Martin

Panik hos boende efter anlagda bränder i tre trappgångar samt på olika våningar i sjuvåningshus i Angered. Även förråd bränt, inga personsskador då räddningstjänst snabbt var i plats med stort pådrag. Polisen misstänker inget samband med förra veckans bilbränder. Ja, samband eller inte, det går definitivt en våg av bränder genom Sverige.

Det kan vara ett rent sammanträffande, kanske beror allting på... klimatet, koldioxidnivån och så vidare. Men vi har haft de stora skogsbränderna. Vi har haft bilbränderna, vågen eller bilbrändsattacken som vi hade om dagen. Den verkar spitsa till lite alla möjliga ställen. Nu brinner hus i lite grann samma område, det här är Angered.

Så brinner flera anlagda bränder i samma höghus. Om jag har förlorat i två hus i samma område. Nästan noll sannolikhet för att det är ett sammanträffande i det här fallet. Utan det är helt enkelt ännu fler personer som har gett sig fan på att tända på de här husen. Även i Uppsala. Mina gamla hemtrakter, inte riktigt mina gamla hemtrakter, i Gränby i Uppsala.

Där har 100 bilar skadats efter att 2 bilar eldhärjats. Jag är lite osäker på vad som har hänt. Men 2 bilar brann och runt 100 andra bilar fick olika typer av rökskador och sånt. Och vi har en epidemi av skolbränder.

667 skolor brann i Sverige under förra året, 2017. Det är en 40-procentig ökning av skolbränder. Och man vet inte över vad det beror på. Man misstänker sociala faktorer. Och en ökad frekvens av att anlägga bränder i den miljön. Jag vet inte exakt vad i den miljön betyder.

Skolan, skolan antar jag. Vad tror du, Niklas? Kan man misstänka sociala faktorer? Sociala faktorer från en viss miljö. Det är så vi får kalla det numera. Vi behöver... Sverige behöver minska hur många sociala faktorer från vissa miljöer vi tar in i landet. Vi kanske behöver repatriera. sociala faktorer från vissa miljöer. Men... Ja, polisen säger att det finns inget samband. Jag utgår från att det här är en specialiserad användning av samband som polisen använder, att det är liksom utredarlingo, för att om du utreder ett brott så betyder det att du inte kommer hitta ledtrådar som låter dig klara upp nästa brott.

Men jag tycker att det är uppenbart att det finns någon form av, i alla fall memetiskt samband, att det är liksom copycat. Dåd vi har att göra med eller bara att det är väldigt poppis just nu, nya flugan hos de sociala faktorerna. Mm. Du tror det alltså att de kopierar varandra, inspireras av varandra? Att de säger att, jo men så här, du brann ju en skola här i Grandkommunen, kanske vi ska tuta ält på en skola också?

Just skolorna kanske bara är att folk är jäkligt förbannade på skolorna. Och där får jag väl erkänna att jag är lite delad eftersom jag inte är någon stor fan av skolsystemet. Men ja. Jag var på besök i Uppsala. Kvällen innan natten till den dagen som var så hade det brunnit på min gamla skola i Uppsala. Hågadalskolan. Den hade brunnit. Någon av byggnaderna, något annex tror jag, relativt nybyggt annex till den här byggran hade brunnit ner.

Då hade jag lite grann den här kluna känslan. Det är sorgligt att höra om att det brinner och att det bedrivs den typen av skadegörelse i mina gamla hemkvarter. Å andra sidan så har jag svårt att känna, så att säga, en sympati. Jag har inga som helst varma känslor för Håkadalsskolan eller någonting som har hänt mig när jag har varit där. Och kanske i en annan parallell dimension så kanske jag hade kunnat se mig själv bidra till.

Ja, hur som helst så... De här grejerna kryper sig ganska nära på, oavsett orsaken, oavsett om det är copycats eller bara... Jag kan tänka mig att det bara är ett generellt kaos, en generell oordningsnivå som ökar. Att tilliten minskar, folk blir mer desperata, mer impulsiva. Jag kan tänka mig att ökningen av antalet bränder beror på en mer generell ökning av antal.

kaotiska och kriminella tilltag? Ja. Den aspekten finns ju och vi får vara öppna för att det finns en selektionsbias i media här. När väl det har blivit poppis att rapportera om bilbränder, då rapporterar man kanske om alla bilbränder, även de som skulle ha hänt i alla fall med normala nivåer av kaos orsakad av sociala faktorer. Så den aspekten finns ju säkert också.

