Transkribering
19-årige Callum Grubb i Kirkcaldy i Fife i Skottland lever som om han levde på 40-talet
Martin
19-årige Callum Grubb i Kirkcaldy i Fife i Skottland lever som om han levde på 40-talet. Kör bil från 1938, använder bara telefoner från 40-talet och en cykel från 1952. Äger ingen mobiltelefon och säger att han var tvungen att använda dator i college och hatade det. Det är inte så ofta som man hör nostalgiska utläggningar om 1940-talet.
Alltså ibland pratar folk om det glada 20-talet eller det idylliska 50-talet när allting var precis som det ska vara. Men 30-talet och 40-talet, de är inte lika omhulldade. Tror man kan säga faktiskt att de två är de mest ringaktade årtiondena under 1900-talet. Och mainstream samhället ser ner på någonting med en sån särskild intensitet. Så det är förmodligen det mest värdefulla och intressanta som finns i sin kategori.
Nu verkar inte Callum Graham, han verkar inte ha sånt esoteriskt perspektiv på saken. Alltså inte minst i Storbritannien så var det ganska svåra år under 40-talet. Så det är särskilt märkligt nästan att den här unge britten har den här inställningen. Callum Grubb var givetvis inte med på 40-talet. Han kan ju ha en ganska selektiv minnesbild. Han föddes mer än 50 år efter att 40-talet tog slut.
Men han älskade i alla fall 40-talet. Det var någonting som hände när han var liten. Det bara sa klick. Och han bestämde sig för att han ska leva hela sitt liv. Som om det fortfarande var 1949. Med undantag för den här oerhört futuristiska cykeln som han har. Som är från 1952. Som han har som en framtidscykel. Som... Det måste kännas väldigt läckert för honom. Alla hans kläder är 40-talskläder.
Han har en bil från 1938. En sån här. Ganska elegant. Gammal bil. Utan säkerhetsbälten. Föredömligt. Backelit-telefoner. Givetvis så är hela hans mediekonsumtion enbart från 40-talet. Så han ser bara filmer som gjordes senast 1949. All musik han lyssnar på är från senast 40-talet. Jag antar att han inte läser några böcker som är skrivna.
från 1950 framåt. Vilket är ju en generellt väldigt bra idé vad det gäller böcker framför allt. Jag kan ju tycka att både vad gäller film och musik så går man miste om en del om man drar ett streck på 40-talet. Men böcker vet jag inte. På rak arm kan jag inte säga den här boken som är skriven efter 1949 som jag tycker är essentiell att läsa. Så det är ganska trevlig livsstil som han har byggt för sig själv.
Ser snyggt ut också. På ett sätt kan jag tänka att det eventuellt skulle se snyggt ut vilket årtionde det än handlar om. Alltså bara för att någon går in för att skapa en enhetlig stil på det här sättet. Men jag måste ändå ge tummen upp till Callum Grubbs estetik.
Boris
Ja, jag håller på att säga att du har alldeles rätt i det där du sa först. Vem som helst som går in för en stil så komplett och medvetet. Då har jag ju det. Till och med genom sitt sätt att leva. Kommer man tycka. Fan vad snyggt. Det är därför att det står i en sån total kontrast. Till dagens mode.
Och förgänglighet. Och snabba tvärakast. Det gäller kläder. Uset kvalitet. Och ständiga skiften som sagt. Det blir något så jävla gediget. Över det hela. Så han skulle i stort sett. Kom inte på någon. Tidsperiod som inte skulle framstå som tilltalande. När man ser det på bild.
Martin
Boris
Ja, det är då det börjar gå åt helvete liksom. Det är... Tittar man på gamla fotografier ser ju folk fortfarande vackra ut fram till och med någon gång då. Sen går det snabbt ut för. Sen uppstår en ny ras i Västerlandet.
Martin
Ja, du menar rent fysiologiskt. Ja. Inte bara kläderna utan...
Boris
Martin
Ja. Ja visst, det var ju så. Det var ju vid den tiden som man började få de här väldigt höga halterna av hormoner i vattnet från p-piller och annat som slog igenom och blev universaliserat. Och sen så har vi haft väldigt biologiskt skadade generationer. Förutom den dysgeniska tendensen.
