Martin

Kronofogdemyndigheten bränner upp kåta vid stenträsket i Västerbotten efter sju år lång rättstvist om olovligt bygge. Tjugotal demonstranter på plats utöver fyra poliser och två kronofogdar. Ja, det var ett hiskerligt pådrag. Förmodligen den största ansamling av poliser och myndighetspersoner som har setts i Norrlands inland på många årtionden. Kanske någonsin faktiskt.

Boris

Jag skulle tro det, inte sedan stambanan byggdes har det i alla fall varit för mycket, så många fiskaler och poliser ute. Alltså finns det än fyra poliser sammanlagt norr om Gävle? Något kommande från Stockholm som har skickats upp?

Martin

Jag tror att de har samlat ihop alla konstaplar som finns och tagit in några som redan har gått i pension. Det var en fantastisk uppslutning i alla fall, när Svenska Myndigheter samlades för att bränna ner en lappkåta. Mycket märklig händelse, märklig historia. Som jag kan inte minnas att du har pratat om det här i Råd i bubblan, men det är en spännande följetong som har varit uppdragad.

Jag har inte tillräckligt bra koll på detaljerna att erkänna för att veta exakt hur man ska tycka om det här. I centrum för historien står Anita Gimval som har en lång familjehistoria på den här platsen. Hon uppger att hennes familj har haft en kåta här i åtminstone 100 år.

Lång tid. Och vid ett tillfälle så... För ett tag sedan rev hon den dåvarande kåtan som var där för den var i dåligt skick och istället byggde hon en liten stuga. Då blev myndigheten upprörda för att hon inte hade bygglov för det här huset. Så då rev hon huset som hon hade byggt i enlighet med myndigheternas instruktioner och istället uppförde hon en traditionell bygglov.

Samisk kåta. Eller som det så charmigt står i den här artikeln som vi har framför oss här. Sami tipi. En tipi. Och det är väl precis vad det är, antar jag. En svensk tipi, om man så vill. Men det hjälpte inte att hon satt upp en kåta istället för en liten stuga. Hon hade ändå inte bygglov för den. Hon menar då på att hon egentligen inte behöver nåt tillstånd Därför att...

Det här är ju som en traditionell samisk. De har haft kåtaplats där sen hennes förfäder. Med bara kort avbrott då, när hon byggde stugan istället. Men det hjälps inte. Det här ska bort. Och för att verkligen göra den här poängen med all önskvärd tydlighet så har man då skickat ut kronofogdar och poliser för att bränna ner den kåtan.

Jag är lite osäker Boris på... Jag har svårt att se en situation där det är rimligt att staten åker ut och bränner ner någons hus för att uttrycka det mildt. Men samtidigt blir jag förvirrad för det står att det här är ett hela dramatägderum i ett naturreservat. Så jag undrar lite grann, vems mark är det här? Det är en fråga som jag tycker brukar vara intressant att ställa.

Boris

Ja, du menar att hon... Det är en jätteintressant fråga alltså. Men jag tvivlar ju på att... Jag ska inte stå och gissa. I vilket fall alltså så hade det varit... förekommit i historien här någon slags privat egenomsägare eller skogsägare. Någon som har jakt och fiskerätt som är störd alltså. Så jag antar att det är offentligt.

Men så här, det är intressant att tycka här också, att antaget är, för det som förvånar mig med själva historien är att antaget är en privatägd mark. Och markägaren vill avhysa kvartbyggaren. Vi befinner oss i den här situationen. Vi har haft liknande grejer på andra håll i Sverige med romska bosättningar som tar upp halva kvarter och sådana saker.

Som i Malmö. Och där händer ju absolut ingenting. Kronofogden kommer och tittar men säger att vi kan inte göra någonting. Polisen gör ingenting. Det är för att den romska bosättningen, Romerhansen, har någon slags jävla besittningsrätt. Fast det är privat mark. Vi har ju flera sådana fall i Sverige. Men plötsligt så är det helt okej att vandra in och bara elda upp saker och ting. Det är som vanligt, det är mycket verkliga måttstockar som tillämpas i det här landet eller rättsskipning och egendomsrätt.

