Christo (PRS)

Mentions of Christo by segment

Om man tänker på saker som man normalt sett klassificerar som konst i alla fall. Och det finns ju också starkt fokus på konstverkens flyktighet. Att man sätter upp dem och sen så försvinner de en vecka senare eller två veckor senare. Jag såg en intervju med Christo. (226.4) Där han förklarar lite grann hur han själv tänker. Han förklarar att våra konstverk är absolut totalt irrationella.

jag pratade i förra avsnittet om Steve Bannon och att han kanske borde fundera på det här att lokalbefolkningen inte ville ha det här institutet. Att han skulle ses om varför han plötsligt ville ha det. Alla deras första stora projekt, Christo och Jean Claude, (355.2) möttes av motstånd från sunt folk från landsbygden. När de skulle täcka 6 mil av en flodig ark med silvertyg och hotade djurliv och annat.

Så deras start var inte så bra. Men. Det här du sa om att, Christo brukar ju ofta betona det här med att det här är fritt och tillgängligt för alla och det säljs inga biljetter och vi tar aldrig emot statlig stöd och så vidare. (438.1) Men affärsidén var ju att ju längre ett projekt de fick kämpa för, det var ju John Claude som var geniet på att tampa sådana här byråkrati och så vidare och skapa.

De ska ha forost. Jag tycker nog ändå att du är lite ogin här. Inte minst vad gäller den här finansieringsaspekten, när det kommer till finansiering av konst så måste man väl ändå säga att Christo och Jean-Claude var helt lysande före dömen. (917.4) Det känns väldigt konstigt att kritisera dem på den punkten. Vad säger du om deras modell?

de sålde som skisser, teckningar framförallt, som Christo gjorde av konstverken under processen innan. (1019.8) När de väl avslutade ett konstverk så sålde de inga mer saker som hade med det konstverk att göra, utan det var bara produkter från förarbetet.

Jag tror att väldigt mycket av alla såna här dyra konsttransaktioner är en sorts avancerad form av legaliserad penningtvätt, kan man säga. Men om man jämför Christo och Jean-Claude med nästan alla andra konstnärer så måste de ju framstå som moraliska föredömen i det att de faktiskt finansierade allting själva. (1052.7) Du kan ju inte kritisera dem för att de sålde teckningar och att de tog en marginal av det pengar som de gjorde själva. Du missar min poäng och det tror jag beror lite på att jag har annat förut i vissa program att ta.