{"type":"rich","html":"\u003carticle class=\"embed-player\" style=\"\"\u003e\n  \u003ca href=\"https://radio.bubb.la/\"\u003e\n    \u003cimg class=\"radiobubbla-symbol\" src=\"https://radio.bubb.la//assets/radiobubbla-symbol-501068ef8d625efa869f564283b6d3761202ee533b7ccbe6889bef576a386aa7.svg\" /\u003e\n\u003c/a\u003e\n  \u003cdiv class=\"permalink\"\u003e\n        \u003ca href=\"https://radio.bubb.la/podcasts/avsnitt\"\u003eradio bubb.la\u003c/a\u003e\n  \u003c/div\u003e\n\n  \u003ch1 class=\"track-title\"\u003e\u003ca href=\"https://radio.bubb.la/avsnitt/2019-10-17-lyckliga-gatan-13-syster-sofie\"\u003eLyckliga gatan 13: Intervju med syster Sofie\u003c/a\u003e\u003c/h1\u003e\n\n  \u003cp\u003eI veckans avsnitt av lyckliga gatan intervjuar Agnes syster Sofie i en djupgående utläggning om sexualitet om hennes bok Till man och kvinna skapade han dem (introduktion till kroppens teologi). Syster Sofie växte upp i kollektiv på 70-talet och kände som ung att det rådande förhållningssättet till sexualitet medförde baksidor som ingen talade högt om–både andliga och psykologiska sår såväl som objektifiering. Sedan dess har hon skrivit böcker, ordnat reträtter och föreläst om ett annorlunda förhållningssätt till intimitet och kärlek som är populärt hos såväl sekulära som katoliker–grundat i praxis och teori förkunnad av Johannes Paulus II. Dessutom: P-piller, fritt sex, porren och att bli hel.\u003c/p\u003e\n\n    \u003caudio controls\u003e\n      \u003csource src=\"https://radio.bubb.la/audio/2019-10-17-lyckliga-gatan-13-syster-sofie.mp3?key=49f555ac6fc2303d\" type=\"audio/mp3\"\u003e\n    \u003c/audio\u003e\n\u003c/article\u003e\n\n\u003cstyle\u003e\n  .embed-player {\n  position: relative;\n  border: 1px solid #aaa !important;\n  border-radius: 1em;\n  padding: 1em !important;\n  padding-top: 4em !important;\n  margin-top: 1em;\n  margin-bottom: 1em;\n}\n\n.embed-player .radiobubbla-symbol {\n  position: absolute;\n  top: 1em; left: 1em;\n  width: 2em; height: 2em;\n}\n\n.embed-player .permalink {\n  font-family: 'Inconsolata', serif;\n  position: absolute;\n  top: 1em; right: 1em;\n}\n\n.embed-player h1 {\n  font-family: 'Crete Round', serif;\n  font-weight: 400;\n  font-size: 1.5em;\n  margin: 0;\n}\n\n.embed-player h2 {\n  font-family: 'Inconsolata', serif;\n  font-weight: 400;\n  font-size: 1em;\n  margin: 0;\n  margin-top: 0.5em;\n}\n\n.embed-player p {\n  font-family: 'Inconsolata', monospace;\n  font-size: 1em;\n  margin: 0;\n  margin-top: 0.5em;\n}\n\n.embed-player a {\n  text-decoration: none;\n  color: inherit;\n  line-height: 1.3em;\n  padding-bottom: 3px;\n}\n\n.embed-player h1.track-title a {\n  text-decoration-line: underline;\n  text-decoration-color: rgb(255, 131, 190);\n  text-decoration-skip-ink: none;\n  text-decoration-thickness: 3px;\n}\n\n.embed-player audio {\n  width: 100%;\n  margin-top: 1em;\n}\n\n\u003c/style\u003e\n","width":400,"height":50}