Transkribering
Sex, mord och utlänningar är vanligt förekommande i statens paranoida fantasier
Martin
Är det någon som har läst den här sex, mord och utlänningar är vanligt förekommande statens paranoida fantaser? Det här är en jättelång fascinerande artikel men...
Boris
[Speaker 3]
Jag kan inte redogöra förrän jag säger det. Nej men den kunde nog ha gått ännu djupare. Ämnet är fascinerande. Men det finns ju... Folkliga föreställningar om att det är ute på nät, att till exempel MSNuff movies Filmer där man torterar och avrättar människor på riktigt Ett inte vanligt förekommande fenomen men det finns ganska mycket sånt Och bara man kommer in på rätt sajter så kommer man få se framförallt kvinnor och barn bli...
boltagna, mördade och torterade. Men skulle det vara så skulle vi i det här laget ha kommit fram belägg för att sådana saker existerar. Och det har det ju ännu inte lyckats upp förutom någon slags vissa hemgjorda amatörmässiga filmer av seriemördare. De är inte speciellt många till antalet. Det här kopplas väldigt ofta också till att de här filmerna är gjorda i mörka delar av världen som Latinamerika och Asien. Där människor inte är så noga med andra människors liv. Där man bara kan gå ut på gatan och kidnappa någon, alltså döda, tortera, våldta.
Boris
Men poängen är väl det här då att prata lite grann om moralpaniken som finns kring saker som man inte vet någonting om. Och för att dra några paralleller så finns det en hel del felaktigheter kring droger och det är ganska många politiker som sätter fullkomligt likhetstecken mellan prostitution och trafficking till exempel. Och det är lite grann en annan sida av det här myntet.
Martin
Som jag uppfattar så handlar den här artikeln om att spåra en sorts historisk röde tråd. Och det här med snuffmovies, det finns med i inledningen. Men det ligger grann i mitten av den här historiedinjen, för de går tillbaka till 1800-talet. Och amerikanska normer på 1800-talet. Hur man till exempel såg på utländska glassförsäljare i Chicago. på sent 1800-tal och tidigt 1900-tal.
Och det intressanta är att när det beskrivs till exempel hur man reagerade på glasförsäljarna, hur man reagerade på prostitution på 1800-talet, så är det slående likt de resonemang som vänstermoralister använder idag när de argumenterar för till exempel sexköpslagen och såna här saker. Det är till exempel samma fula, intellektuellt ohedliga glidningar från prostitution till trafficking.
Där man försöker få det att se ut att vara samma sak genom att liksom glida mellan det i samma stycke. Och det är intressant tycker jag, jag lärde mig i lite grann i alla fall när jag skrev om den här artikeln om att Ja, inte ett nytt under solen. Men även i den här frågan så är det så att det är samma argument från 1800-talet som recyclat och framförallt samma underliggande fördomar och hysteriska och moralpaniska skräck. Ja,
[Speaker 3]
som Sofia nuddar och vidare. Det finns ju också nästan en längtan efter den här moralpaniken på alla nivåer i samhället. Det är för att då slipper man liksom betrakta dem... Alltså det finns ju faktiska problem som mänskligheten står inför som alla bör ta tag i även i sin egen vardag. Men det är så ändå mycket lättare att fördjupa sig i skräcken för pedofilringar, seriemördare, dödsknark.
att bli kidnappad på gatan och såld till någon tunisisk bordell och så vidare. Det finns en längtan även i folk, inte en längtan men det finns en flyktmekanism även i folkdjupet att för att kunna hantera sin vardag så tänker man att det finns de som har det värre och det finns större faror som otar även mig. Och så griper man inte tag i att förändra sin sociala verklighet. Tack till elever och personal vid Värmlands kommunal hälso- och sjukvårdsbolag.