Martin

24-åriga Sasha och 63-åriga Marie Juliette från franska gruppen Riposte Alimentaire kastar pumpasoppa på tavlan Mona Lisa i museet Louren i Paris. Säger bland annat att jordbrukssystemet är sjukt, att hälsosam och hållbar mat är viktigare än konst och att bönder dör i arbetet. Tavlan är oskad bekräftas av Louren som tvingas stänga en timme för städning.

Två så kallade ekoaktivister. Har alltså gripits i Paris. Efter en attack mot världens mest berömda målning. Mona Lisa. Gioconda. Leonardo da Vinci porträtt av. Lisa del Giocondo tror jag hon hette. Någon dam man målade för. Drygt 500 år sedan. Något överskattad målning. Enligt min mening. Men den symboliserar så mycket mer än sitt motiv givetvis.

Den symboliserar hela traditionen av renaissansmålning. Till och med bildkonsten. Som helhet. Finns ingen mer ikonisk bild. Om du vill säga. En bild av bildkonst. Det är månad lisa. Och det är förstås precis det som de här aktivisterna. Tar sikte på. Ripost alimentär. Jag tror att ripost betyder svar. Och alimentär. Det är någonting som har med mat att göra givet. Det är matsvaret. Kanske man kan kalla deras.

Deras. Organisationsnamn för. Ursäkta min franska. Och de. Hade alltså den här fantastiska idén. Att de skulle spruta pumpasoppa. På Mona Lisa. Eller mot Mona Lisa ska man säga. För inget hamnar ju på tavlan såklart. För den visas ju bakom en skyddande vägg. Av pansarglas. Som till och med kan motstå pumpasoppa. Jag kan tycka det är lite mesigt. Att inte spruta pumpasoppa. På en tavla som faktiskt kan bli.

Nerkölad. Utan bara kasta det på den här. Glasrutan. Det är faktiskt det som de har gjort. Det är många frågor som väcks här, givetvis. En av dem har aktivisterna själva ställt. Vad är viktigast? Konst eller rätten till hälsosam och hållbar mat? Och en annan fråga, oundviklig i just vårt radioprogram, givetvis. Det är ju, varför just pumpasoppa?

Det visar ju på något sätt hur extremt motbjudande man människor är. De kunde ju ha kastat en bojabäs eller en vichyssoas, men nej. De måste givetvis kasta pumpasoppa. En oätlig maträdd. Gjort på en oätlig grönsak. Det är verkligen vedervärdigt. Boris kan du hjälpa oss. Att reda ut det här. De frågorna och alla andra frågor som växer.

Boris

Alltså jag fattar inte riktigt det här. Jag tycker inte om. Påminn om att fransmän. Faktiskt äter pumpa. Pumpasoppar. Ett vanligt rätt på den franska landsbygden. Vilket är safe. Nästan får man vilja starta en insamling så att man kan få riktig mat. Och det finns, för som du säger, det är en vedervärde. Nej, det är en grönsak. Vi kallar det för det så länge.

Martin

Det är en stygelse. Det går inte att klassificera i naturriken. Kanske samma diffusa skuggkategori som en möbel och sånt där.

Boris

Ja, men det är en stora möbel med skal. Men de äter ju pumpafransmän nästan hålligt nog på flera sätt. Bland det äckligaste vid sidan av pumpasoppan är ju en rätt som är att man gröper ur en pumpa av valfri storlek. Det beror på hur många man är runt bordet. Och så fyller man den med fläsk, ost, bröd och grädde. Då äter man det.

Men allra äckligast är alltså det är en äcklighetsklass för sig. Det är alltså att man gör en slags gratin med potatispump. och fläsk. Och det sammanbildade ämnet, det är alltså att man slänger in i ugnen med mängder av vitmögelost. Det är en ganska fin vitmögelost, ska det vara, när det är blanché. Det är ju inte fattigmansmat, det är ett exempel på kulinarisk idioti. Usch! Jag kan tänka mig hur det luktar alltså.

