Martin

Jag måste säga att jag har gjort lite grattis till Ola Larsmo. Jaha, hur så? Han har gjort en jättesnygg fint och tagning och dragning idag på DNs kultursida. Det har ju länge varit så att Hitler har varit den här stora onda liksom. Jätte jätte jätte onda mot vilket man vägrar mäta och allting sånt.

Och så kommer nu Black Lives Matter och bara tjoff. Folk kommer inte ihåg nazismen längre. Och det är ju slaveriet och de svarta situationen som gäller. Och då måste man ju förstå att alla som har byggt en kulturmannakarriär som Lars Måhl som är på kampen mot nazismen, de blir ju jättebittra. Men på ungefär 20 000 tecken, sånt känns det som jag nyss blöjte, så lyckas Lars Måhl knyta ihop det här.

att de kristna som Martin Niemöller och Dieter Bonhoeffer i Tyskland de blev antinazister tack vare påverkan av svarta präster och den svarta kampen på 20- och 30-talet så att det är en och samma kamp liksom så han har lyckats kugga in antinazismen i BLM Det är lite snyggt faktiskt, otroligt tråklande text alltså. Och där, är inte det kristna korset egentligen the lynching tree? Om man tittar efter. Han är desperat den här killen.

Boris

Den är ju jätterolig. Han menar alltså att afroamerikanernas historia har inspirerat även kristendomens, de tidiga kristendomens symboler. Textning.nu De tog det från USA, de första kristna de drog igång. Vad ska vara för symbol? Vi tar lynchningsträdet. Jag förstår, det hänger inte riktigt med här. Det är en vänsterlogik som är mångdimensionell.

Martin

Det är nästan lite så här, du vet. Det finns uttida symboler som ligger bortanför allting annat som uppenbarar sig då och då, till exempel i The lynching tree och i det kristna korset. Problemet är att svarta har aldrig använt lynching tree som någon liksom, kom nu vi samlas runt The lynching tree och har liksom ett möte.

Det är en... Det är ett fientligt symbol, så att säga, medan det kristna korset är ett positivt symbol för kristna. Den är jättekokotänkt och den är väl värd att försöka, jag ska läsa den en gång till med pennan i hand, rita en förbindelselinje mellan den och den gudstjänstlokalen i Halem och Det koncentrationsläget där Bönhöfer hängdes, det är...

Alltså man är desperat om man sätter sig och gör en sån här text. Men jag tror att de här killarna är rätt desperata just nu alltså. Utladda ner 20 års jobb på att skriva texter om nazismen. Och så på en vecka så liksom har de svarta tagit över gatorna. Det måste vara jättebittert.

Boris

Det skulle ju vara roligare istället om de anklagade BLM för att vara en nazistisk rörelse. För att den skiftar fokus på ett otillbörligt sätt från där fokus måste vara. Enligt den förlagen. Tänk på judarna. Någon måste tänka på judarna. Alla måste tänka på judarna konstant.

Martin

Det där som är så intressant va, det är för att det är... Han är ju... Ola Raas är en ganska bildad kille. Han vet ju hur stark antisemitismen är i bland de svarta USA och bland de svarta ledarna. Al Sharpton till exempel, han är en genuin antisemit. Han har hållit tal om det. De judiska diabanthandlarna och så vidare.

Och hetsat mot Isel. Jesse Jacks som brukar kalla New York City för New Jew City. Och de här killarna har ingenting till övers för judar. Men istället, och det ligger in i rota till traditionen liksom. Man hatar den judiska butiksinnehavaren på Hörnet och tycker att han skinnar en i Harlem och i Brooklyn. D-d-där är jag.

Och de här motsätterna lever kvar av självt till och med. Så att då försöka skapa en slags Åh, det är samma kamp. Det är samma kamp från början. Det är ganska enkelt alltså. Går det mer ut i det kvar när man sa att Fan, nu har judohaterna tagit över på gatorna. Vi måste stoppa dem. Det vore ju rimlig hållning.

