Martin

E. Anthony Gray, som Carlisle påpekade, är sekulära progressivismen egentligen djupreligiös. Har sina egna sakrament som skilsmässa, blasfemi och abort. Ännu en spännande text från Social Matter. Det är ofta så stimulerande och utmanande tycker jag att läsa de här texterna på den här sajten. Här tas det upp en fråga som du och jag Boris har pratat ganska mycket om.

Alltså att den moderna ideologin, oavsett vad vi kallar den för, progressivismen säger de här, det brukar jag också säga, man kan säga politisk korrekthet, den demokratiska, humanistiska, sekulära inställningen som människor har idag, den tänker på sig själv som att den är just sekulär, som att den inte tror på någonting, den är bara rationell och vetenskaplig.

Men tittar man lite närmare på den så ser man att den är väldigt, väldigt lik det som vi tidigare tänkte på som religion, med religiösa dogmer och sakrament och synder och sånt där. Och det är kanske en öppen fråga vid den här punkten, hur man ska förstå det här. Ska man förstå det som att den moderna ideologin är en sorts ny religion som har ersatt den gamla religionen?

Det är en vanlig ordvändning. Man säger att vi tog bort den gamla religionen och fick en ny religion istället. Vi dyrkar staten och demokratin och människan och sånt där. Man kan också se det som, och det är med det perspektivet på ett sätt som man tror att man har i de här sammanhangen, att det kanske egentligen inte är en ny religion, utan samma religion som bara har plockat bort. vissa nyckelkomponenter för att uppträda i en ny skepnad. Framförallt om man plockat bort Gud, man har plockat bort tron på Gud. Men i övrigt så är det ganska likt, mycket av det som är kvar.

Boris

Vi har ju hävdat detta och där har vi tror jag en stor poäng, precis som författarna. Men jag skulle vilja påpeka att det är en sak man inte får glömma bort. Och att det ligger någonting i ytlig mening väldigt religiöst över de här faktiskt nya. Trosuppfattningarna om alltifrån kön, familj, demokrati och så vidare, identitetspolitik, det har betraktats som nya religiösa uppfattningar.

Men, de är ju så fruktansvärt mycket... Den intellektuella halten i de här rörelserna är så ännu mycket mindre. Vad vi aldrig får glömma bort, det är att bland kristna så pågår det ju konstant avancerade... faktiskt filosofiska intellektuella diskussioner om vad det innebär att vara kristen. Vad är det egentligen? Den kristna idédebatten har ju...