Button-svg Transkribering

Mohamed Omar: Finns skäl att fundera över kopplingen mellan rapmusik och kriminalitet

Martin

Mohamed Omar, finns skäl att fundera över kopplingen mellan rapmusik och kriminalitet. De fängslade Rinkeby-rapparna Yasin och Jafar Byn, exempel på rappare som sprider hat mot polis och romantiserar vapendråger och kriminell livsstil. Framförallt unga män med ursprung i Afrika och Mellanöstern som lockas, medan inspirationen kommer från USA.

Jag kan tänka mig att det är bland annat A$AP Rocky affären som har återaktualiserat frågor om rapmusik i svensk debatt. Och Mohamed Omar nämner också A$AP Rocky i den här artikeln. Allt handlar mer generellt om rapmusikens roll i svenska samhället och det är framförallt svenska rapartister som står i fokus.

Vi får en liten genomgång här av olika exempel på svensk rap, svensk som Mohammed Omar identifierar som svensk gangster rap. Jag själv är inte så vansinnigt bevandrad på det här området så det är en del som är nytt för mig. Exempelvis de här artisterna Yasin Byn och Jafar Byn är en del av det här området. nya namn för mig.

Intressant namn för övrigt. Byn, är det ett somaliskt namn? Eller har de tagit sitt namn från sin hemby? Alltså Rinkeby. Det är en fin gammal tradition att man tar sitt släktnamn från platsen man kommer ifrån. Så jag undrar om det är därför de heter Jasinbyn och Jafarbyn?

Nicholas

Ja just det, de säger det lite för kort att det är Ibanen vi ska ut på byn. I och för sig, de kanske är väldigt integrerade. Man säger ju i Sverige vi ska ut på byn.

Martin

Jag har ju tagit del av några av dem. av deras verk och jag tycker iallafall att det verkar som att de är mycket patriotiska och måna om att bevara sin hembygd för att de rappar till exempel i refrängen till den låten som heter Trakten. Det är den första låten som länkas i den här texten. Där rappar de såhär. Du kan inte vara i trakten min om du inte är härifrån. Härifrån.

Nicholas

Oj, det var väldigt... Jag vet inte hur jag vågar kalla det, baserat.

Martin

Det är ganska baserat. Det finns ju också många paradoxer, i bara den enda raden så finns det många intressanta spänningar. För att ingen av de här människorna är ju därifrån, de är ju ifrån Somalia och alla världens hörn. Men deras inställning, som den här låten handlar om, är att det här är trakten min. Trakten min, som för övrigt låter som en lite så här ålderdomlig grammatisk form. Du kan ju inte vara i trakten min om du inte är härifrån. Det är den inställning som man skulle vilja att fler har i Sverige. Nu är jag far av den inställningen Rinkeby.

Nicholas

Fastän svenskarna måste också lyssna på rapmusik. Ja.

Martin

Alltså det apropå det med svenska, det är ju... Det finns en del annan sån här gangsta rap som inte tas upp i den här artikeln. Som jag tycker är lite konstigt. Det kommer upp här, ASAP, Rocky och Bobby Shmurda och några såna här. Men till exempel så nämns inte alls Kartellen. Det tycker jag är lite konstigt. Kartellen måste väl ändå vara Sveriges...

mest framstående gangsterrappare. Både i termer av konstnärlig verkshöjd och även i termer av graden av tung kriminalitet. Och där har de också en mer svensk profil för att deras frontfigur Sebbe Stax är etnisk svensk och rappar på, jag ska ju inte säga att det är en svenska utan brytning, han har ju en sorts förortssvenska men det är mer svensk svensk i alla fall än det är svensk svensk.

än Yasin och Jafar. De får inget omnämnade alls i den här artikeln. Mohamed Omar slutsatt i alla fall. Jag tänkte att vi skulle kunna testa att prata lite om det. Han säger att... Alltså han är inne på att det här är ett problem, att rapmusiken är ett problem. Jag ska se om jag kan hitta formuleringen. Den gängkriminella kulturen beror, tror jag, på en kombination av dels massinvandring från Afrika och Mellanöstern och det utanförskapade...

den segregation som detta skapat. Attityder från de dysfunktionella kulturerna i hemländerna samt gangsterrappen från USAs afroamerikanska getton. Så det här är en ganska intressant fundamental fråga som jag bollar över till dig, Niklas. Är gangsterrappen i vissa utsträckning en orsak, en delorsak, till de här problemen eller är det i själva verket ett symptom på diverse andra problem i samhället?

Nicholas

Jag lutar mer åt symtomen, åt orsak. Det är möjligt att det finns någon liten form av växelverkan där. Med att den genererade kulturen ger upphov till genererad musik som spärr på kulturen. Men jag tror att huvudparten av kaosalen. inslaget kommer från kulturen i sig. Det är kulturen som är degenererad som leder till degenererad musik.

