Button-svg Transkribering

Annie Holmquist: Föräldraledighet för husdjur oroande tecken på oförmåga till mellanmänsklig kärlek

Martin

Annie Holmquist, föräldraledighet för husdjur, oroande tecken på oförmåga att ge och ta emot mellanmänsklig kärlek som leder till pjåskande med substitutdjur, även vanvördigt mot djuret att göra det infantilt och beroende av ägaren. Ja, det här är ett fenomen som......jag är lite kluben inför det.

Det är oerhört sorgligt och deprimerande samtidigt så det är svårt för mig känner jag att inte dra på smilbanden när man läser om På törnet i liv, där som man säger PAW, törnet i liv, alltså en föräldraledighet fast för husdjur.

Jag vet inte exakt vad man kallar det för men en sorts husse-matte-ledighet. Om ens hund, kanske ens katt eller ens hamster, ens vandrande pinne har någon typ av problem eller extra behov så ansöker man alltså om den här särskilda djurvårdsledigheten. Och en modern arbetsgivare säger naturligtvis självklart ta all tid du behöver, ta hand om lilla voven.

Kom tillbaks till jobbet när allting är bra där hemma. Det ges några exempel i den här artikeln som vore lustiga om det inte vore för den bakomliggande orsaken till varför folk utvecklar de här extrema relationerna med sina djur. Det är naturligtvis inget stort mysterium att förstå varför det blir så att människor har slutat skaffa barn.

Det har slutat skaffa mänskliga barn och därför har man istället en kvinna. Hundar och katter och hamstrar som barn istället. Frågan är dock om en hund kan fylla ett barnformat hål i människors hjärtan.

Boris

När det är klart att det kan. Det här är ett trixigt område därför att det är. Jag finner det fullt naturligt att människor utvecklar relationer med hundar, katter, hamstrar. Jag har haft en väldigt nära relation med några av barnens hamstrar till exempel. Jag skrev som bäst på nätterna när den sprang i hamsterhjulet. Jag pratade med den ibland också när jag skrev. Jag hade mycket nytta av detta.

Alltså, det tillhör det mänskliga att upprätta relationer med djur eller tycka om djur. Men det visar ju också degenereringen, att man inte har den här gränslinjen mellan människor och sina husdjur och sina favoritdjur. Alltså det är, det tyder ju på en sån sanslös andlig fattigdom och...

Det är en degradering av vad det är att vara människa, att man inte kan upprätthålla den gränslinjen. Men vi ska också komma ihåg att människor utvecklar ju, vad vi kan se förlängd av detta, människor utvecklar ju relationer till döda ting också. Sin bil, eller... Jag har nära relation med mina köksknivar.

Och grimligt är att om något händer i bilen eller köksknivarna ska jag också kunna ansöka om någon slags vabbledhet. Varför inte? De kan betyda lika mycket för mig som en dobberman. Och inte 2018 men 2019 så kommer vi faktiskt att kunna se att folk kommer att kunna få ledigt för att ta hand om döda ting också som måste repareras och sådana saker eller fixas till.

Martin

Vi kommer nog få se alla möjliga tänkbara avvarter i det avseendet. Det är en viktig poäng du gör, det här med människors relation till djuren. Den här diskussionen handlar ju, egentligen kan man säga att den handlar inte alls om människors relation med djur. Som naturligtvis är en väldigt viktig del av det mänskliga, av flera skäl.

Människor har ju ko-evolverat. med djur i tiotusentals, hundratusentals år. Vi har skapat flera nya arter kan man säga, som till exempel hunden, som härstammar från vargliknande djur men som har evolverat genom att människor har tämnit dem, bedrivit av väl och skapat då det vi idag känner som hundar.

Och detsamma gäller även djur. hästar och grisar, får och andra möjliga djur som såg helt annorlunda ut. Ungefär det sägs att tomater, alla tomater... Största tomaterna var stora som körsbärstomater för några tusen år sedan. Sen kom människorna och avlade dem och nu har vi gigantiska, underbara, holländska bifftomater.

Djur har ju varit väldigt viktiga i hela mänsklighetens historia. Det har också varit essentiellt för människor att ha väldigt nära relationer med djur. Alltså ha intima, väldigt viktiga relationer. Det har varit till exempel relationen... mellan en krigare och hans häst. Vilket starkt band som måste finnas, vilket förtroende, vilken intuitiv, telepatisk kontakt som måste finnas mellan en ryttare och hans häst om man använder hästen till något viktigt som att dra i krig eller jaga och så vidare.

Det gäller förstås även hundar och hästar i högre utsträckning. Där är det så att människor ibland helt naturligt på ett sunt sätt kanske har sin häst som en av de allra närmsta vännerna och närmsta individerna som man interagerar med. Det finns många välkända historiska exempel som till exempel Alexander den Store som ordnade med en stor, pampig stadsbegravning för sin häst.

