Martin

Skattefinansierad reklamfilm i Tyskland uppmanar till tolerans genom att visa att tysk kvinna bära hijab sponsras av UNESCO. Och det här är ju en finligt pandang till det nyhets som vi pratade om alldeles nyss om Angela Merkels plötsliga totalomvändning i flyktingmottagandefrågan.

Den beror ju då på att folk har reagerat. negativa konsekvenser som har kommit av att man tagit emot så många flyktingar. Men det finns ju också starka krafter som driver på för att normalisera den här utvecklingen och få folk att acceptera den. Ett exempel på det är UNESCO, FN-organet UNESCO, deras tyska avdelning. De kör nu en 18 sekunders tv-reklamfilm i Tyskland.

som handlar om hijab. För att beskriva den här filmen lite enkelt så är det en... så först så säger man att muslimska kvinnor, turkiska kvinnor, bär hijab. Och sen så kommer en bild på en tysk kvinna som ropar Det gör jag också, för det är snyggt. Det är så jävla sans alltså. Och sen står det Njut av skillnader, Starta tolerans.

Och sen en eskologgan med den här tyska blonda kvinnan som dansar runt. Inte mer en hijab ska man säga, utan det ser mer ut som en sjal lindad runt en del av håret. Det är också blonda lockar som sticker ut. Det är väldigt svårt att tolka den här filmen, men det är svårt tycker jag att inte tolka det som statlig propaganda för att tyska kvinnor ska börja dölja sitt hår.

Boris

Men det kan inte tolkas på något annat sätt alltså. Och det är klart som fan folk blir helt tokade när de ser den här filmen. Varför plötsligt så får man själv för appropriering? av olika saker. Och sen plötsligt kommer ett statligt påbud om, hör ni tyska nu ska ni tyska kvinnor fort, snäll, appropriera jabben. Alltså det det...

Martin

Jag har inte läst den här PK-manualen, men jag tror att det här är ett tillfälle då kulturell appropriering är tillåtet och till och med påbjudet.

Boris

Ja, om man underkastar sig en främmande kulturyttring och det är av staten påbjudet, då är det okej.

Martin

30 procent av tyskarna, enligt en opinionsundersökning, vill att burka och niqab ska vara förbjudet på offentlig plats. 51 procent av dem får man anta. vill att de ska vara helt och hållet otillåtna. Och orsaken att man pratar om det här i Tyskland och att man gör opinionsundersökningar på det var att man hade en händelse i torsdags.

Förlåt, det var inte i torsdags, men det var alldeles nyligen som man hade en restaurangägare i Tyskland som kastade ut en muslimsk kvinna från sin restaurang för att han ville inte att hon skulle ha på sig. sin heltäckande, hon hade en sån där niqab på sig som man bara ser ögonen i, en liten stimma. Och han ville inte att hon skulle vara på hans restaurang med den på sig, så han sa att du får ta av dig den där eller gå därifrån.

Och hon vägrade och det blev lite problem där. Det var en stor festival, det var enligt uppgift mer än tusen kunder på den här stora pubben för att de hade sin festival. Det var väldigt mycket diskussion om det här i Tyskland. Det var en stor festival. Men det är ändå... Jag har ju åtminstone fått ögonbryn när jag ser hur många människor det är i Tyskland nu som vill förbjuda vissa klädesplagg.

Och som jag förstår då, 15 procent av befolkningen vill att de ska vara förbjudna att ha på sig till och med i det egna hemmet. Men så blir konsekvenserna av Angela Merkels politik. Och de har de här bizarra statliga propagandaorganisationerna som tyska staten och FN-staten tillsammans håller på med. Med tv-reklam. TV-reklam för att säga till tyska kvinnor att ska du inte testa och dölja håret? med lite tygbitar för det är så snyggt.

Boris

Och eftersom vi är frisinnade och frimodiga människor så tycker vi att folk ska få klä sig som de vill. Eller inte klä sig alls utan gå nakna på gatorna. Men! Men vad man inte får glömma bort här inför den här typen av opinionsyttringar som har 30% av tyskarna och vill förbjuda olika former av muslimskläder direkt Det är att jag tror faktiskt att det är en ren försvarsreaktion Därför att uppenbarligen är det ju så att de Muslimiska flyktingströmmarna i Europa och de som redan finns här, de ställer ju starkare och starkare krav på att få leva precis som de vill.

Och det enklaste sättet för människor att slå tillbaka mot detta och värja sig, det är en rent defensiv reaktion, det är att vända sig mot de synliga uttrycken, det vill säga klädedräkten. Vi har ju till exempel den här nyheten om hur många som vill... att sharia ska gälla i Frankrike. Så vi kommer att se fler sådana opinionsutrymmar där folk säger att de är emot hijab, minareter och åt det över. Det är för att det är en försvarsreaktion. Sen kan man tycka att det inte är speciellt frihetligt kanske, men jag tycker det på många sätt är begripligt.

Martin

Politiker målar in folk i ett hörn där... Det bara finns bizarra alternativ kvar att välja mellan. Och om premissen är att man måste ha en och samma uppsättning regler för andra människor då får man den situationen som i Frankrike är. Att man har, regeringen ska sitta och bestämma vilka kläder man ska få ha på sig. Vilket förstås är fullständigt absurt. Till att börja med så kan bara varje enskild individ välja vad man ska ta på sig för kläder.

Och sen i vilka sammanhang man får vistas givet de kläder man har valt. Det är upp till den som äger det sammanhanget. Det är upp till varje pubbägare. varje stad i Tyskland och så vidare att bestämma vilka kläderregler som ska gälla. Och jag har absolut inga synpunkter på det. På till exempel hur man får klä sig i en viss stad eller en viss pub. Men jag är ganska säker på att man inte ens skulle ha en diskussion om vilka kläder som var tillåtna eller inte, inte ens på lokal nivå.

Om det inte vore för den sjuka politik som bedrivits och det bizarra uppskruvade tonläge man används. Men det är som du är inne på Boris, att med en frihetlig ansats så måste man nästan motsätta sig alla sidor, alla förslag som kommer upp nu för att situationen är så skruvad. Vi har faktiskt många fler länkar om samma ämne, bland annat det här med, som Boris nämner, att 30% av Frankrikes muslimer vill ha sharia-lag, hellre en fransk lag och andra sådana här saker. Men vi kan inte uppehålla oss för mycket vid det. Nej. Flyktingar och muslimer