Martin

Historiaprofessorn Dick Harrison tillhård kritik mot Halmstad kommun för planer att bygga moské på mark vid platsenförslaget vid Fyllebro, där danskt hot mot Göteborg avvergades under Skånska kriget 1676. Professorn skäms över svensk historielöshet och ville se fler utgrävningar av platsen.

Då och då har vi de här kontroverserna i Sverige kring byggen av moskéer. Argumenten varierar. Ibland passar det inte in arkitektoniskt i en viss ort. Ibland kanske det är så att vi ska inte ha några muslimer i Sverige. De ska inte få bygga några moskéer. Ibland så problematiserar man att moskébyggandet finansieras av salafistiska organisationer i Saudiarabien och därför kan ses som exempel på kulturell krigsföring och en sorts invasion bakvägen. Här bjuder Dick Harrison på ett nytt sorts argument. mot ett moskébygge. Fyllebroargumentet.

Boris

Vilket hela namn på... Alltså han hävdar ju att det är ett viktigt slag han har säkert rätt i men då tycker jag man skulle döpa upp... Alltså Fyllebro låter så felaktigt plebegiskt på något sätt. Ett viktigt slag ska avgöras. Måste man ju döpa om plats nästan. Men jag tycker alltså argumentet, abstrakt sett, tycker jag är hållbart. ska vi säga, ger det lite mer kött och blod.

Alltså att man har hittat pistolkuller och artilleriprojekt tidigare och en hästsko från det svenska kavleriet. Alltså det är inte ens jag som tycker att sånt är viktigt går igång sådär jättemycket på de här grejerna. Bättre kan du det, Karlsson.

Martin

Ja, jag håller med om att en historieprofessor som dessutom är en bästsäljande författare av populärvetenskaplig litteratur på ämnet skulle kunna göra ett bättre jobb i att dramatisera, väcka våra känslor kring det här. Sen så kanske han också skulle studera lite närmare sin samtidshistoria. Jag pratade för bara någon månad sedan om en liknande kontrovers.

Jag tror också det var i Skåne. Jag vet faktiskt inte var Fyllningen ligger. Utanför Halmstad ligger det inte i Skåne. Det ligger i traditionella Skåne, kanske man kan säga. Skåneland. Men det var ett bygg, i alla fall, av en motorväg. Och det fanns vikingaskatter. Väldigt mycket saker som arkeologerna ville gräva ut. Men det skulle prompt byggas en motorväg där.

skickade de här vikingaföremålen för destruering, för att smälta ner dem. Med argumentet att vi har så otroligt mycket artefakter från den tiden. Det är dyrt att bevara dem och vi kan bara inte ta hand om dem. Det finns ingen som är intresserad av dem. Förutom möjligen då att privatpersoner skulle kunna vara intresserade av att köpa och äga dem.

Men det måste vi för allt i världen förbjuda. Det måste vi undvika. Det allra viktigaste är att det inte skapas en privat marknad. för arkeologiska förmål. Det här kanske Dick Harrison skulle fundera en gång till över. Det här är uppenbarligen en del av statsideologin nu, att utredera historien inte bara i människors tankar, utan även fysiskt genom att förstöra alla lämningar av svunna tider.

Naturligtvis är det man brukar kalla vikingatiden, kanske lite slarvigt, lite populärt, Den perioden är förstås särskilt förhatlig eftersom det var en tid långt innan Sverige fick sina moderna stadsbildningar. Det fanns ingen centrala, ingen autoritet i Stockholm som styrde och ställde på den tiden. Det fanns heller ingen politiskt korrekt över ideologi, utan människor levde i ett självorganiserande, stadslöst samhälle med annorlunda och kraftiga förhållanden.

I hög utsträckning före kristna värderingar. Det där är förstås prio nummer ett. Att bladera ut den delen av Sveriges historia. Men väldigt förutsettbart så måste man jobba sig framåt i tiden. Och som vi pratade om i förra sändningen så har man redan kommit fram till Bert-böckerna från 1994. Och det är ju klart att slaget vid Fyllebro, som befinner sig någonstans mitt emellan där, också måste bort. Det är alltid något ord som är konstigt.