Det här handlar inte alls om människans relation till djuren. Det är nästan som att en riktig krigare skulle begära ledet från jobbet för att ta hand om sin häst. Men om det handlade om sånt så vore det inte lika stötande om det var så här med mina jakthunder.

har fått ett konstigt virus, jag måste ta hand om dem för att säkra jakten nästa säsong. Det var lite kryssat exempel. Men det hade inte varit helt på tok. Det här handlar ju om att man helt och hållet projicerar en annan social funktion, en annan typ av relation på djuren, det vill säga den relation som människor är tänkta att ha med sina egna barn.

Det påpekande som vi har hört i den här artikeln är att det är även förmjukande och degraderande för djuren att behandlas på det här sättet. Djur, en hund till exempel, är inte en bebis.

En vuxen hund, eller ska inte i alla fall, bör inte vara en sorts hjälplöst kollie som behöver tas om hand och behöver ha konstant uppmärksamhet från husse eller matte och så vidare. Nu har hundar sina särskilda tendenser, men till och med hundar är självständiga, starka, kärlekfria.

stolta djur med egna drifter och viljor och en förmåga att ta hand om sig själv. Och om man tar djur ur någon sorts någorlunda naturlig kontext, att de inte får vara fria, att de inte får verka för sina intressen, att de inte får arbeta för sin egen försörjning, att ha sin egen föda. Så är det fördmjukande för djuren och djuren blir trasiga också. Och det visar på att det här handlar om barn och inte om djur.

Boris

Ja och poängen med att hålla sig med till exempel hundet är ju att du upprätthåller en kontakt med naturen. Det är ändå tycker jag rimlig och då kommer du upptäcka att din hund har en egen vilja och helt andra instinkter än vad du själv har som människa. Att ha en riktig hund innebär en ständig kamp.

Att fostra, ta bort vissa instinkter, förstärka vissa instinkter. Det har varit en viktig del av mitt liv. Många moderna människor, svårt för de vill ju ha sin ycke som en accessoire. Den ska inte vara mycket större än en liten, liten, nät tandväska som man kan bära runt på den. Men folk kan lika gärna skaffa en jävla Tamagotchi då. Det är ju inte en hund de har.

Martin

Mm. Tamagotchi, precis. Det är precis det som de vill ha egentligen. En Tamagotchi som bara är lite mjukare och varmare att klämma på.

Boris

Ja, låter lite mer bajsar på riktigt.

Martin

Det vet jag ju att det är någonting som människor gör för att det här med Det kallas ju biologiskt för neoteni, att man bevarar... Ungdomliga eller barnsliga egenskaper i högre ålder. Och det är faktiskt en nyckel till positiv evolution i högre utsträckning. Alltså mänsklig neotini är en av de viktigaste civiliserande faktorerna i vår senare biologiska utveckling.

Och det är även essentiellt i djur-AVL. Enkelt uttryckt kan man säga att en hund är mer lik en... en vargvalp eller en vuxen varg. Så att en del av det man har gjort när man avlåter fram hundarna är att man har frist vargen i ett mer ungdomligt, inte valpliknande tillstånd, men mer åt det hållet än en helt fullvuxen varg.

Och när man har en sån här gosedjurs... Katt till exempel. Som vår gamla katt Francisco D'Anconia som gjorde många bejublade framträdanden i Radio Bubbla. Det är ett sånt exempel. Han växte ju upp som en kattunge, som alla katter börjar som en kattunge. Han var ju en kattunge, kan man säga, så länge han levde.

Han blev aldrig riktigt en vuxen katt med vuxna kattvanor, utan det var mer en lekfull kattunge. Han började aldrig jaga ordentligt, till exempel, som katter ska göra. Jag tror att det största vilebråd som Francisco någonsin lyckades nedlägga var väl en nyckelpiga eller något sånt där. Och hans människomamma hade inte varit så förtjust om han hade släpat hem en fågel eller en råtta eller något sånt där. Det var inte hans jobb.

Boris

Fast Francis stod utanför det här rescenemanget tycker jag. Han kan inte interageras i djurriket.

Martin

Delvis är det det, men det är också det att katter är speciella djur. Katter kan inte vara annat än ganska självständiga, starka och predatoriska. Det är värre med hundar, för hundar kan bli mer psykologiskt störda av den här behandlingen. Det är inte helt glasklart. Det är det jag menar med exemplet med Francisco.

Som en fantastisk person som bara spred väldigt mycket kärlek och glädje omkring sig. Men samtidigt eventuellt en del av samma övergripande, sinistra tendens. Det är alltid intressant att läsa Annie Holmquist och hennes reflektioner över samtidens avvartande.

Jag ska ju se om de har en... En crowdfunding på den här sajten är Intellectual Takeout. Become a partner in helping others rediscover past wisdoms and traditions. Support the healing of our nations. Två dagar kvar. Intellectual Takeout heter i sajten. Där vi läser de här artiklarna. Det rekommenderas för den som vill stödja bra skriventer.