Boris

Mm. Alltså det är alltid intressant att se hur kränkthetspyramiden arrangeras om. Mm. Som jag brukar kalla den för. Privilegierpyramiden, vad man brukar kalla den för. För det är alltid olika såna här grupper, särskilt utsatta umkarnas värdegrupper. De byter plats ibland och det är alltid intressant att utröna vem sitter längst upp på pyramiden just nu. Och vem har liksom skuffats ner. Vi pratar flera gånger om att till exempel homosexuella män.

De har liksom skuffats ner steg för steg tills de till slut helt har ramlat av kränkthetspyramiden. De är bara privilegierade vita äckliga män vid det här laget. Medan muslimerna till exempel, de har ju klättrat och klättrat och klättrat. Och muslimer är ju mycket högre i kränkthetsrang än vad bögar är givetvis, och även kvinnor och så vidare. Så det mest intressanta, nu ser vi svarta seglar upp då.

Svarta har ju då judarna. har blivit nepetade eller akterskeglade av afrikanerna när de klättrar uppåt. Det är väldigt intressant att se nu när afrikanerna närmar sig toppen av pyramiden. Där väntar ju muslimerna. Det man skulle vilja ha då är någon riktig konfrontation mellan afrikaner och muslimer som gör att etablissemanget tvingas ta ställning och tvingas avgöra vem som egentligen är längst upp på pyramiden.

Martin

Men det tror jag kommer, för de har ju liksom inget till övers för varandra. Även om pyramiderna inte fanns av med tendens att ryka ihop.

Boris

Det finns mycket spännande historier där med tanke på att muslimerna var de största slavdrivarna som jag förstår. Det var de som tog flest afrikanska slavar och höll på med det där. Och det säger ju åtminstone afroamerikanska, afro-västerländska ledare att de bryr sig jättemycket om det här med slaveriet. Jag tror inte de byr ut smack men om det är sant att de byr ut som slaveriet så eventuellt skulle man ju kunna få till något där med muslimerna.

Martin

Ja men alltså muslimerna kommer ju inte låta dem komma i närheten av toppen. Där har vi ju en genuin och uttalad rasism. Det är ju ofta så också att muslimer inte ens, det är ofta snack om att Islam liksom spelar ingen roll vilken hudfärg du har och så vidare.

Det är ofta spelar en roll, ser du bara på Sudan där det är kristna eller muslimska... stammar som är arabiska. De mördar ju medlemmarnas svarta muslimska stammar för att de är svarta. Det spelar ingen roll hur mycket de betlar.

Boris

Anders kan ju tycka att Nation of Islam skulle kunna ha ett guldläge här. Louis Farrakhan och hans gäng kan sitta allra längst upp på pyramiden.

Martin

Ja, de har ju positiv kunskap. Nu snackar vi om framsynthet alltså. Gamle Lovi kanske har sett det här komma och bara riggat organisationen så att vi ska vara på toppen.

Boris

Var står egentligen Farah Khan i frågan om alla BLM-kravallen och allting? Är han en spelare?

Martin

Man har ju faktiskt inte sett honom. Jag har inte sett något black muslim utspelare. De har inte synts i media överhuvudtaget. Men de har ju en... Vi ska komma ihåg att de har faktiskt byggt en gemenskap som är väldigt strikt och sträng. De tillåter ju inte, de skulle aldrig ha släppt in en sån som George Floyd.

De tillåter ju inte skörlevnad, brottslighet, drogbruk, folk ska sköta sig i jobbet och familjen. De organiserar den här fantastiska marschen till Washington för att göra upp med den svarta mansrollen, att dra från familjen. Så jag tror inte de känner sig speciellt black muslim känner sig nog inte speciellt hemma i BLM tror jag.

Boris

Ja, det är mycket med det där alltså. Jag vet inte om du såg Boris, vi har ändrat rubriken nu på bubbla från raskravaller till kriget mot vithet. Ja,

Martin

det tycker jag ligger bättre i munnen att svara mot verkligheten. Mm,

Boris

vi får se lite hur det känns då. Vi har ju redan då glidit in det, givetvis via Ola Larsmo och Loif Arakan. Så vi redan pratat lite grann om det. Jag känner att vi pratar så mycket om det här. Jag vet inte hur mycket mer jag kan tillföra just idag mer analytiskt. Den som vill ha mer djupblodande analyser kan gå tillbaka och lyssna på våra tidigare inslag som är ganska bra.

