Button-svg Transkribering

Polisen oroad efter mängder av uppgifter om salafistisk extremism på Pettersberg i Västerås

Martin

Polisen oroade efter mängder av uppgifter om salafistisk extremism på Petersberg i Västerås. Kristna syrianer påhoppade för sin religion. Muslimer hävdar ensamrätt i området med syfte att ta över. Barn tilltalar kristna som horor. Tillrättavisningar vid felparkeringar behövs med hot om halshuggning. Radikala salafisterna Fekri Hamad och Abu Radh, centralfigurer kopplade till lokala moskén.

hade tidigare planer på att starta Salafistiskt center i Sverige. Det är en ganska skrämmande inblick i vad som händer i Pettersberg. I Pettersberg, på Pettersberg, jag vet inte riktigt vad man säger. Normalt säger man ju i Pettersberg eller i stadsdel. Men det står på Pettersberg i vår rubrik. Det kanske är en västeråskännare som har satt en korrekt rubrik.

Pettersberg är ett område som vi är bekanta med, framförallt från storstadsregionerna. Det kan vara intressant att uppmärksamma, för det kanske inte är alla som är helt medvetna om att... Det är inte bara ett storstadsfenomen. Med de här, jag vet inte vad jag ska säga, politiskt korrekta termer nu, men särskilt utsatta områden eller något sånt där. Områden där nästan bara bor invandrare. Ofta invandrare av en viss typ, väldigt snävt urban, de kommer från några få länder, till och med några få regioner inom några få länder.

Även på diverse medelstora orter i Sverige, som Västerås, så har man mycket stora problem. Hej Petter Berg. Som det står i artikeln, ganska olyckspådande, verksamhet pågår dygnet runt kring de lokala moskén. Och salafistiska imamer stryker ständigt runt och besöker moskén. Men dygnet runt, även om man går dit då, om man antar klockan halv fyra på natten, så pågår förbrilaktivitet.

Vad de gör på moskén mitt i natten, det förtäller inte historien. Imamer som Fekri Hamad som normalt håller till i Fagersta och Abu Rad, mer känt för sin verksamhet i Gävle. De är också verksamma här i Petersberg. Och det är inte bara i moskén utan deras idéer och praktiker sprider sig utifrån moskén i porten. Vad har man med situationen med kristna syrianer?

De är också invandrare från Mellanöstern. ser på ytan ut som sina muslimska landsmän. Och därför så måste man fråga folk när man möter dem på gatorna i butikerna. Fråga dem, är du muslim eller är du kristen? För det avgör hur man blir behandlad. Om man berättar att man är kristen, man är en kristensk syrian, man kanske kommer från Lima eller något sånt där. Då får man ibland höra att här bor det bara muslimer, vi ska ta över.

Om man går i skolan och har skolbarn, till exempel en liten flicka som går i skolan. så blir man kallad för hora, svennehora. Man kan bli trakasserad generellt för att man kommer från en kristen familj istället för muslimsk och så vidare. Och, alltså om vi har exempel i bubblerubiken här, en sorts upptrappning, en eskalering av verbala och fysiska konflikter. Och det är skrämmande men intressant att se att det är så här, kanske man kan säga, att det ser ut när ett land islamiseras.

Det sker inte genom lagstiftning. Det måste inte gå till så att man har Denkpartiet som i Holland eller något sånt där som lobbar i riksdagen och klubbar igenom förslag. Utan det sätt som det här normalt sett händer på, och det gäller såklart inte bara islam utan alla möjliga omvandlingar, det är att man tar de facto kontroll över gatorna och man ägnar sig åt olika typer av vardagsintolerans.

Och sen så eskalerar man intoleransen och diskrimineringen till. Jag har inte förföljelser av kristna på svensk mark.

för omotiverat stor uppmärksamhet. Det man borde fokusera på är dels islamism, dels den autonoma vänstern. Jag tycker det här är fascinerande Tobias att läsa om. Många saker som jag funderar över. En sak som jag funderar över det är, är inte det här jag tycker det är förfärande att läsa om det här, men är det inte precis lika farligt för För alla som inte är salafister, till exempel för den politiska vänstern som påskyndar det här genom sin politik.

De här salafisterna som tar kontrollen nu i Pettersberg, de kommer ju inte ha ett särskilt par silkesvantar sparade för... för ett sånt här kufar som har hjälpt dem till makten. Och Salafisternas syn på kvinnor och sexuella avvikare och så vidare borde ju vara faktiskt ett mycket större problem för feminister och folk som vurmar för HBDQ och så vidare. Man kan verkligen undra hur de tänker egentligen, om de tänker det överhuvudtaget.

