Martin

En skattefinansierad svensk imamutbildning startar i höst. Det ska bland annat underlätta för kvinnor att studera islam, då det kan vara svårt utomlands. Jag blev väldigt förvånad när jag läste den här artikeln över att det här inte redan pågår. Om jag hade fått gissa så hade jag trott att inte minst folkhögskolor som det handlar om, folkhögskolor och varför inte teologiska institutioner, har inte de utbildat imamer i åratal vid det här laget?

Boris

Hade jag fått frågan så hade jag antagit detta.

Martin

Jag trodde att det var en del av prästutbildningen För där har man ju liksom först en sorts... Man har alltså generellt teologiblock. Man läser teologi och sen söker man in till prästutbildningen. Och det gör man i... Nu kanske jag heter ut och cyklar här, men jag tror att det är som att man söker till prästutbildningen med en viss... en viss typ av... av kyrka, jag har tanke. Så att man, beroende på om man blir liksom en svenskkyrklig eller frikyrklig, katolsk eller ortodox präst liksom.

Det finns gemensamma inslag och sen så frågar man sig. Jag hade faktiskt trott att imam och olika sorts imamer var en del av den här utbildningen. Men jag kanske bara fick ett memo av misstag från nästa år.

Boris

Du, de har väl kanske snäppat upp informationsflödet till dig? Ja,

Martin

det har de. Jag får inte PK-manualen längre, men ibland får jag några av de andra manualerna i förskott. Det är ingen ordning på rörposten på kansliet. Men det finns i alla fall ett initiativ nu att sätta igång på folkhögskolor med islamisk teologi och islamisk ledarskap. Det är bland Kista folkhögskola som tycker att det här är viktigt.

Det är viktigt för att skapa möten mellan olika islamiska församlingar. För alla som har varit i Kista vet ju att islamiska församlingar har inga lokaler där de kan träffas. Ingenstans i Kista och kring de områdena finns det inte möjligheter för människor att mötas. Det måste de naturligtvis göra på folkhögskola. Och de menar också på att i själva församlingarna, inom muslimska församlingarna, så finns det behov av själavård.

Själavård till vägledning och utbildning. För det här behövs det människor med kompetens, det går inte att välja första bästa. Abdul Kader Habib, rektor på Kihista folkhögskola, han underkänner, och det grövsta, de här muslimska församlingarna. De kan inte bedriva själavård, de kan inte ge vägledning, de har ingen kompetens. De väljer bara första bästa muslim som promenerar upp där, som man antar.

De kanske inte ens behöver en muslim. De väljer första bästa helt enkelt. Väljer första bästa som drullar in från trottoaren. Det är väldigt märkligt att förstå ens de inledande stycken i den här artikeln. Men en sak att säga är att det är viktigt att ha imamer som är födda och uppvuxna i Sverige och pratar brytningsfri svenska. Det är det bästa sättet att skapa förebilder för elever, säger Hussein Ayatta från Islamiska Kulturcenterunionen.

Han driver också en koranskola, men han är också aktiv i de Islamiska Kulturcenterunionen. Det är också en ny organisation som jag inte hört talas om tidigare. Men jag förstår ju att islamiska kulturcenter nu är så många och så välfinansierade av staten att de måste ha en egen union. Ja. Och det är nog en union som man ska hålla ögonen på. Den kommer nog bli mer framträdande framöver.

Kulturcenterunionen. Ja, men jag tycker det nästan bästa med den här artikeln, det är det de säger i beslutet. Hur ska den här utbildningen bli relevant och allmängiltig? Det har invecklats, säger Hussein Ayata. Om någon går den utbildningen, vem vill anställa dem? Det är ju det unika problemet. Det är oerhört svårt. Men grabbar och tjejer, ni som kör på tjejista folkhögskola, jag tycker inte att ni ska tänka så mycket på det.

