Martin

Ashutosh Maharaj kommer fortsätta vara nedfrusen sittandes i meditationsställning efter att Guruns anhängare vinner i indisk domstol. Här enligt sin talesman inte död, utan tvisten handlar om att medicinsk vetenskap inte förstår yogisk dito, enligt uttalande från 2014.

Jag tror vi två tillfällen tidigare i Röda Bubblas historia om snarlika fall. Ett av dem var väl i Tibet, om jag minns rätt. Det handlar om en sedvänlig föreställning som kan te sig främmande från en västerländsk horisont, men som inte alls är konstig för vissa människor i Asien. När livet går mot sin slut så gör heliga män gruor i Indien, munkar i Tibet och så vidare.

Som man kan säga att deras spirituella traditioner handlar om i hög utsträckning. Om man tar till exempel den tibetanska buddhismen, då kan man säga att... Jag har kanske fått på fingrarna av någon kunnig läsare nu, men jag skulle egentligen säga att det är det högsta och mest centrala som den tibetanska buddhismen sysslar med. Det är att förbereda sig för döden genom en väldigt omfattande meditationspraktik.

Tanken bakom det är att om man bemästrar de här teknikerna... Förståelsen för och förmågan att hantera övergången från det nuvarande tillståndet till nästa så förblir ens medvetande, ens själ intakt genom den här övergången. Men det bygger på att man i dödsögonblicket har en viss medvetenhet och närvaro.

Och tibetanerna, de har ju en hel bok som är ganska känd. Nu har jag kommit på vad de brukar översätta den till på svenska, men tibetanernas dödsbok där de beskriver alla de här ritualerna. Det är det som de här heliga männen håller på med hela sina liv, att träna på att upprätthålla den rätta medietentiva koncentrationen så att de kan upprätthålla samma mentala tillstånd i sitt dödsöverblick, som då kommer att ta sig i en annan form.

uttryck än dödsögonblicket för en person som inte har den här träningen. Man tränar hela livet för att vid den här kritiska tidpunkten, då kroppen går igenom fysisk död eller vad de kallar det för i den här kontexten, ska man få ett annat utfall.

Boris

Jag tror det är lite fusk det här med Ashutosh Maharaj, för just den tributanska sedeln att gå mot Men samtidigt medvete i utsloknande, det inbegriper jag också av självsvält. Alltså att man egentligen strävar efter självbalsamering. Vi talar om underhudsvett som knappt finns i slutfasen.

Genom en lång fas, vi talar om åratal, självsvälter sig till en... Genom den här koncentrationen på att svälta sig så når man liksom ett... total självbehärskning och ett meditativt tillstånd. Tittar vi på Ashutosh alltså så ser han ut som en man som levde det goda livet och dog en hjärtinfarkt. Jag tror inte, jag tror att man fryser ner honom bara därför att det kan fortsätta inbringa pengar helt enkelt från västerlänningar.

Jag tror inte det här är den riktiga varan. Och sen känns det lite be att de konstaterar att vi har stoppat honom i en commercial freezer. Alltså en sån här grej man har på Ica Maxi, en jättestor frysbox som ligger på golvet. Det känns inte riktigt heligt det här helt enkelt.

Martin

Du är en klentrogen skeptiker. Ja, i det här fallet. Hur som helst är det så att Ashutosh Maharaj har en stor grupp följare. Divya yojti yagriti sansthan som betyder det gudomliga ljusets uppvaknande.

Det här är människor som vill hålla ihop och fortsätta den här verksamheten, att ära sin guru och ta hand om det. Jag har inga invändningar eller synpunkter på det här. Jag tycker det är stötande att man ens har en diskussion om hur den här kroppen ska hanteras. Även om vi då utgår från den här felinformerade medicinska vetenskapen och den sorgligt sekulariserade indiska staten osv.

Så blir det ändå från det perspektivet en fråga om kronan. Gravsättning, hur man ska hantera en dödkropp. Och att det inte ska vara upp till dem som står den avliden närmast, tycker jag är stötande. Det är förkastligt. Det finns ju i den här situationen också en person som påstår sig vara Guruns son, Dalip Kumar Jha, som det är tydligen inte bekräftat eller officiellt att det är hans son, han påstår det själv.

Att man ska kremera Gurens kropp, medan Gurens tusentals följare inte vill ha dem kvar i frysen och fortsätta meditera. Om inte Guren i sitt sista andetag frånstror sig hela sin sekt och alla sina läror, så är det otroligt märkligt att man ska lyssna på den här personen som är utanför gruppen.

som påstår sig vara hans son, snarare än nån tusentals människor som har varit den här guruns egentliga familj och som har dyrkat honom som en helig man i åratal. Det är inte så svårt att räkna ut vem som är mer i synk med guruns egna önskemål. Dessutom vill jag bara inflika med en viss risk för att vara verkligen vanvördig här, att en guru av Asutosh Maharajs kaliber har knappast bara en son.

Det är inte så det går till med ett ashram i Indien. Utan tvärtom så är det förmodligen så att det är väldigt många som bor i det här ashramet som i biologisk bemärkelse är söner och döttrar till Ashutosh Maharaj.

Boris

Det är som i Vatikanen ungefär.

Martin

Man kan säga att det är lite grann som i Vatikanen, förutom att där blir det inte så många barn i jorden.