Ja, det är väldigt tilltalande tycker jag han håller på med. Samtidigt som det är lite... Det är ett intressant problem. Vi diskuterar ibland i våra kretsar. Tiden vi lever i. Är mycket sjuk. Så det är motbjudande. Att flyta med strömmen. Och kanske tillägna sig. Den estetik som. Råkar vara gängse just för tillfället. Nästan slumpmässigt. Samtidigt så finns det.
Kanske ingen annan era man kan knyta an till. Utan att det blir. Ganska godtyckligt. Så vi. Vi pratar på UBS. Det finns några trådar om det här. Folk har luftat olika idéer om hur man kan hitta en mer. Alltså folk pratar inte om fjantiga termer. Men hur man kan hitta en mer. Det är jag som tolkar då. En mer objektivt baserad klädstil. Som diskussioner om skinnjackor till exempel. Hur vidare det är. Är det högre att bära skinnjacka?
Vilket det är för er som undrar. Vi har haft diskussioner om att bära hatt också. Tycker jag är intressant. Det var ju nästan obligatoriskt. I västerländska samhällen. I hundratals år. Väldigt, väldigt, väldigt länge. Så hade man alltid hatt på sig. Oavsett om man var man eller kvinna. Men det försvann nästan över en natt. Vid mitten av 1900-talet. När. Ungefär när allting verkligen gick sådär totalt åt helvete. Och jag har hört det sägas att det var JFK som var trendsättaren.
För han slutade bära hatt. Så du hade en president som inte bara hatt. Och då bara försvann. Inte hattmodet utan bara hattbärandet försvann helt ur kulturen. Och nu är det mer en udda kuriositet att bära hatt. Så det skulle jag tänka kan vara en ganska klockrihets sak. Om man vill gå lite mot strömmen. Och ha en sån sak. En annan idé som jag vet att många har är att man kan hämta kläder från mer praktiska sammanhang.
Kanske andra ateljéer också. Kanske arbetskläder eller kläder som förknippas med jakt. Eller någon typ av atletisk verksamhet. Det tycker jag också är en intressant idé. Det kan också finnas en proletariserad tendens som eventuellt bör... Man kanske kan tycka att det här är en lite fjantig diskussion, men innan man avfärdar den helt så tycker jag att det är värt att betänka att estetik spelar roll.
Det är inte bara ytligt lullull. Estetik är djupt och viktigt och någonting som hänger nära ihop med andra filosofiska principer, även grundläggande filosofiska principer. Och vissa av oss strävar efter att leva mer medvetna liv. Filosofiskt. Kohärenta liv. Vi vill inte flyta med strömmen. Vi vill bara ta vad som sträcks fram.
Mot oss. Vi gör inte så med våra filosofiska idéer. Våra politiska uppfattningar och så vidare. Och vi gör inte så med våra. Våra arbetsrutiner. Vår fysiska träning. Våra matvanor. Vad det kan vara för någonting. Det är inget att fnysa åt. Att människor försöker hitta det rätta och det bästa. Snarare än att bara göra som alla andra. Men jag känner mig fortfarande vildrådig. Och själv. Jag själv, som jag sagt förut, skam till sägandes, så klär jag mig som en slusk.
Mycket för att jag aldrig hittat ett rimligt svar på den här frågan. Du Boris Darmod, du klär dig väldigt snyggt. Du är känd för din eleganta, vackra klädsel. Så du har hittat svaret.
Boris
Nej men jag har inte det. Det är... Det värmde. Nej men det är. Jag tycker det är förbannat svårt. Numera. Förut så. Det var lättare. Förr när man hade liksom. Vissa. När jag personligen hade. Då kunde jag liksom. När man var en vänstermänniska. Rödes i vänsterorganisationer. Hade vänsterjobb. Eller var journalist. Då kunde man liksom alltid markera. Jag är inte som ni andra. Genom att till exempel ha kostym. Det funkar.
Men nu vet jag liksom inte riktigt vad jag ska. Markera mot. Nu kan jag liksom bara klä mig för att. Det här ser väl bra ut. Men det ligger någonting väldigt viktigt i att. Klä sig så att man. Det här du sa. Vad är en baserad klätsel? Det är inte en oviktig fråga. Och på något sätt skulle man vilja att. Och därför har jag hoppat till. När du tog upp det här med JFK. Därför att. Han tog ju koll på hundratusen jobb i USA genom att få folk att sluta bära hatt.