Utan kör på! Kör på med den utbildningen och bara ni utbildar tillräckligt många imamer så är jag säker på att vi ordnar det på något sätt. Jag kan tänka mig till exempel att den islamiska kulturcenterunionen kan få lite extra anslag av staten för att anställa de här människorna. Det kan i alla fall inte finnas några nackdelar med att staten finansierar utbildningen. utbildningen av tiotusentals imamer. What could possibly go wrong?

Boris

Nej, det är jätte... Alltså det är... Den här nyheten är förtrolande på många sätt. Jag försökte ju, ungefär som du, försöka förstå hur... För jag visste faktiskt inte exakt hur prästutbildningen ser ut i Sverige idag. Vi antog också att det är klart att de här människorna utbildas också. Utbildar säkert. och buddhistiska lamor antog jag också och så dök jag ner i i prästutbildningen och kollade vad man ska, vad som behövs för att jag ska bli präst i Stockholm och jag ska inte fördjupa mig med detta men gå gärna in på den sidan alltså, den är jag kan bara säga att ni behöver vara medvetna om att ni måste ha läst kursen på universitetet som heter storstadsteologi och det är det som är viktigast för att vi ska kunna få fram en ny kurs och det är det som är viktigast Alltså min enkla bondvärld, så teologi, det är liksom de heliga ursprungsskrifterna som man då, och sen uttolkningarna av dem, och vilken religion man tillhör. Men här har man då infört tryck från den svenska kyrkan också, kursen som krävs för att börja höra i ett storstadsteologi. Det är lite fascinerande.

Martin

Jag blir ganska nyfiken på vad storstadsteologi är för någonting. Men det är det som är så intressant, det är det som är så brikande känner jag med de här statliga verksamheterna. Det här är ju helt nya saker som aldrig funnits om inte staten och folkhögskolorna och sådana typer engagerade sig.

Boris

Och innan man får bli präst måste jag också nämna så måste man ha genomgått några samtal med en psykoterapeut.

Martin

Ja, det var alla möjliga intressanta inträdeskrav. En av mina favoriter, jag har inte så insett det här, men jag har hört två personer berätta för mig att i samband med att de skulle påbörja prästbildningarna, alltså när de har läst teologi ett tag och nu ska de gå över till stora grejer, så får de sitta ner och ha ett samtal med en biskop.

Och samtliga personer som jag har pratat med, som finns någonstans i nån sorts bekantskapskrets, som har gått igenom det här. Samtliga har blivit avrådda av biskopen från att fortsätta med prästutbildningen.

Boris

De trodde för mycket eller? Jag tror det. Varför brinner han dig i sin tro?

Martin

Jag tror det, för båda de här personerna var väldigt intresserade av teologi. De hade en djup egen tro. Och det finns en av de här personerna som är i min närmare krets. Han är en sån person man ser på honom. Det finns en särskild lyster och magi kring honom. Som har mycket att göra med hans tro. Man skulle kunna tro att han skulle kunna vara en perfekt, en verkligen beskärlad präst.

Då menar biskopen på att du som är så duktig på alla de här andra sakerna, ska inte du skaffa ett riktigt jobb? Du är ju ingenjör och kan de här sakerna. Ska inte du gå ut och vara produktiv i den riktiga ekonomin? Slösa inte bort dina talanger på kyrkan, tyckte biskopen. Jag tror att de har kontrollmekanismer ända upp på prästutbildningen och biskopsförhöret för att göra allt. för att smalna av styra den här utbildningen?

Boris

Jo men det är klart att de vill ta bort de brinnande andarna innan oss. De vill inte ha in människor som tror i verklig mening. Det är till och med en uppenbarlös som präster i församlingarna skulle bli helt ohållbart. Det är säkert hård kamp mellan Svenska kyrkan och polisen. Och Migrationsverket och Skattemyndigheten och de rätta själösa byråkraterna. Det är nog lönedrivande till och med. De kanske håller på att värva sig in sig mellan de här verken också.

Martin

Det skulle jag verkligen inte hålla för utslutet.