Judith Butler (PRS)

Mentions of Judith Butler by segment

Det är sällan det att de är dumma i huvudet, att de är som rena barbarer. Man tar en sådan som... Judith Butler eller något sånt där. (395.4) Problemet med henne är inte att hon har låg IQ. Att hon är för korkad för att delta i en intellektuell diskurs.

Ta till exempel det här med att Bruce Wayne är en... Han blir föräldralös i unga år och växer upp utan en stabil familjesituation, utan riktiga föräldrar. Han blir uppfostrad av Butlern i sin familj. (736.0) Och hela sitt liv så går han och är fixerad vid sina barndomsnevroser. Alltså,

Det har ingen riktig fysisk koppling till verkligheten. Det där är bara en patriarkal filosofi. Så vi upplöser allområdet. Det funkar jättebra i en bok av Judith Butler. (56.3) Och även i vissa mer enklare sammanhang så kanske man kan strunta i de här sakerna utan att det direkt blir katastrof. Men det är så spektakulärt när man tar den här vilda postmoderna akademiska idén.

Det är en intressant utvikning, men det knyter ju an precis till det vi har pratat om hela videon. Sändningen, både apropå Judith Butler och kulturskidorna. (778.5) Jag hoppas du som lyssnar inte uppfattar att vi är helt off topic här.

Judith Butler motsätter sig att hennes forskning påtvingas kurs på Lunds universitet, (0.3) värnar akademisk frihet och varnar för statlig inskränkning likt utvecklingen i Turkiet. Jag pratar om,

Nu har de fått instruktionen om att de, de ska helst ha mer kvinnor men mer specifikt, så får de inte ta bort en text. Det är en text av Judith Butler från litteraturlistan. (113.6) Som han skriver då, bland tyska 1800-talsreaktionärer,

Det är en text av Judith Butler från litteraturlistan. Som han skriver då, bland tyska 1800-talsreaktionärer, svenska folkhelmsideologer och amerikanska neokonservativa så är Judith Butler omistlig. (122.4) Och de här lärarna, de är ganska upplöjda över det här,

svenska folkhelmsideologer och amerikanska neokonservativa så är Judith Butler omistlig. Och de här lärarna, de är ganska upplöjda över det här, de säger att ingen kurslitteraturkomitej i världen kan tvinga mig att undervisa om Judith Butler om jag inte vill det. (136.4) Och, jag skulle säga att Judith Butler till att börja med,

de är ganska upplöjda över det här, de säger att ingen kurslitteraturkomitej i världen kan tvinga mig att undervisa om Judith Butler om jag inte vill det. Och, jag skulle säga att Judith Butler till att börja med, (147.0) hon är en smått ikonisk... feministisk teoretiker.

En av de stora hjärnorna bakom det som man kallar för genusteori och sådana saker. När man pratar om postmodern feminism, kulturmarxism och sådana saker, då är Judith Butler en sån person, (169.1) skulle jag säga, som mer än många andra.

Någonting som man ständigt återskapar genom sina handlingar och att det därigenom är någonting flytande. Den här vägen får vi ett teoretiskt ramverk. Queer-teori Få författare kan som Judith Butler ta en enkel sentens och blådera ut den till ett fullt sett obegripligt stycke som är 20 gånger så långt som det rimligen borde vara. (249.8) Och helt omöjligt att förstå för att meningarna är så långa att det känns som att läsa någon... Det var en obskyr,

Och helt omöjligt att förstå för att meningarna är så långa att det känns som att läsa någon... Det var en obskyr, hegeliansk tysk filosof från 1800-talet eller något sånt där. De försöker ta sig igenom Judith Butlers stycken. (277.9) Så jag har också gjort mig lustig över henne. Och nu plötsligt så framstår Judith Butler som förnuftet själv.

hegeliansk tysk filosof från 1800-talet eller något sånt där. De försöker ta sig igenom Judith Butlers stycken. Så jag har också gjort mig lustig över henne. Och nu plötsligt så framstår Judith Butler som förnuftet själv. (285.2) Oerhört rimlig, någon som...

Mårten Torsson och Lindberg, har tagit sig för är att ringa upp, eller förlåt, mejla Judith Battler och intervjua henne. (303.5) Fråga henne själv, vad tycker du om det här?

vad tycker du om det här? Vad tycker du om att Lunds universitet försöker tvinga oss att ha din bok som kurslitteratur? Och här då, Träder plötsligt Judith Butler av alla bindgalna kommunister fram som en pelare av förnuft och civiliserade principer. (316.3) För att hon säger såklart... Nota Bena är en av de här riktigt rabiata kommunistfeministerna som förstör vår civilisation med sina giftiga idéer.

tror jag. Då framförde han ju den synpunkten. Men sen dess tycker jag har varit ganska frånvarande i debatten. Nej men det är lite fascinerande med Butler här. (465.6) Jag tycker det är rätt illa människor som har brottats med det här Göran Persson-syndromet. Om man tänker på att det är två saker som spelar roll för hennes ståndpunkt.

Det finns en hel del i den generationen som till exempel vänder sig mot tanken på att det skulle finnas ett oräkneligt antal kön som också vänder sig mot tanken på att byta kön rent fysiskt genom operationer och ingrepp. Vilket jag ställt dem i skottklubben i debatten bland deras gamla vänner. Sen kan man tänka sig att Butler också formade av sina egna erfarenheter därför att de hade det lite trångt i porten, (519.4) hon och hennes kompisar i början och att de därför faktiskt har lärt sig vikten av akademisk frihet. Och faktiskt är det nog att hålla fast vid de principer som hon behövde hävda när hon själv,

Studera redan till exempel kvinnors perspektiv eller för den delen till exempel arbetande människors perspektiv. Eller vad det kan ha varit för någonting. Men det är också så att de teoretiska insikterna som är bakomliggande, och det här gäller liksom feminister och Butler och det gäller Foucault och det gäller alla de här. (883.1) Det de tar upp är oftast otroligt trivialt och kvuttigt och självklarheter. Och det finns egentligen i,

Jag gör det här tillsammans med andra för oss själva. Och det är inget tecken på något förtryck. Det är ett tecken på att folk värnar privatlivets hälld oavsett vilken läggning man har. Men idag så med hjälp av Butler och andra så har det blivit så att allt du gör måste ske öppet och vara allmänt förstått och erkänt av alla. (1161.1) Det är liksom själva grundbulten. Alla måste ut ur alla garderober.

Och det är den ideologin i hög utsträckning som verkar ha tagit över hela världen nu. I världsimperiet Massachusetts. Förkroppslig att naturligtvis framförallt i Harvard-universitetet som grundades på den tiden och har haft exakt samma ideologi ända sedan dess. Ända ner till Judith Butler som visserligen är vid Berkeley, (1353.8) inte vid Harvard. Men det är ungefär samma sak efter att de öppnade en filial telefonium.

men vi kanske får istället återkomma till det här ämnet i framtida inslag. Ja. För det är oerhört humligt. Vi började alltså med en intervju med Judith Butler i tidskriften Kvartal. (1525.3) Det blev en lite mer generell diskussion. Det kanske finns ett uppdämt behov,

Och det där var det senaste då i tävlingen. Nyrika kineser emellan, hur man visar att man är riktigt tät. Jag tror den mannen saknade är Butler som kunde visa honom lite hyfsa klass och stil. (220.4) Nu är det till och med storbankerna som är ute och säger det som Goldbugs har sagt årut och år in. Att guld är potentiellt en väldigt bra investering.