Martin

Två svenska indianstammar bor sida vid sida i Östergötland utan kännedom om varandra. Vänskap uppstår när byarna sammanförs av SVT. Trots kritik för kulturell appropriering fortsätter stammarna stolt sin indianska livsstil. En riktig solskenshistoria sett från ett perspektiv. Från ett annat perspektiv, ett okritiskt skamlöst utfläkande av kolonialt förtryck. Jag vet inte vad jag ska tro, Boris.

Boris

avliva det här med appropriering. Vi är principiellt för appropriering, håller jag på att säga. Mitt huvud bara snurrar när jag läser den här. Det är något så absurt över det hela. Jag får i och för sig också lust för, alltså inte på approprieringsgrunder, att den helt andra grunden angriper de här två indianstammarna. Det kan ju verka väldigt oförarligt på något sätt. Men alltså, det är något sjukt och snurrigt över hela. Det är bara jag som tycker det.

Martin

Så du har här två indianstammar, enligt din egen uppgift, de respektive stamm. Den ena håller till i Åtvidabergstrakten. Den andra håller till i trakterna av Finnsborg, i varsin enda av Österötland. Men ändå nästgårds, om man tänker på hur långt utspridda den här indianska diasporan ändå är.

Boris

i förhållande till sitt andliga ursprung i Nordamerika. Problemet är inte appropriering, utan problemet är att de har tagit till sig något som inte existerar. När de säger så här att filosofin hos indianerna är att man inte tar mer än man behöver, att man vårdar naturen, vad vi gör idag med vår värld, vi behöver tre jordgropar om vi ska ha lärdagning, det är bara svammer.

Till exempel alla indianstammar längs med de stora, runt de stora sjöarna, Framförallt Huron-Federationen, de var ju kända för sin vanvård av jorden. De fick ju flytta på sig med jämnämnare rum, därför att de sög ut jorden, utplåna allt vilt på stammens område. Alltså det är bara nys om att indianerna var speciellt... Att de var sin tids miljöpartister. Det här är liksom bara hittepågrejer.

Martin

Jag vet inte hur centrala just de här mer politiska, ekologiska aspekterna är. Men de har i alla fall några sådana saker som jag tycker är ganska sympatiska. De har verkar byggt upp i ena fallet en indianby där de har typiskt, som jag gissar, är fasta. Men det var ganska många som står i en ring. Jag blev förvånad över hur stort det såg ut. Så de har någonting som ser ut som...

i storlek som att det skulle kunna vara en riktig indianby med massor av olika hus och sånt där. Sen verkar de ha lite olika inställningar, de här stammarna, till hur pass indianskt man ska klä sig. De som kommer på besök hos den andra stammen här, de har liksom full mundering. De ser ut som riktiga Hollywood-indianer med skindkläder, med små fransar och jättestora fjäderskrudar i håret och såna här saker.

Medan den andra stammen som agerar värd här, den är lite mer kvinnlig. De har lite mer normala kläder på sig, nån t-shirt och sen kanske nån indiansk utsmyckning ovanpå. Men jag tycker det verkar vara ett ganska trivsam hobby de har. Åka ut i indianbyn och sitta i tipis och grilla och kanske göra sådana där indianritual. De gifter sig också med enligt er, med indiansk sed.

Boris

Ja alltså, jag är ju som du vet så oerhört fidsint så folk får gärna klä ut sig till igelkottar alltså. Jag vill leva i en igelkottsamhälle, jag bryr mig inte. Men jag tar mig rätt att tycka att en del människors hobby är bara...

Martin

Det känns ju lite töntigt liksom, när man läser om det och man ser den här videoklippen. Man får ju lite en sån känsla. Jag tycker ändå att det här är kul och det är en bra och mycket mer uppbygglig hobby än vad de allra flesta människor håller på med. Och om man så knyter an till någon liksom samling idéer eller någon kultur och sådär, tycker inte jag det är så dumt att gå tillbaka till en sån här relativt ursprunglig novadisk kultur. De verkar mest ha tag i sån här sköna feel-good-nåd. att man ska ta det lugnt och sånt.

Boris

Ja, alltså... Du har bytt sig tillbaka, Luther, av de filosofiska gods. Jag får alltid dåligt samvete när jag har de här utbrotten på människors dumhet. Men på sätt och vis har det en poäng. Men det jag stöver mig inte på är att de väljer att leva som indianer. Utan det jag stöver mig på är fusket. Jag skulle kunna köpa om de här människorna sa att nej, vi känner att vi vill leva som indianer.

Och så gjorde han det, men det här är ju uppenbart någon slags jäkla fåny New Age Hollywood-variant av av indianers liv och kultur och beteende. Då är det bara fånigt. Vore det på riktigt så skulle jag högakta dem. Man ska inte fuska. Ska man appropriera det ska man göra det till 112 procent.

Martin

Det skulle vara väldigt häftigt om de sålde sina radhus eller vad de nu bor i och flyttade in i sina tipis och levde som jägare på den där skötska slätten. Men jag vill bara påpeka att den här artikeln och videon förtäller inte. Hur många människor lever i vanliga fall? Det står inte att de åker hem från tipin till en villa och att de bara gör det här på helgerna. Jag tycker de verkar vara ganska seriösa.

Boris

Nej, det är typiska helgindianer. Jag sätter en snusdås på dem.