Button-svg Transkribering

Jesus Alcala: Bibliotek och konstutställningar censurerar på order av särintressen som vägrar svara på frågor om sin verksamhet

Martin

Och inte annat så behöver man mer kompetente människor som granskar och skriver. Och en av dem som jag tyckte var väldigt kul att han dök upp i flödet igen är Jesus Alcalá. Ja just det. Han har skrivit en jättelångt reportage i Isdals Allehanda. Det är inte ofta, jag vet inte om det är så ofta man söker upp Isdals Allehanda för djupblodande rapportering.

Boris

Jag hade nästan glömt bort att Isa Salihanda fanns. Jag hade glömt bort att Jesu Salcarna fanns.

Martin

Ja, jag är glad att du sa den här saken. Jag vågar inte säga det själv. Men den här artikeln är jätteintressant. Om man läser den bara rakt upp och ner så ser det ut som att han har gått på museum i Malmö och blivit förbannad på sådana här varningstexter på bilder på tavlorna. Så två stycken Nils Dardel-bilder, en som heter Svart Diana och en som heter Huvudjägarens eftermiddag har förtsätts med varningstexter och kära lyssnare du kan själv gissa vad de här varningstexterna handlar om.

Så han har gjort en djupdykning i det här och frågat folk som håller på med det. Han har pratat med barnbibliotek och gjort en djupdykning i barnböcker. Och det här är, och det är väldigt intressant, till exempel Stina Wysén. Och det är väldigt välkänt att Stina Wysén och Lilla Hjärtat har blivit då censurerat. Man kan säga censurerat för att de har tagit bort den från biblioteken. enligt diverse enhälliga bibliotekskommittéer och såna här saker. Men jag visste inte att det var så många böcker. Det är nästan alla Stena Wiersens böcker som är borta nu.

Boris

Och hon har väl lägnat sig någon slags självskalade beteende och sagt att det är jättebra att ta bort mina böcker. De är onda och rasistiska. Har hon? Ja, jag tror jag var framme där. Herregud. Jag berättade om min ursäkt.

Martin

Och man har ju tagit bort Pippi Långstrump i Söderhavet.

Boris

Ja, för att den visade upp så mycket rasistiska strukturer och bla

Martin

Ja, jag tyckte det var intressant att höra att det handlar inte om en ordet, det skadade en ordet som förekommer i den här boken. För det tog man bort för länge sedan. De förhatliga orden har vi redan strukit. Utan det här är just hur man framställer söderhavsborna i allmänhet och deras underdåninghet genom besökande europeer. Det är väldigt intressant att höra att bibliotekarierna tydligen är helt överens om det här.

De sitter och diskuterar och fattar om konsensusbeslut. Och när han försöker hitta second opinion så säger han alldeles samma sak att nej det där måste vi ta bort. Och det som är intressant är att det här drivs ju på av små organisationer, av intressegrupper, särintressen. Bidragsfinansierade grupper som Afrosvenskarnas Riksförbund, Afrosvenskarnas bokkomite.

Boris

Glöm inte det rånska ungdomsförbundet också. Ja, det är det. Men man ska alltid dra öronen åt sig när det dyker upp en invandraorganisation. Det är alltid något som är skapat av människor som inte kan få något annat jobb, som har utländsk bakgrund och som inte klarar av att starta företag, få en anställning eller whatever.

Och då kommer de på att, jag kan säga att jag representerar hundratusen Serb i Serië. Jag vill ha statsbidrag för att hjälpa dem för de är förtryckta. Och de märker ju inte själva att de är uttryckta för de är ju fullfärdiga med att jobba. Men det sitter alltid någon djävul på något kontor någonstans och tar emot bidrag. Och formulerar de här kraven som ger dem makt som gör att de kan gå in och strympa böcker eller whatever.