Och facket hatade honom för det. Hattarbetarfacket. Det är bananskt att det dök upp en, inte bara av politiska skäl, men faktiskt en ledarfigur som satte en klädstil som var lite egen och snygg. Det skulle betyda, och klädskapare som gjorde detta. Det är därför att det är... Man skulle väl kunna känna igen folk på gatan.
Dels skulle man vilja bära kläder som var snygga men som också signalerade något mer än den egna individualiteten och egensynheten. Och dels också fungerade som en signal av att man tillhörde en växande grupp. Det vore väldigt trevligt. Själv är jag väldigt mycket inne på att jag upptäckte ett franskt moderhus som säljer jättesnygga, europeiserade indiska kostymer.
Det är sådana som Nero och grabbarna hade. Alltså jättesnygga. Jag får inte köpa sådana för lina. Så jag har en kampanj här. Men någonting, alltså inte en uniform men något som är Ja, du förstår vad jag menar.
Martin
Varför får du inte köpa dem? Är det för att det är för babbigt eller? Går det att ta sig ut som en fadskum? Det är inte så,
Boris
Martin
Boris
Martin
Ja, intressant. Det vore ju väldigt bra om vi kunde komma överens om till exempel en era eller en kultur som är den definitivt ideala. Och så kunde vi alla klä oss efter den eras stil. Alla vi som är rätt tänkande. Det skulle bli ett perfekt signum för den nya aristokratin. Och vi såg ut precis som den gamla. Problemet med den idén, när jag försöker tänka den när jag steg till, det är ju att den mest idealiska eran var givetvis antikens Grekland.
Det skulle se lite lustigt ut av folk runt i de här långa knälånga, svepande tunikorna och mantlarna som Grekerna hade. Väldigt vackert, tror jag. Väldigt stiligt. Men det skulle bli för apart.
Boris
Alltså jobbigt att släppa runt på det så här stort. Man kör av sparta stuket liksom med så här stor mörkgröd mantel. Verkar ju jättetunga. Fastnar i alla dörrar.
Martin
Manteln är lite grann som hatten. Alla hade mantel förut. Det var obligatorisk del. Alltså inte bara i Grekland utan även i Europa så var manteln ett jättevanligt plagg. För att den är så väldigt användbar, väldigt mångsidig mantel. Men det är aldrig att man ser någon ha mantel på sig. Bara som ett skämt. Eller kanske man är någon väldigt speciell typ av jag vet inte om någon kanske man har någon väldigt speciell typ av högtidssträckta eller sånt där. Men det är också bara hatten försvann manteln försvann. Det är verkligt. Var det JFK också som slutade ha mantel?
Boris
Han hade nog velat ha en. Men när fasken försvann manteln, det måste ha försvunnit 1500-talet. Ut med i festsammanhang.
Martin
Vi får ett tips från BBSen här om viktorianska kläder, tre uttryppstecken. Och det finns ju där, jag skickar ju lite länkar till dig Boris, du hade säkert sett det innan, men jag skickar lite länkar till dig av sändningen om den här Zach Pinsent som är väldigt känd då för att han går runt, han har inte viktorianska kläder, han kör mer, det är mer första halvan av 1800-talet. 1820-talet tror jag hans specifika fokus. Han har enormt snyggt kläder.
Han är också skräddare. Så han gör alla sina egna kläder. Och antar att han också säljer de här kläderna. Problemet skulle jag säga med den stilen. Är att de är så enormt elaborerade. Som oerhört komplexa. Det är väldigt mycket tid och väldigt mycket saker som händer. Så det blir väldigt dyrt. Det är väl inget problem för oss aristokrater. Pengar ska inte komma vägen här. Men det är väldigt komplicerat. Känner jag. Och lite opraktiskt. Jag tycker det är charmigt och tilltalande. Med kläder som inte är gjorda för att göra en massa fysiskt grovarbete i. Men det blir för mycket. Too much känner jag.
Boris
Alltså mycket av det som är snyggt i forna tider behöver inte vara så avlägset i tiden senast 150 år. Det funkar inte alls. Jag tror inte ens hatten funkar därför att det ingår i ett annat socialt sammanhang med artiga, belevade människor värdighet. Man kan inte vara ensam och bära hatt i ett hattlöst samhälle. Det är jättekonstigt.
