som blev utsatta för någon typ av brottslighet så skulle ordet man använde vara pogrom, utan någon som helst tvekan.

Men när det är vita skandinaver som drabbas av det här, då pratar man inte riktigt om det på samma sätt. Då pratar man om dominans, dominanskriminalitet. Jag tycker det är bra att man pratar om det här, det är bra att de skapar ett ord för det. Men jag måste ändå bara säga att man pratar om dominans så finns det en sorts bi-betydelse om att de här invandrarna är......de är liksom...

De har en underordnad social position. De är så nedtryckta i skolan, så förtryckta och marginaliserade att det enda som återstår för dem är att de måste göra någonting för att hävda sig, för att återta en rimlig social position. Så det finns här, känner jag, jag kanske är paranoid, men det finns en bibetydelse av att föröverskudden på omgivningen på samhället.

för att man uttrycker den här typen av relativ social status istället för att säga vad det faktiskt handlar om, vilket är systematiska rasistiska förföljelser, systematiskt våld baserat på ras.

Sofia

Ja, nu känner jag mig lite tagen på sängen här, för jag har inte alls tolkat det på det sättet som du beskriver nu, men det ligger väldigt mycket i det som du säger. Jag tänkte på användandet av vår dominans som någonting som passar väldigt bra för att det är helt enkelt någonting som är naturligt i de kulturer som de kommer ifrån. Att man har olika typer av dominansbeteenden som etablerar hierarkier i alla kontexter.

Och det finns inte på samma sätt i Skandinavien. Det finns kanske andra alternativa institutioner som etablerar de här sakerna, men inte på det sätt som finns mellan östen till exempel, eller i Afrika. Därför tyckte jag att det passade väldigt bra, för då beskriver det inte att de måste hävda sig för att de är i underläge, utan bara beskriver exakt vad det handlar om, det vill säga att de håller på med kulturuttryck som är naturliga för dem.

Men du har en god poäng, och det är jättebra. Det är i underkant. Jag har själv blivit utsatt för något liknande. Kanske inte det specifika fallet som de pratar om. Jag kan berätta att jag var typ 14 och var på sommar- standhäng, grillning eller vad det var.

Jag var ute och letade efter. kvistar och grejer att göra upp elden med. Då var jag på en parkering och då var jag där själv och de andra letade efter vedklabbar i veboen som var längre bort och jag skulle bara hitta de här små pinnarna att göra upp elden med. Då kommer det en babbemobil med sköna lysen och dunkande musik och så hoppade ut någon människa.

Jag hinner knappt resa på mig och vända mig upp innan jag får, eller jag hinner göra det, så får jag precis då jag gör det, en dropkick i magen av den här personen. Och jag visste inte ens vem det var. Jag har aldrig sett personen förut. De bara kom in på den här parkeringen och tyckte att det var lämpligt att dropkicka någon i magen utan någon provokation överhuvudtaget.

Jag har aldrig förstått riktigt vad det där betyder förrän nu när vi har börjat bevaka de här sakerna. Jag vet att det är mycket vanligare nu än vad det var när jag bodde i Sverige och än när jag var tonåring. Jag blir väldigt beklämd av det här beteendet för att det känns inte så roligt att veta att folk som bor i Sverige behöver hantera det här.

Men det är inte bara våldsbrotten som är utslag för det här dominansbeteendet utan det finns andra aspekter som folk förmodligen har tänkt på och känner igen. Framförallt dominans av kanske ljudbilden eller avrummet överhuvudtaget. Att mucka gräl eller sätta folk på plats eller visa respektlöshet på ett osvenskt sätt.

Svenskar är ofta väldigt försinta. Folk kommer att ta en massa plats och uppför sig på otrevliga sätt. Det är också ett utslag av samma typ av beteende. Den här våldsgrejen, det tolkar jag bara som en eskalering av det.

Martin

Sitta på tunnelbanan och vara skränig. Käka solrosfrön och slänga solrosfröskal omkring sig så ligger det högar på tunnelbanan och andra platser. Det är också en sån här sak som svenskar inte gör, men som verkar vara väldigt... naturliga för vissa människor som kommer hit. Jag tror inte att de gör så hemma, jag tror inte att de gör så hemma eller där de bor, att de sitter och kastar solrosfröskalor kring sig.

Men det känns lite bra att stick it to the man, visa svenskarna vilken typ av respekt som man har, som man inte har för deras miljö. Det finns även små saker, det här med solrosfrögrejerna är en grej som jag har hört svenskar prata om mer och mer. Jag har inte sett det så mycket själv, för vi har lämnat landet, men det är tydligen ganska utbruddsamt. Jag är säker på att det är samma typ av beteende.