Men med skolorna verkar det vara statistiskt säkerställt att det här är en ökning och den är tydligen högst i världen. Som vi har högt. Mest antal skolbränder i världen per capita får man anta. Bilbränderna i Västsverige var ju uppenbart ingen såhär vanlig kväll bara. Utan det vi har att göra med är ju dels kaos och folk som vill bråka.

Men jag slås ju av det här vanliga vänsternarrativet. Jag har inte sett fullt så mycket av det som man brukar få se annars med kravaller och bråk. Men vänster brukar ju alltid gå ut och köra med den här, de har ingen lokal. Det är skatterna som är för låga, samhället är för kallt, om vi bara satt in mer resurser från offentlig sektor till de här människorna så ska de få mer. Och det här är ju ett budskap som måste ha gått hem hos de här grupperna.

De måste ju ha förstått att, ja, fan, svennarna, de börjar snacka om att ge oss mer cash när vi förstör saker. Så vad vi, åtminstone delvis, tog det här att göra med här är ju en bokstavlig form av brandskattning. Att betala mer skatt och ge oss mer pengar, annars tänder vi eld på saker. Det har ju hänt på boenden för ensamkommande sociala faktorer. Som, de tycker att maten är för dålig, de vill ha mer veckopeng eller nånting.

Då tänder de eld på boendet. Som en protest. En tanke som är så störande för mig, att jag har svårt faktiskt att ta till med den. Men det är den retorik som omger de här låden. Och även tidigare bilbränder, upplopp, stenkastning i förorten och så vidare. Det är ju den klassiska... Vi har ingen fritidsgård, vi har ingen lokal som formuleras om på olika sätt. Och det är ju en sorts utpressning.

Och vi såg även, nu vet ni, jag har inte sett om det här bekräftats, men inför bara någon timme innan den här vågen av bilbränder bröt ut i Göteborgsstrakten så publicerades, eller skickades en video till en Expressen-reporter tror jag, såg du den där? Expressen publicerar en pixlad version av den här videon i alla fall. Det är någon som står och säger att... Jag kan inte citera ordentligt då, men de säger att ni har behandlat oss som djur.

Nu ska ni få se på, om ni behandlar oss som djur så kommer vi att bete oss som djur. Och det är samma typ av, ja, jag vet inte vad man kallar det för, men krav, mer välfärd, fritidsgårdar, bidrag, vad de nu ska ha. Ändå så har jag känner visst inre motstånd att se det på det sättet. Men det är väldigt nyttigt att vrida på perspektivet. Rimligen så borde man agera på ett lite annorlunda sätt om det handlar om, i praktiken, en brandskattning.

Snarare än om det handlar om allmänt kaos. Ungefär som att det är skillnad på om folk kommer till Sverige och går på bidrag och lever på svenska skattebetalarens bekostnad för att de är... lata, arbetssjuga lycksökare som bara kommer för att ha det bekvämt och få pengar utan att jobba. Det är en sak va? Det är en annan sak om de kommer till Sverige och anser att de här bidragspengarna de får är såna här vad heter det?

Yisiya? Yisiya. Yisiya. Någon sånt. Skatten som icke-muslimer ska betala till muslimer. Då åtminstone för mig så kommer det lite annat ljus. Och samma sak om man ser till, om man ska se det här som rena politiska terror. attacker, de här bränderna och stenkastningen mot poliser och så vidare. Ja, trapphusbränderna i synnerhet, hade man inte varit framme och släkt hade det kunnat gå jäkligt illa.

Då hade du ju pratat om ett regelrätt terrorattentat med dödsoffer. Samtidigt så tycker jag det verkar finnas vissa tecken på att det handlar om mer specifika, lokala uppgörelser, vad man ska kalla det för. Till exempel att de här bilbränderna i Göteborg kan ha varit, eller vad artiklet såg, speculativt kanske, om att eventuellt så var det en och samma kriminella familj i Göteborg som låg bakom den som hade sensatt eller bådrat den här bilbransvågen, familjen Alikan.