Martin
Ja det kan man väl ändå. Var en som har bärat tåga, det går inte. Det håller jag med om. Eller går runt i en samurajrustning eller sånt där. Japanerna har ju väldigt snygga traditionella kläder. Det är väldigt sorgligt tycker jag att de... Japanerna borde definitivt bara gå tillbaka till de traditionella kläderna som de hade innan liksom mig i reformationen på 1800-talet. Men hatt, Boris. Jag fick en hatt. Jag fick en hatt i Fölstads present nu i höstas.
Jag hade önskat mig det. Jag tror det. Vi hade pratat om det i alla fall. Jag hade liksom uttryckt mig positivt kring idén om att ha en hatt. Så jag fick en väldigt fin Stetson-hatt. Inte en cowboy-hatt. Jag tror att tecknet sätter sig i en Fedora. Men den var väldigt snygg i alla fall. Jag trivs väldigt bra med att vara ute på stan och gå med en hatt på mig. Så jag har faktiskt önskat mig en till hatt i julklapp. Jag tycker det funkar jättebra.
Boris
Martin
Öronlappar. Det är det stora problemet. Det är fortfarande kallt om man har någonting på huvudet. Men när man säger kall om öronen, det är inte rätt.
Boris
Nej, det förstör lite grann att ha på öronen på katten. Jag tänkte mer på att om jag bär hatt så vill jag ju kunna lyfta och hälsa på den. Alltså du får hälsa med den. Men det blir så konstigt när ingen annan har hatt och kan hälsa. Det där menar att det är andra seder. Folk är inte belevade. Det blir en hatt. Som han bästa fall klär i. Men den fyller ingen. Det vore jättekul att gå runt och lyfta på hatten. Av folk.
Martin
Nu under vintersäsongen har jag faktiskt känt. Att en välsittande hatt ger precis. Rätt mängd värme. Det blir inte för varmt som det blir med en mössa. Och jag tycker. Oavsett om det känns oerhört. Jag vet inte vad jag ska kalla det för. Det känns väldigt proletärt att gå runt med en stickad mössa. Det har jag inte gjort på många år. Men. Perfekt mängd värme. Med en välsittande bra välgjord hatt. Så det tycker jag som vinterplagg. Ser också fantastiskt bra.
Och jag har också märkt att när det regnar. Så är det väldigt. Det regnar och snöar. Det är faktiskt väldigt bra att ha en hatt med. En skärm som går ut utanför ansiktet. Det är väldigt praktiskt och skönt. För att den fångar upp regnet. Det är som ett inbyggt paraply. Som man hoppar ut. Det är mitt lilla bidrag i alla fall till sökandet. Manteln kanske är nästa steg men jag törs inte riktigt. Men jag törs bära hatt.
Boris
Men jag tror att det kommer att... Alltså det finns ju en icke-existerande period i en parallell värld. Ur vilken jag tror det skulle gå att utvinna ett väldigt vackert och samtidigt funktionellt mode för både män och kvinnor. Och som upplöser den här motsättningen du talade om förutom det. Det är att... Allt för elaborerade. Och allt för proletära. Och det är att nå steampunk mode.
Martin
Boris
Så att. För då har du både elegansen. Och att det är kläder gjorda. För den hårt arbetande ingenjören. Eller upptäcktsresanden. Så att. Någonstans där tror jag man skulle kunna skapa. Ett nytt väldigt tilltalande mode.
Martin
Väldigt. Väldigt bra idé där. Väldigt bra uppslag. Jag vet att det var något av de stora modehusen hade någon sån här steampunk kollektion för extra antal år sedan. Jag tyckte det var väldigt, väldigt snyggt. Jag tyckte det var synd att man inte fick köpa. Jag vet inte vilken det var. Det kanske är någon som vet vad jag syftar på. De hade en... Ja, man kunde inte köpa. Jag blev visst vilja. Kan man köpa den där? Men det var bara så här. Någon skulle gå på... Någon skulle gå på...
Det var Prada. Prada var det. Prada Steampunk kollektion. Kolla upp det. Lägg gärna upp en länk på BBS om ni hittar den. Väldigt elegant. Men tyvärr var det inte på riktigt. Ja just det här. Stetson och oljerock funkar fint på Stockholms gator. Oljerock är en väldigt bra sak. Jaha det här är en sån här riktigt lång oljerock. Alltså huvudet som en riktig cowboy. Ja men jag gillar det där. Så kan jag steampunk oljerock bara så blir det perfekt.