Vi har gått igenom perspektiv från masspsykologi, rörelsens religiösa övertoner, diskursen om privilegier och så vidare och så vidare. Vad gäller de här praktiska sakerna från allt som följer från dag till dag, det är ganska deprimerande att följa alla de här, alltså de små specifika händelserna med kravaller och underkastelse, vansinne, eftergifter till vansinne.

Det blir det blir liksom väldigt monotont och plågsamt måste jag erkänna att följa det här nyhetsflödet. Nu har jag sett till exempel att det är en av sådana här BLM-aktivister som har blivit skjutna. Tydligen är det, jag tror vi är i Albuquerque i New Mexico. Där de hade någon bråk i någon staty, någon konk Kvistador som stod i staty och så skulle den bort eller inte. Och sen så blev det skott. Det här kommer inte precis få folk att tagga ner.

Och jag såg också i Dijon i Frankrike så är det tydligen gatustrider. Där har de tjetjener som är ute på gatorna i Dijon och knigar av blåa. Vad är det som händer? Vad är det som händer det här märkliga året? Jag är inte säker på att det ens är bra att rapportera om alla de här detaljerna. Det sitter människor och gnuggar händerna över det som pågår just nu. Och det de önskar sig mest av allt är att alla de här händelserna ska upptas 100% av vår uppmärksamhet. Ska vi verkligen spela med händerna?

Martin

Jag grubblar på det själv. Jag tyckte det var så kul att det här kom igång. Raskriget,

Boris

så kul att raskriget kom igång?

Martin

Ja, av två skäl. Det här har ändå dragit... Jag tror jag nämnde det i något program. Det är ju på riktigt nu. Väldigt mycket täckelse har fallit om var folk står, var frontlinjen går och så vidare. Och man ser vad motståndaren är beredd att göra. Man ser hur oerhört korkad motståndaren är. Och det är väldigt befriande. Så jag tycker det är skönt att det kom igång. Det andra som var lite pigg var att jag kunde skriva massa texter om hur fel de var.

Men sen satt jag och hade skrivit en jäkla drapa om Atlanta. Sen när jag var klar tänkte jag, men till vilken nytta då? Alltså de som är kloka, de vet ju redan det här. Eller om de inte kan alla perifera detaljer som jag kan. Och de andra, de kommer jag aldrig kunna övertyga. De är drabbade av hysteri, psykos, whatever. Så att tiden är över för att försöka vara folkbildande historielärare på något sätt.

Jag kommer ju att plita sånt ändå, men mest för min höga nöjes skull. Det är lite befrielse tycker jag, men som du säger finns inget skäl till att vi kör någon slags värdeutvecklingsrapport. Att idag har följande hänt.

Boris

Jag tror det här du pratar om är väldigt intressant. Det här nöjet att få förklara hur fel alla har. Alltså jag tror att det är delvis som ett lockbete som de använder för att dra in intelligenta personer. Därför att det spelar ingen roll hur många som förklarar att de har fel. De bryr sig inte om de har fel eller rätt. Och det spelar ingen roll om de har rätt eller fel. Det handlar inte om rätt eller fel överhuvudtaget, de här konflikterna.

Men det är liksom... Jag tycker också att det är jättekul att sitta och påpeka alla självmotsägelser i deras narrativ och så vidare. Men det finns en risk med det att man eventuellt efter ett tag... kan hamna i den felaktiga föreställningen. Att det spelar någon roll, att de själva bryr sig, att man kan liksom skambelägga dem och forcera dem att byta uppfattning för att man bevisar att de har fel eller något sånt där. Eller att det är en viktig faktor i situationen. Det ses som en risk.

Martin

Nej, men det är en risk. Och även de människor man övertygar om att man har rätt. Jag har rätt med det som är fel i den här Atlanta-frågan, i den här historien till exempel. Det är ju inte givet att alla de som är övertygade att de kommer i nästa fikabordsantal på jobbet sitter och säger att nej men det här du säger nu och som du hörde på radion, det är helt åt helvete.

Det är andra faktorer som bestämmer hur folk beter sig och vad de säger och så vidare. Och det är om man kan visa styrka och just nu visar ju BLM mer styrka på gatorna än vad vi gör. Men det kommer andra tider.