Om vi ska prata rapp, det finns ett intressant exempel där. Det finns en hiphoplåt, jag tror den heter Jag blev sweady, som handlar om en man. Jag tror han är från Somalia, men uppvuxen i Sverige och i ung ålder så åker han till Somalia och säger att hans kusiner har blivit försvenskad. och att han inte är riktigt somalier, han har blivit så svensk.

Och så handlar sången om hans ofattbara identitetskris som han drabbas av. Och om vi tänker oss att det hade gjorts... fler sådana låtar. Vad skulle vi dra för slutsatser då? Skulle vi säga att det är de här rapplåtarna som orsakar identitetskrisen hos invandrare? Eller skulle vi kanske snarare dra av slutsatsen att det finns en identitetskris bland invandrare som speglas i den här musiken?

Finns ju också ett en annan aspekt som kanske är lättare att observera i Sverige än i USA faktiskt. Hur det åtminstone finns finns någon typ av koppling i alla fall mellan mellan musiken och kulturen. Det är liksom inte helt slumpartat. Det är inte så att de i Norrlands inland spontant hade kunnat få för sig att börja göra en massa gangster.

Det är om du tittar på en afrikanska invandring. i Sverige, i alla fall i min erfarenhet bland folk jag jobbat med. Då pratar jag inte om någon som är adopterad vid nollårsålder och är hyfsat integrerad. Utan någon som har invandrat i lite äldre år till Sverige. Då är det i huvudsak två kategorier man kan dela in dem i.

Den ena slänger sig med olika typer av, jag skulle kunna kalla dem afroamerikanska fraser och slang och det är extra bra. Det är inte så att det är så att det De har i allmänhet en uppsättning väldigt negativa egenskaper.

De har dålig attityd, de jobbar inte speciellt hårt, kommer kanske inte alltid i tid. De är inte dina favoritkollegor. Sen så har du den andra kategorin som inte alls överhuvudtaget för sig med den här typen av verbala tics.

Det betyder inte att de pratar bra. svenska. De kan prata väldigt bruten svenska, men de har inga amerikanska influenser och de brukar vara liksom. De brukar ha väldigt bra attityd. De brukar åtminstone vara vilja att jobba hårt. De brukar vara liksom obotligt, gladlynta och var på väldigt gott humör hela tiden, och där verkar det finnas någon typ av av kulturell skillnad där, där du kan se att människor med dålig attityd har.

Ja, vi får väl spekulera om orsaker. men de har plockat upp influenser från amerikansk gettokultur. Det är såklart mycket svårare att se i USA, men det är extra tydligt på svenska därför att de verkligen byter språk halvvägs genom meningen.

Martin

Man kan se det i USA också, det finns en del skrivet om det de senaste åren om skillnaden mellan afroamerikaner och invandrare från Afrika. Det finns ibland statistik... och mycket berättelser om att det går väldigt bra för många människor som flyttar från Afrika, från Nigeria och såna här länder, som flyttar till USA som invandrare. Och att de ofta är väldigt måna om att ha vattentäta skott nästan mellan sig själva och afroamerikanerna.

De vill ha någonting med afroamerikanerna att göra. De vill integrera sig med den vita befolkningen, de siktar på en medelklass tillvara, det finns ingen ghetto-romantik och någonting. Och gå! Det går bra för dem, de har bra skolesultat, presterar bra ekonomiskt, visar de här grupperna. Det finns faktiskt även den här skillnaden i USA. Det är ett väldigt intressant poäng du gör tycker jag. Jag har själv inte tillräckligt mycket erfarenheter för att ens spekulera kring det, men jag förstår det.

Det låter rimligt där du säger om skillnaden mellan de som är mer amerikaniserade och de... Det är fascinerande. Återigen ser vi ett exempel på hur... Jag vet inte om man kan dra så långt där, men alltså hur... Hur amerikanska influenser är mer toxiska än afrikanska.

Nicholas

Ja, just det. Det är liksom inte den här......jag tänker slentrianbilden från tv som är problem. Du ser inte själv... i förorten där folk står och klappar händerna och spelar trumma och sjunger i kör. Inte vad jag vet i alla fall. Det låter ostandelikt. Om vi ska ta ytterligare ett exempel till stöd för att musik kanske har begränsat inflytande på kulturen.

Jag har börjat lyssna på en del gammal syntmusik nyligen. Den är väldigt strukturerad. Och hade det bara varit musik som krävdes för att påverka en kultur, då hade ju syntarna tagit över världen vid det här laget.

Martin

För att de är så strukturerade och välordnade?