Jag tror precis som du säger, du berättade om en anekdota som hände för ett antal år sedan. Det här är något som har byggt upp gradvis. över ganska lång tid. Framförallt så är det barn som har upplevt det första, kommit i skolmiljöer, de har sett de här sakerna. Jag var med om liknande saker när jag gick på högstadiet. Och det är precis som du säger, jag har inte kopplat förrän nu på senaste år att det finns ett större sammanhang. Jag tänkte att det var bara några enstaka människor som var sjuka, som hade något problem.

Och nu har jag börjat inse att det var inte riktigt så och det fanns ett annat syfte med det som de höll på med. Som man kan kalla för ett dröm. dominansbeteende, även om jag tycker att det känns som lite av en eufemism. Men det är så, det har byggts upp gladvis och nu kommer det mer och mer, så pass mycket att man i Danmark och Norge, våra något mer vakna grannländer har börjat prata om det i ett särskilt namn.

Och hoppas verkligen att det kan spridas till Sverige så fort som bara möjligt, därför att det kommer bli mer och mer och mer. Det finns ingen annan möjlig utvecklingsväg nu för Sverige än att det blir mer och mer. mer och mer dominansbrottslighet. Givetvis finns det alternativ på sikt men det som krävs för att det här inte ska fortsätta eskalera är att omgivningen reagerar och gör det med ett språk som de människorna förstår.

Det vill säga inte samtal, terapi, omvård, vad har de varit syndig i, vad har de varit med om. Den typen av reaktioner kommer bara att trigga mer dominansbeteenden. Det kommer bara att trigga förakt, fientlighet och visa de här människorna att det är fritt fram. Att utnyttja svenskarna, pissa på svenskarna och på alla sätt exploatera, ta deras pengar, gå på bidrag och fördärva det offentliga rummet, vara otrevlig och vara våldsam.

Hela spektrumet av beteenden. Det enda som man kan göra. är reaktioner som är direkta, omedelbara, kraftfulla, våldsamma. Man måste sätta punkt för det direkt när det händer, visa i det offentliga rummet att det är inte acceptabelt, det får direkta konsekvenser. Direkta, vad är det jag eller Paul Jarevis kallar för, konsekvensutsättning. Även vanliga människor måste utsätta konsekvenser och påföra kostnader på de här sakerna om vi vill ha stopp på det.

ruttnerkultur och det här bestialiska beteendet som många invandrare håller på med. så blir det så att fredlig samverkställning blir tyvärr omöjlig. Man kan inte samverkställa fredligt med människor som håller på med dominansvåld. Att oprovocera att hoppa på folk för att de tillhör en viss ras. Det är ett vidrigt beteende som man absolut måste ta stopp för.

Det Sverige, Norge och Danmark har att välja mellan är två alternativa slutstationer till vilken den här tunnelbanan kan gå, beroende på vad vi väljer. Antingen en hård repression. och utvisning av alla våldsamma invandrare. Eller så får vi först en generation av lågintensivt inbördeskrig som sedan kulminerar i att kolonisatörerna genomför en komplett etnisk gränsning av den skandinaviska ursprungsbefolkningen.

Det är alternativen som Sverige står inför och jag gillar inte det ordet dominanskriminalitet, men om det är första steget till att vakna upp och börja prata om de här problemen så välkomna er med öppna armar.

Sofia

Jag kan också i förbifarten nämna att det kanske inte är helt rimligt för personer som inte har så mycket våldskapacitet att ta ställning i det offentliga rummet för det här och särskilt tänker jag på kvinnor. Det är inte att rekommendera, men det finns mer subtila sätt för kvinnor att hantera den här typen av situationer på.

Martin

Du påminner mig Sofia om att vi har en pågående diskussion som är aktuell på BBSen, det är ingen mindre än Boris Bendelish, han har skrivit lite löpande essäer och reflektioner, hans utdrager och hans fängelsedagbok som publiceras. Det var faktiskt senaste lasset fängelsedagbok. Det handlade ganska mycket om relationen mellan islam och svenskhet.

Väldigt intressanta reflektioner om hur hans tillvaro i fängelset har förändrats. Hur miljön är annorlunda i fängelset nu jämfört med för bara... Några veckor sedan tror jag. Ja, men att det över månad för månad förändras och blir värre i takt med att den demografiska sammansättningen är annorlunda. Han pratar tydligen ganska mycket med muslimer, inklusive en imam som sitter lite inspärrad på samma avdelning. Det är väldigt intressanta och oerhört. oroande reflektioner också.

Sofia

Det kan man läsa om man är medlem på bubbla, i Bubbla Premium.

Martin

Just precis, en av många medlemsförmåner.