Jag vet inte om de är släkt med vår favoritartist Nusrat Fateh Alikan. Men de stavar sitt sista delens efternamn liknande i alla fall. De, de, eventuellt då så skulle vara en sorts hämndaktion mot polisen för att visa vem som bestämmer i vissa områden. Vadå kokainbeslag eller? Det var en annan teori som jag hörde också, som de pratade om initialt, att polisen hade tagit smöt ur. halvtont kokain i Göteborgs hamnen och sånt där och som eventuellt kommer hemdation.

Och då är det ändå lite mer avgränsat. De har olika gäng som gör upp. Alikan-gänget, polisgänget och de har sina territoriella strider. Mm. Ingen av de här hypoteserna är särskilt upplyftande om jag ska vara helt ärlig. Nej, det är de inte. De är ju ganska deprimerande allihopa. Du verkar tycka att det är lite för Att man ger dem lite för mycket agens, eller att det kanske är lite för optimistiskt att tro att det bara är utpressning på pengar.

Att det är liksom att ge dem för mycket cred och tycka att de tänker så långt. Det känns inte som den enklaste förklaringen kanske. Så skulle jag tänka på det. Den enklaste förklaringen är kanske snarare att det är de mer......vad säger man... vanliga kriminella gäng. Snarare än genomtänkt islamistisk strategi eller något sånt där. Sverige har ju brandskattats förut av danskar.

Och britterna har ju ett uttryck för det där. Once you pay the Dane-geld, you never get rid of the Dane. Så det behöver ju inte vara så uttänkt. Det kan bara vara att du sätter ett incitament så sätter det sig, liksom folk under medvetet vet, att som en... Kanske i vissa fall nästan som en Pavlovsk respons, eller ofta antagligen som en Pavlovsk respons. Därför att varje gång du bråkar i skolan så ger svenskarna med sig lite och så bråkar du på Migrationsverket och då behandlas du lite bättre, får gå före lite i kön.

Du bråkar här, du bråkar där. Varje gång så belönas du lite. Och sen får du dessutom höra om liksom fritidskådare, höjda bidrag och allting man kan få om man börjar kravalla. Och så sätter det sig på som en... Det blir som en... Man socialiseras in i ett beteende där du hela tiden belönas för att ta samhället som gissland. Ja, jag tror att det ligger en hedel i det här. Jag är kanske lite ovillig att se det på det sättet.

Once you pay the Dane-geld, you never get rid of the Dane. Ja, men jag kan ju ta upp... Alltså det finns ju en annan aspekt av det här. Problemet är ju inte bara bidragen. Det finns ju... Jag har själv varit av den uppfattningen för flera år sedan att om vi bara tar bort bidragen så kommer vissa människor åka hem och så kommer vi locka hit en annan typ av människor och så blir allting jättebra. Men det är väl kanske inte riktigt så enkelt. Dels så får vi se här vad som potentiellt händer.

Det här händer när vi har en stor välfärdsstat. Gissa vad som händer när folk inte längre får sina gratispengar i slutet av varje månad. Hur mycket bränder och kravallar vi kommer få se då. Det enda vi kan tänka på är att... När danskarna landsteg på Gotland så var det två typer av pris som betalades. Det ena var guldpriset som betalades för brandskattningen av Visby. Det andra priset var blodpriset som betalades av vänderna som stupade utanför stadsmurarna.

Det priset bokförs aldrig som en penningsumma. Det är bara abstrakt att det dog ett visst antal människor. Och det är lite samma problem vi har i Sverige att Det är bara abstrakt att det dog ett visst antal människor. För all del, det kostar mycket pengar med invandringen och så här. Det är väldigt dyrt. Det syns på skattsedeln. Men det finns också stora kostnader som inte syns på skattsedeln. Som inte bokförs i kronor och ören.

Vilket är det sociala kaos som orsakas av de här människorna. Det priset är man betydligt mindre villig att prata om. Det är liksom blatteskatten, om man ska uttrycka det lite... Och det är den vi betalar nu. Brandskatt och blatteskatt på samma gång. Ja. Once you pay the blatteskatt, you never get rid of the... Ja. Vi får fundera på kanske en uppdaterad version där.