Martin

Alltså nu känner jag att du nästan ger en lite väl mild beskrivning av problemet. Ja. Därför att de här bibliotekarierna i Jesus och Salka lasartikeln de säger uttryckligen att det är så bra att vi har de här organisationerna för att när de har sina kommitéer för att bedöma vilka böcker man kan använda och inte så bjuder alltid representanter en från Afro svenskarnas forum för rättvisa och en annan från till exempel romsk informations och kunskap center som sitter sitter med i deras kommité då och säger vad som är vad som är okej och kränkande och inte men inte nog med att det här är inproduktiva människor som inte kunnat hitta ett riktigt jobb. Det här är ju på definition de allra mest lättkränkta. Ja. De som är allra, allra lättast att få gå i spinn över betänkt rasism.

Boris

Ja, nej men de är inte kränkta i någon verkligen mening tror jag. Men de ser ju försörjningspotentialen i att vara kränkt. Men...

Martin

Oavsett om det liksom sitter i deras natur, att de har en sån lätt kränkt personlighet, eller att de bara har ett starkt ekonomiskt incitament, så har de ett starkt ekonomiskt incitament. De här människorna lever på bidragsfinansiering.

Boris

Men antagligen så är det så att det är den här typen av människor som inte kan få något vettigt jobb. Men som har en extremt hög självuppskattning. Och det innebär då att de kommer att känna sig kränkta för att ingen förstår hur bra jag är. Och att ingen förstår hur bra jag är måste bero på att det finns rasistiska strukturer och en rasistisk mentalitet. Ja. Allt det här kuggar i varandra. Men så gör vi ju.

Man får nästan en lustiga soldaten-svejk-kampanj mot det här att säga att varför ska bara afrosvenskar och romers hitta de här kommittéerna? Det finns ju 412 invandraorganisationer. Jag tycker alla, alltså samla alla invandraorganisationer-representanter i Globen och så går man igenom alla böcker som finns i världslitteraturen.

och rensar ut allt som på det minsta sätt kan vara kränkande eller nedlåtande mot någon folkgrupp, dialekt, hårfärg eller allting. Vi kan inte bara ha två, tre organisationer. Det är i sig en kränkning av alla andra nationaliteter, religioner, raser och kön.

Martin

Jag håller med. Och det finns förutom andra saker som jag tycker är väldigt problematiska. Det är nämligen så att Romskt informations- och kunskapscenter är inte en ideell organisation som till exempel Afrosvenskarnas forum för rättvisa. utan Romskt informations- och kunskapscenter är en myndighet. Det är en kommunal myndighet som enligt vad jag kan se verkar finnas i flera kommuner.

Och de har bland annat ett väldigt tjusigt litet tegelhus i Malmö i det här fallet. Och jag tycker att det är en skandal att Afrosvenskarnas forum ännu inte har blivit upphöjt till en myndighet. Ja men det hade jag förutsatt. Jag tycker att det är kränkande. mot afrosvenskar, att de inte får ha en myndighet som romerna får.

Boris

Vi kräver att de får en egen generaldirektör.

Martin

En annan sak som jag också tycker är väldigt tveksam och kränkande det är att eventuellt, jag vet inte om det här är sant, men eventuellt så finns det några medlemmar av familjen Sabuni som ännu inte har fått ett bidragsfinansierat jobb. Näe,

Boris

näe, näe, försök inte. Näe då. Det kan jag inte tänka mig.

Martin

Afrosvenska akademins ordförande Anjalsi Saboni, han har ju ett jobb. Och Afrosvenskarnas riksförbunds talesman Kitimboa Saboni, han har också ett jobb. Eventuellt så finns det fler medlemmar av familjen Saboni som behöver ett påhuggare.

Boris

Jag tycker det visar ändå att Sverige börjar bli ett mer omfattande och integrerande samhälle. Vi lyckas ju uppenbarligen integrera hela klanen i samhällsstrukturen, det är ju jättefint. Ja.