Martin

Det var nästan ännu värre. I jämförelse känns nu den här... pumpasopparattacken. Att slicka pumpasoppar från Mona Lisa skulle vara aptitligt. Det var den sista gången du blev vitmögelosten.

Boris

Men det är en konstig organisation för att de har väldigt länge ägnat sig åt att kräva nästan sociokrav. Riktat in kampen mycket på att kräva upprustning av franska byggnader så att de får bättre Så att de inte slukar så mycket energi. Och sen har man plötsligt kommit på att. Nu ska vi kämpa för böndernas villkor. Och bra mat. Det är fascinerande kurs. Måländringar ska man väl säga.

Martin

Det är en otroligt konstig frågeställning tycker jag. Vad är viktigast? Konst eller rätten till hälsosam och hållbar mat? Till att börja med kan man ju fråga sig vilken motsättningen är mellan de här fenomenen. På vilket sätt står det ena i vägen för det andra? Menar de kanske att Lovren ska sälja Mona Lisa och köpa mat för pengar och dela ut maten till någon? Eller ge pengarna till bönderna och sånt där? Det är lite oklart. Jag har inte läst deras manifest men man kanske får en glasklar förklaring.

Boris

Nej det får man inte. Om man tittar bakåt på deras historia också. Det är inte ens provokatörsgrupp. Det verkar vara alltså. En slags öppen psykvård. Alltså utan överdrift. Det är så virrigt. Och så förvirrat. Och så kursändrande. Så det går inte att reda ut helt enkelt.

Martin

Annars tycker jag att deras fråga. Alltså om vi ska svara på deras. Den här rent filosofiska frågan. I den mån man tycker att den är värd att diskutera. Så är den ganska lätt att svara på tycker jag. Vad är viktigast? Mat, hälsosamma håll var mat eller konst? För mig blir det så som jag vet inte om det finns någonting som är viktigare än konst. Jag skulle säga om någonting att konst i vid bemärkelse är det som ger allt annat mening.

Utan musik skulle livet vara ett misstag som Nietzsche. Hela poängen med att ha en civilisation är att en gång per århundrade eller så, så frambringar vi en Leonardo da Vinci. Eller en Michelangelo. Eller en Bach, eller en Goethe, eller en Wagner och så vidare. Det är det som är poängen med alltihop. Vem fan bryr sig om pumpasoppa? Vem bryr sig ens om bojabäs i en värld utan skönhet och storhet? Om det inte fanns några skapande genier som Leonardo da Vinci kunde vi lika gärna äta stenar som vi inte med en blöngar.

Boris

Ja, fast bojabässan är en bra sån. Det är stor konst. Alltså, det flyter ihop där lite grann.

Martin

För all del. Jag kan absolut gå med på att slänga in en och annan kock. I listan där. För all del.

Boris

Det du säger är jäkligt viktigt. Jag har inte tänkt så mycket på det här förut. Men det visar liksom lågheten i. Alltså verkligen lågheten i deras tänkande. De ser människan som en varelse. Som liksom. Bara du har full mage. Nästan till oberoende av vad du har fyllt dig med. Så är det det viktigaste. Ja.

Martin

Din primitiv nedryggd syn på världen. Det är verkligen. Förkrympta människor. Som har. Otippat att två. Ekoaktivister som slänger grejer. På en tavla i Lovren. Att de har en förvärvs världsbild. Men det är verkligen totalt inviterat. Och alla sunda människor. Man kan ju fråga sig. Funkar den här aktionen? De får ju mycket uppmärksamhet. Media rapporterar.

Deras namn kommer ut. Vi pratar om dem till och med i Radio Bubbla. Och då har man ju verkligen lyckats. Som aktivist. Men vad får det för effekt? Alltså. Nästan alla människor. Alla människor som har minsta lilla fiber av sundet i sin kropp tycker att det här är avskyvärt. Det är absolut vedervärdigt. Och det är det som gör att de kan få uppmärksamhet också. Så det är väldigt få människor som inte åtminstone på ett intuitivt plan förstår att konst är mycket viktigare än mat. I den mån maten inte i sig själv är stor konst. Vilket det tillstår att den kan vara.