Martin

Jag förstår Boris att du menar på att det här är någon typ av dubbelmoral, men ska man inte vara glad för det lilla då? Visst gör de inte någonting åt när sygenarna kommer och bygger läger på andras mark, men åtminstone så kör de bort lapparna och bränner ner deras grejer som de uppför utan tillstånd.

Boris

Ja, det kanske finns något slags sygenar och lappar.

Martin

Det är väl det som du önskar att de skulle göra med romerna, med de romska tältlägren?

Boris

Det vore ju en rimlig handling alltså, jag skulle bli tokig om jag var markägare. Eller det kom liksom en sån här... Jag hade en halv bosättning runt torpet. Jag skulle nog elda lite grann då. Så att principiellt sett ja, men vi sitter ju båda i ishaven som äger marken egentligen. Och det är naturreservatet. Och sen har det ju hävdvunnen jaktfiske och botsättningsrätt under vandring med till exempel renar.

Så att man får ju inte den kompletta bilden här. Du kan ju ha någon slags förfogande rätt över att göra vissa saker även på ishaven. Om du är sama till en samisk samhällshet även på privatägd mark, då är det alltid reglerat.

Martin

Och det här vet vi ju inte. Ganska många andra människor med historia på bygden, precis som du säger Boris, har rättigheter, till exempel fiskerättigheter på specifika platser.

Så det finns en sorts, ja det finns i alla fall en typ av överenskommelse om att familjen Gimbal har rätt att vara här. Jag vet inte exakt hur det funkar, men det kan ju bli lite komplicerat. Det är nästan mer känt hur det funkar i USA, som vi känner till via populärkulturen. Att nu har man etablerat ett nytt land, USA, på det här territoriet som tidigare användes av de som vi kallar för indianer, men de hade inte riktigt samma typ av...

De hade inte lika bra fastighetsregister kan man säga. De höll inte ordning på det på samma sätt. Men man har kommit till olika överenskommelser om att de ska kunna använda marken och så vidare. Jag vet inte exakt om man kan jämföra det egentligen med mig i det här fallet. Men... Om det var Anita Gimbals mark så skulle det vara ett riktigt sjukt övergrepp naturligtvis. Att hon inte får sätta upp en liten kåta på sin egen mark.

Och om det var någon annans mark så skulle det vara upp till dem att köra bort dem eller kräva kompensation. Men det här med att du skickar varenda snut i hela Norrland upp för att bränna ner en lappkåta. Ja, det är svårt att komma fram till det. Jag tror det är svårt att hitta ett scenario där det är rimligt utfall på den här situationen.

Boris

Det är en prioriteringsfråga som vi varit inne på ofta. Om man nu ska ha en ordningsmakt så ska det för guds skull prioriteras saker och ting. Det borde finnas 742 viktigare saker för den och ägnas åt norr om Gävle än att bränna en samisk kvinnans kåta. Det är helt... Jävla absurt. Varför skickar de ut en halv insatsstyrka? Var det där de ska sätta sig mot vän eller läsa någon samisk trollform eller vad det var? Ja,

Martin

förhoppningsvis så kan vi hitta lite mer information. Kanske vi kan komma ikapp på den här nyheten.

Boris

Men vi börjar få rätt mycket samerläcka tycker jag. Vi har ju någon arg samerguide också. Vi hade ju om rättegångarna för två veckor sedan också så att det rör på sig där uppe. Ja,

Martin

det är väl spännande trend faktiskt att bubbla börjar bevaka samiska frågor mer. Ja. Den ser jag fram emot att följa framledes. Då får jag försöka lära mig lite mer också om de här frågorna.