Rohingya (PRS)
Mentions of Rohingya by segment
Malala Yousafzai kritiserar Burmas ledare tillika fredspris-kollega Aung San Suu Kyi för förföljelsen av landets muslimska befolkningsgrupp Rohingya. (0.1) Kräver att hon gör mer för att hjälpa minoritetsbefolkningen. Situationen för Rohingya-muslimerna i Bangladesh är fortsatt väldigt dålig.
kanske i historien. Jag är verkligen ingen expert på det här, men bara för att ge huvuddraget. Vilka är de här Rohingyas och var kommer de ifrån? (230.8) Vilka är de andra människorna? i regionen som de har tvister med.
i regionen som de har tvister med. Så Rohingya-gruppen är muslimer. De kallas av Myanmar-regering av den andra sidan konflikten. Så kallas de inte för Rohingya, (249.5) utan de kallas för Bengalis. Alltså bengaliska muslimer.
Japanerna hade bland annat många buddhister på sin sida och hade många lojalister i den här regionen. Britterna valde då att beväpna den muslimska gruppen i den här regionen, de bengaliska muslimerna, de som vi idag känner som Rohingya. (493.4) Så att Rohingya var på britternas sida och fick vapen och understöd av britterna. Medan beväpningen i Japan var en del av det.
Britterna valde då att beväpna den muslimska gruppen i den här regionen, de bengaliska muslimerna, de som vi idag känner som Rohingya. Så att Rohingya var på britternas sida och fick vapen och understöd av britterna. (496.1) Medan beväpningen i Japan var en del av det. Buddhisterna var på japanska sidan.
Så att Rohingya var på britternas sida och fick vapen och understöd av britterna. Medan beväpningen i Japan var en del av det. Buddhisterna var på japanska sidan. Så vad hände då efter att britterna beväplade Rohingya? (510.9) De använde det här lite grann som en stay behind-styrka. Britterna drog sig ur Burma under den här perioden.
De hade andra saker för sig. De hade istället bland annat de här Rohingya-muslimerna i vapen för att göra motstånd. Men här händer någonting oförutsett från det brittiska perspektivet. Rohingyas valde att inte använda de här resurserna för att attackera Japanerna. (540.5) De istället började attackera buddhister. De dödade buddhister,
Det sägs att i runda strängar dödades 50 000 personer under Arakan-massaken. Sedan dess har det varit väldigt mycket ont blod som man kan förstå mellan de här grupperna. Från den andra sidan, de som inte är Rohingya, (583.4) jag tycker det är intressant att ta det i perspektivet för att det sällan kommer fram i mediebevakningen idag. De säger Rohingya som illegala invandrare från Bangladesh.
Från den andra sidan, de som inte är Rohingya, jag tycker det är intressant att ta det i perspektivet för att det sällan kommer fram i mediebevakningen idag. De säger Rohingya som illegala invandrare från Bangladesh. (590.9) De är inte burmeser, utan de är bengaler.
alltså det vill säga gamla Arakan idag. Så från början av 60-talet, när militärjuntan tog makten i Burma, så började man fördriva Rohingyas. (644.8) Då påbörjades nästa fas. Då var det inte Rohingya som fick stå med gevären och döda och fördriva dem.
när militärjuntan tog makten i Burma, så började man fördriva Rohingyas. Då påbörjades nästa fas. Då var det inte Rohingya som fick stå med gevären och döda och fördriva dem. (652.2) Det var deras tur att ta andra änden av det. Från tidigt 60-tal fram till idag har det varit omvända roller.
De har ganska väldefinierade områden där det mest bor kurder. Det skulle vara ganska oproblematiskt att säga att här är en kurdisk stat. som kan få sköta sig själv. Det går inte att säga så om Rohingyas. (714.9) Det finns ingen region där de är hemma som är deras. De är folkförflyttade från en huvudsakligen muslimsk region.
mest muslimskt och södra arakaner mest buddhistiskt. Men jag tycker det är intressant med de här motsättningarna mellan för dels, det är ett trepartsspel där du har ju centralmakten i Burma och sen har du buddhisterna, Rakhine-folket och så har du Rohingyas. (801.3) Centralmakterna har spelat ut de här mot varandra. För att det är inte riktigt så att vi har haft ett konstant förtryck sen sekretarierna framåt av Rohingyas.
det är ett trepartsspel där du har ju centralmakten i Burma och sen har du buddhisterna, Rakhine-folket och så har du Rohingyas. Centralmakterna har spelat ut de här mot varandra. För att det är inte riktigt så att vi har haft ett konstant förtryck sen sekretarierna framåt av Rohingyas. (809.1) Det är för att vid olika perioder, bland 70 och några år på 80-talet,
Vad gjorde centralmakten då? Jo, då började de plötsligt stärka Rohingya-folkets positioner så att de skulle vara en motvick till de där kinesernationalisterna. De visste att Rohingya skulle bli livrädda för en egen stat för då skulle de vara rädda för benförtryckt minoritet och hellre ta chansen att stanna i Burma. (843.7) Så det är ett mycket intrikat spel som pågår här alltså. Men som du brukar pledera för när vi säger att man ska montera ner Indien så inget skulle nog bli sämre av att man monterade ner Burma också.
Back to Entities