Tobias

Nej, vad ska man säga om det här egentligen? Det här... Jag tycker ju att jag är ganska hädad när det kommer till såna här nyheter. Jag har skrivit om det här i väldigt många år. Men det här gav mig en klump i magen att läsa. Det var genuint obehagligt. Och det här är ju då en... Det är en konsekvens av... Den migrationspolitik våra politiker har fört. Och det är också värt att notera här hur någon som Aburad till exempel, han har fått bidrag vid upprepade tillfällen.

Jag tror till och med han fick bidrag för att ta fram någon hemsida som skulle motverka islamofobi om jag inte minns fel. Så det är ju på den nivån det är. Och som du säger då, naturligtvis, vänstern kommer ju inte komma undan de här i slutändan. Men jag kan tänka mig att de i nuläget låter vänstern vara i fred för att de är så bra som nyttiga idioter.

Martin

Och hur rent av funkar det då? De köper sig, det heter det spit,

Tobias

Ja, samtidigt som de naturligtvis får de här grupperna att flytta fram sina positioner med alla bidrag de pumpar in i dem. Och en av de uppenbara läxorna att dra här, det är väl att inte lyssna på de personer som predikar tolerans i de här sammanhangen. Utan tvärtom så är total intolerans, visar vi till exempel salafism, den allmänna intoleransen.

Absolut enda anständiga hållningen till det här. Och det andra då, det är väl att vi ska aldrig glömma att det är politiker som än idag pumpar in bidrag, skattepengar, in i de här organisationerna. Inte minst någon som Alice Bar Kuhnke till exempel. Ja, det går inte att uppbåda förrakt och avsky nog mot den sortens politiker tycker jag.

Martin

Så sant som det är sagt. Jag känner ändå en viss förvirring inför vissa av de här uttrycken. Som du säger till exempel att vi ska vara intoleranta mot salafism, mot salafister. Men, det kanske är lite simplistiskt, men jag är ingen expert på islam och salafism och sånt där. Hur ska jag veta vem som är salafist och vem som jag ska vara intolerant mot?

Och vem som är då en, till exempel en god muslim? Vi har en annan länk, vi kan bara ta den som exempel. Vi har en annan länk som ligger i Sverigedelen just nu, men jag kan läsa rubriken i så här. Eskilstuna islamska förening, skuld på 1,5 miljoner kronor, kan försätta Orby Moskén i konkurs. Vore oerhört synd menar imam Abdelhak Kilan som framhäver att man är en social resurs i Eskilstuna och samtidigt varnar för andligt hemlösa muslimer.

Ett exempel på den andra änden där man då öppet utan omsvep pumpar in pengar i en moské. Och det här är då, det är inte en ond salafistisk moské, det här är en god, moderat moské som jag förstår att sagan är rätt då.

Och sen den där Abdelhakkilan, han ska liksom vara en av de bra muslimerna, antar jag. Men samtidigt så, nu kanske jag som är paranoid, det kanske jag som är en paranoid islamofob ursläkttyp. Men jag tycker att det finns någonting lite olycksbådande med det här pratet om att, om de här Abdelhakkilan... Andligt hemlösa muslimerna Abd al-Hakkilan Han säger att vi är en social resurs Och utan oss blir folk andligt hemlösa Och jag kan inte hjälpa att jag I mina öron så låter det här som att De vill ha en till Moské bailout För det de får De tar en massa lån Så får de lånen efter skänktar De vill ha en till bailout i sin moské Och om de inte får det Så Så det vore ju väldigt tråkigt om någonting hände med våra unga invandrarmän.

Det vore ju väldigt tråkigt om de blev andligt hemlösa och sökte sig till en salafistisk moské och blev jihadistbombare. Men jag vet inte, jag känner att det skulle vara skönt. Det skulle vara skönt att bara inte behöva sortera mellan den onda Abirad och den goda Abd al-Hakilan. Och bara...

Tobias

Inte ge några pengar till någon som heter Abbo eller Abd.

Inte desto mindre så är det den situationen vi har hamnat i. Sen är ju han väldigt duktig på att framställa sig själv som den moderata muslimen. Han har varit med i tv-program om religion och fått lägga ut texten på så här mysigt, familjärt sätt osv. Men han har ett flertal intressanta uttalanden i bagaget.

Jag tror det var 2004 i en intervju så... Så har han att det är mannen som avgör om kvinnor ska få gå ut och träffa väninnor och att han gärna vill se att män får ha fyra fruar men att han inte förstår homoäktenskap. Och han har dessutom försvarat att äktenskapsbrott ska bestraffas med stelning eftersom det står i Koranen. Nu vet inte jag om han står för det fortfarande men det var i alla fall inte så väldigt länge sedan han sa de här sakerna.

Martin

Det är lite underligt då att han alltid får representera den moderata islam. Man behöver inte skrapa så mycket på ytan. För vi hittar väldigt skumma saker där också.

Tobias

Nej, det är det ju så det är. Och ur vårt perspektiv är lösningen väldigt självklar. Nämligen att folk får väl tro de här sakerna om de nu vill det. Men det ska inte gå några skattepengar till dem.