Martin

Ordförande för Kvänernas förbund i Norden kräver ursäkt från SVT som anses ha porträtterat folkgruppen som kriminella och farliga i trillerserien Midnattssol. SVT har verkligen trampat i klaveret den här gången. De är normalt sett väldigt noga med politisk korrekthet, respekt för minoritetsgrupper och att hylla, högakta och ursäkta minoritetsgrupper.

Men nu har man tydligen kvar. sagt någonting som har gjort att kvänerna känner sig ledsna och besvikna. Och om du, kära lyssnare, känner dig förvirrad nu och undrar vad i hela världen är kvänerna för någonting? Då är du i ganska gott sällskap, för den frågan ställer även jag till mig själv.

Boris

Ja, men jag har träffat Nordens första professor i kväniska faktiskt.

Martin

Kväniska som är en sorts finska, va? Som pratas uppe i Bottenviken.

Boris

Kverniska, det finns en universitetskurs i kverniska och det är på Tromsö universitet. Man startade utbildningen i mitten 2005-2006 någon gång och utnämnde en professur. Men man hade det oerhört svårt att få folk som läste kverniska.

De betraktas som finnar uppe i Nord-Norge, helt enkelt. Invandrande jordbrukande finnar. Det finns även en liten stamm bland kvänorna som ägnar sig åt fiske. Men det är väldigt knepigt. Vi brinner väl egentligen för små nationer och folkgrupper. Men kvänorna är lite knepiga att ta till sig av flera skäl.

Martin

Nu när jag vet att de finns, nu när jag har hört er berätta om dem, så är jag plötsligt en varm vän av kvänerna. Jag är särskilt en varm vän av deras kamp. Deras kamp för kvänernas rättigheter, den respekt och värdighet som man naturligtvis måste visa dem i den statliga televisionen. Och jag ser fram emot att se hur egentligen alla de här territorialkonflikterna ska lösas, som jag antar måste finnas mellan kväner och samer.

Det är uppenbart att samerna får enormt mycket uppmärksamhet och kärlek. Vi såg ju senast i en statlig medieutredning att halva utredningen handlar om hur man ska hjälpa samerna att ha en bra mediesituation. Men som vi jag kunde se så stod det ingenting om kvänorna. Och här ser jag en potentiellt mycket stor konflikt som är antågande.

Boris

Ja, men det kommer säkert att bli en fraktion i... i media eliten som tar tag i det här och skaffar sig en bättre position genom att föra kvänernas talan. Det kan vi lugnt räkna med. Det här är början på en långvarig debatt om hur. Och det här att ingen vet att kvänerna finns egentligen, knappt kväner själva. om man tittar på Tornedalen, så är det ju så att då kommer man bara ta det här som ett intryck för att då är de, kolla vad förtryckta de är, kvänernas förtryckta, att de inte ens själva vet om att de är kväner.

Martin

Det är den högsta formeln av förtryck.

Boris

Ja, jag tror faktiskt det.

Martin

Ja, jag ska följa kvänerna med mycket stort intresse, jag ska försöka lära mig lite mer om dem, jag ska se om det möjligen finns en självständighetsrörelse som vi kan dra vår lands för.

Boris

Ja, alltså jag kommer att... Jag är högst vexamt att dra en dans för kvänerna. Det är för att det är... De flesta, alla grupper som jag menar, där man kan tala om en slags nation, nationalitet, eller en folkgrupp som förenas av språkkultur, historia och, i bästa fall, geografiskt territorium, är ju på något sätt spårbara. Alltså, kvänerna är ju inte detta.

Det är en samlingsbeteckning som dyker upp från 1500-talet och framåt. Kvärden har funnits från vikingatiden som beteckning. Men sen 1500-talet dyker det upp som en samlingsbeteckning. Det är för att den är politiskt nyttig för olika grupper. Och nu dyker den uppenbarligen upp igen alltså.

Och... I och med att jag har varit mycket uppe i Nord-Norge, det var mycket debatt när man instiftade den här kväniska professuren och institutionen. Därför att de flesta som bodde där uppe liksom......förstod inte ens att det fanns kvänor i......och ändå är de största... Koncentrationerna av påstådda kväner finns alltså i troms fylka.

Men det var ett politiskt beslut att man hade hittat någon liten jävla minoritet där som man då skulle kunna bygga en universitetsinstitution med och försöka få folk att studera där. Fast det fanns inget uttryck för att det fanns, att kvänarna i Nord-Norge kände sig förtryckta på något sätt. De var ofta ganska välmående på alla sätt. Jag ser nog kväner som en politisk konstruktion.

Tornedalsfinnarna som ska räkna sig i den här gruppen betraktar sig nog inte som kvänar. Det är en liten grupp där de gör det men de andra ser sig som något helt annat. Det kan bli väldigt häftiga träter det här.

Martin

Ja, men tanke på att min första kontakt med kvänarna var en artikel där det förklaras att de eventuellt är tjuvar och gangsters hela bunten. Då tycker jag i alla fall att det finns en potential till ett visst romantiskt skimmer. Ja. Och jag hoppas att det här inte är det sista jag får höra om den här Kvän-kontroversen.