Nicholas

Strukturerade, välordnade, det är liksom väldigt mycket... Det hade ju varit... Så det började på 30-talet, Martin. Med syntmusik? Ja, lyssna på för mycket Laibach. Ja,

Martin

en intressant... Ja, definitivt så måste man ju inte nödvändigtvis bli väldigt påverkad och förstörd av att lyssna på den här musiken. Jag själv har lyssnat på min beskärda del av både rapmusik och så kallad gangster-rapmusik. Jag tycker att det är inte riktigt varmt för mig, jag gillar det ganska mycket, en del av de här artisterna. Även om jag tror att jag lyssnar på det på fel sätt. Jag tänkte på det precis innan sändningen att när jag lyssnade på Kartellen första gången så gillar jag det direkt ganska mycket och lyssnar på en del låtar och sånt där.

Men jag var inte säker på att jag skulle kunna lyssna på den. Jag tänker på från början om kartellen var en parodigrupp eller inte. Om det var som ett sorts skämt. Jag tyckte det var väldigt komiskt och jag skrattade åt det. Samtidigt som jag gillade, jag tycker Sebbe Stax, han var en bra rappare och sånt där. De hade ganska roliga, slagkraftiga texter. Och sen upptäckte jag att det fanns... Kartellen är alltså inte en komedigrupp, det är inte en parodigrupp.

Det är enligt uppgifter ett gäng av härdade brottslingar. Det är de som sitter i finkan och sånt där. Han har blivit frälst nu och vi har pratat om det här förut i Bubblan. Han håller på med en kristning-grej. Men det finns en parodigrupp som heter Karusellen, som är en parodi på Kartellen. Deras låtar är bättre än Kartellens låtar. Snittnivån på dem är bättre och roligare.

Det är bara en grej som jag har tänkt på. Det tyder på att jag lyssnar på Gangsterrappen på fel sätt. Det är svårt att avgöra om Gangsterrappen är en parodi eller inte. Paradierna är generellt bättre. Inte minst, naturligtvis, men jag får göra lite mer reklam här. För oss som kommer från Sveriges egentliga huvudstad så är de största gangsterrapparna naturligtvis Puffypåsen. Kolla upp det om ni inte har koll på Youtube. Puffypåsen från Fålhagen.

Nicholas

Okej, jag tänkte, var inte Labyrinth från de trakterna? Fast de kanske inte är hiphop, kanske är helt fel genre jag innebär nu.

Martin

Jag tror att det är rätt pris som du säger. Men de är inte lika gangster som Puffypåsen med från Fålagen. I alla fall vill jag få se om det har stora kulturella effekter. En annan grej som jag kommer att tänka på som har lite grann med det här att göra. Jag tror att vi pratade om det i Röd Bubbla när det hände för några veckor sedan. Det var att i ett barnprogram som jag tror heter Sommarlov.

i SVT så har de en sån här artistframträdande inför live publik och då hade de en artist, tyvärr glömt vad artisten heter men en kvinnlig rappartist som hade en låt, det var många som blev upprörda. En låt där hon rappar, den heter Denna tjunon tror jag. Denna tjunon han är fin han är fin han är min och sånt där gick i refrängen. Men han lever dubbelliv och skiter i om han får sitta inne.

Och låten handlar om att... Bara den här tjejen, hon har en pojkvän som är... Han är en gangster, han är kriminell, han snårtar massa kokain hela tiden. Och just det hade de censurerat. I den riktiga versionen säger de att han sniffar kokain men det är ändå okej. Jag bryr mig inte om det så länge han är min. Och i tv så sjöng de såhär att han lever dubbelliv istället för att han sniffar kokain.

Han lever dubbelliv och han skiter i det men han får sitta inne. Jag är beredd att gå brott för att skydda honom. När polisen kommer och frågar om hans alibi så ska vi ljuga för polisen och såna här saker. Han glorifierar helt enkelt sin pojkväns kriminella livstid. Då sitter hon och dansar runt och rappar i en publik, ett hav av små barn. Alltså svenska små flickor som är kanske sex år, sju år, åtta år och sånt där.

Och sitter med skyltar som de håller upp där det står, jag älskar artistens namn. Jag har glömt vad artisten hette, du kanske kommer ihåg Niklas. Gangsterappen har spridit sig även in i SVTs findrum och SVTs barnprogram för väldigt små barn. Där man glorifierar fängelseliv och kokain.

Nicholas

Till och med för att vara SVT måste jag säga att jag är ett lågvattenmärke.

Martin

Du har hört den här låten va?

Nicholas

Nej jag tror inte jag har hört själva låten. Jag har inte hört om den. Tips att kolla upp i alla fall.

Martin

Jag tänkte inte spela en rad i bubblan, men det var intressant. I alla fall, vi hoppas verkligen att du har rätt. Att det inte är så att gangsta rappa och annan musik styr hur människor växer upp och blir. För i sådana fall så är det helt kört. För en ungdomsgeneration i Sverige som får gangsta rappen via den statliga modersmjölken i SVT. Ja,

Nicholas

vi får tvinga dem att lyssna på oss.

Martin

I sådana fall får vi gå över till Fash Wave. Bara synt och annan, mer tysk musik.