Martin

Jag vet inte vad Niamco Saboni gör den tiden. Hon är PR-branschnörd. Förhoppningsvis är hon också... Nej men kolla här. Niamco Saboni tillträder sin nya tjänst som hållbarhetschef på teknikkonsultföretaget OF. Så hon jobbar på ett företag, men hon har ett jobb som bara finns i ett samhälle som är grundligt infesterat av bidragsentreprenörer.

Boris

Ja, det här är en ny form av tjänsten som dyker upp överallt. Alltså det är... Det har blivit nästan en konkurrensfördel nu, framförallt i statliga upphandlingar. Man ska ha en hållbarhetschef och en jämställdhetschef. Och nästa steg är att vi får något som är kopplat till integration av icke-svenska grupper. En integrationschef.

Martin

Det kommer. En annan intressant aspekt av den här artikeln är att Alcalá intervjuar danska bibliotekarier. Han frågar i Danmark, skulle man kunna göra så här i Danmark som man gör i Sverige med böckerna? Bibliotekschefen för Köpenhamns huvudbibliotek, Jakob Heide, säger att utgaldringarna och magasineringarna som görs i Sverige skulle vara omöjliga i Danmark. Därför att de skulle vara olagliga. Danska bibliotekslagen har en huvudparagraf som förbjuder folkbibliotek att göra urval från religiösa, moraliska eller politiska synpunkter.

Boris

Men fan, alltså här öppnar sig ju en liten rolig affärsidé. Det är ju att när biblioteken gallrar ur alla de där sakerna så måste man kunna köpa in böcker till kilopris. Och så öppnar man helt enkelt ett privat bibliotek med en väldigt låg låneavgift. Med den osensorerade världslitteraturen.

Martin

Ja. Det är ju en tidsfråga då, innan du har fått de här böckerna förbjudna.

Boris

Pippi i Söderhavet. Ja, det blir väl polis i slag mot den här mot detta privata bibliotek. Men snart kommer han väl hem och gallrar i hyllorna hos en själv också.

Martin

Ja, varför inte? Det är väl inte ett mindre problem att folk har de här böckerna hemma och exponerar sina barn för dem i en okontrollerad miljö där det inte finns någon statstjänsteman som kan övervaka?

Boris

Det är faktiskt ännu värre. För biblioteket så, om någon får tag på en pippibok så kan det ju komma en bibliotekarie rusande och säga att det här är en rasistisk bok. Tänk på följande, hemma kan många sätta sig under täcket med ficklampa och läsa på nätterna och bi. börja söka medlemskap i Kluklux-klan efteråt. Men Tintin-böckerna vore ju totalt. Det är det allmänt osedliga i Tintin-böckerna. Om man tar de böckerna, det är inte bara rasismen där, utan krökandet och svärandet också från Kapten Haddock.

Martin

Ja, men Tintin-böckerna har vi ändå lagt långt bakom oss. Vi hade en historia på Kulturhuset i Stockholm när Tintinböckerna försvann. Och enligt den här artikeln så var det en Berag Miri som låg bakom det här. Han jobbar på ABF. Och han dyker upp på de här biblioteksgruppsmötena när man ska diskutera bokcensurering. Trots att han inte sitter i grupperna så dyker han upp. Antagligen för att han har kontakt med någon av de andra föreningarna. Så att han fick det att Tintinböckerna censurerade eftersom de naturligtvis ska bort de förmedlar. koloniala nidbilder av afrikaner och iraber. Men han är med även här.

Boris

Det är det här som är så... Jag är nästan... Eftersom jag är alldeles för konspirationsteoretiskt lagd så börjar jag tänka så här att de här människorna, de är inte bara bekostade av statsapparaten. De är också bekostade av Sverigedemokraterna. För är det någonting som driver fram på något sätt rasistiska stämningar och att folk slutar tänka och bara reagerar med ryggmärgen så är det ju såna här grejer.

Folk blir skogstokiga över den här formen av idiotcensur och att man inte litar på vanligt folks förnuft. Det är fan Jimmy och Berang som smyger runt på de här mötena och lägger grunden för rasistiska strömningar.