Martin

Hundratals fall av sexuella övergrepp i nordnorska Tysfjord har pågått i årtionden men är svåra att utreda och åtgärda på grund av kulturklockar mellan samer och norrmän. Samisk helbregda görare dömd till fängelse för att ha förgripit sig på personer han var satt att hela.

En vardrumslik historia som vi läser om här via BBC. Och det kanske säger någonting om min bristande allmänbildning eller mina bristande kunskaper om Norge. Men jag hade ingen aning om att den här typen av saker pågår i norra Norge. Tysfjord är ett litet ort eller en region med ett par små orter på respektive sidor av fjorden, Kopsvik och Drag.

Det bor bara 2000 personer ungefär i det området. Den norska polisen har 151 fall av sexuell övergrepp, så har de utredit just nu. Det här är en härva som har pågått väldigt länge, från 50-talet ända till idag. Allting tyder på att det fortfarande pågår. Sammanfattar kort vad det handlar om.

Vi har en berättelse här från en dam som är uppväxt i det här området men som så småningom har flyttat därifrån. Trots att hon har flyttat från Tisfjord så känner hon sig inte säker och när hon reste tillbaka till hemstaden nyligen så såg hon utanför en skola. Det stod tre personer som hon personligen vet är involverade.

i den här övergreppen som stod och lurade utanför skolan. Och då naturligtvis vill de ta av sina barn så fort som möjligt och åka därifrån. Det är alltid så i sån här rapportering att de går inte in på alltför mycket detaljer och man är på ett visst grad förskonad av detaljerna för det är en fasens full sak att läsa om.

Samtidigt är det intressant och viktigt. En av de saker som ändå kommer fram mellan radarna, och med tanke på att det finns en dimension av politisk eller etnisk känslighet här, så misstänker jag att det är nedtonat, så man får utläsa lite grann ur ett sådant PK-filter. Men de här sexuella övergreppen involverar i hög utsträckning samer, samiska befolkningen som utgör en stor del av de som bor uppe i Tyskfjord.

Han har begått sexuell övergrepp mot barn som han skulle hela. Och det finns en väldigt starka spärrnärv uppenbarligen kulturellt om att prata om det här. Därför att naturligtvis så är det väldigt känsligt att rita kritik på samer och att antyda att oavsett om det har något specifikt att göra med samisk kultur eller inte, de här övergreppen, så får man inte kritisera.

Då får man alla de här politiska problemen som kommer med etniska konflikter. Det finns till och med några hårresande citat i den här artikeln. Jag ska se om jag kan hitta det. När de säger just att ja visst vi har de här personerna i gruppen men vi är en liten grupp i ett litet samhälle så vi kan inte bara liksom riva upp hela samhället och exkludera de här personerna som är begåvdsexuella och övriga.

På något sätt så måste vi kunna fortsätta leva tillsammans vi måste hitta sätt att leva tillsammans för att alla är en del av samma livets kretslopp. Circle of life åberopas som ett begrepp. Och med specifik referens då till att det här är dels ett samiskt begrepp, samiskt kulturellt eller andligt begrepp.

Och att allting ingår i samma livets kretslopp. Människor, Gud, djur, naturen. och uppenbarligen våldtäkter på barn, sexuella övergrepp som begås av den samiska shamanen eller hela den. Det är en fruktansvärd läsning och jag tvekar att prata om det i radion också.

Men det finns ju en parallell här som jag tycker är väldigt anslående, nämligen de historier som rullas upp i England, där det på flera orter... har varit grooming-ligor där män från Pakistan och andra liknande länder under årtionden...

har ägnat sig åt systematiska övergrepp på tusentals barn. Och även där är det en ganska anseendelig del av befolkningen som har blivit utsatta för de här övergreppen under lång tid. Och bara nu i dagarna så har det rullats upp först en och sen två. Två nya orter bara senaste två veckor.

Där det avslöjas att de här sakerna pågår. Och på grund av olika att det är känsliga situationer så får man inte veta. Det också får det vara den senaste. Utredningen har pågått rätt länge, övergreppen har pågått från 1998 till 2005. Det som man har dömt folk nu för. Men det är först nu som det är offentligorts. Och innan dess var det en annan ort som jag glömmer namnet på just nu. Där man har fått en liknande sån här härva.

Och det är så ofattbart att jag tycker det är svårt att ens sätta relation till någonting. Och det är svårt att förstå att det ens händer, att det finns människor som kan manifestera den här typen av ondskap. Men sen det som händer med häpnadsväckande är att omgivande samhället har tittat på så länge, och i princip accepterat och sagt att det är bäst att jag inte säger någonting om alla hundratals barn som blir utsatta för sexuella övergrepp.

För jag vill inte att någon ska anklaga mig för att vara rasist. för att jag anklagar de här pakistanierna för att de behöver hjälp. Och nu undrar jag, har jag liksom en skev bild av verkligheten? Pågår de här grejerna överallt? Är det så här i Norge också, precis som i England? Eller är det något speciellt med samerna? Är samerna som pakistanier, och vad är fel på dem i sådana fall? Kan du hjälpa mig, Boris, att reda ut det här?

Boris

Ja, det kan jag. Det vi ser nu både i Storbritannien och det är jättebra att du gjorde kopplingen dit faktiskt. För att det är en del av samma fenomen som hände i Tidsfjord. Och jag tror det är många som reagerar på att det här är alldeles onaturligt. Och jag tror onaturligt är nyckelordet. Det är det här som händer när man bryter ner samhällen.

och flyttar folk in i en helt främmande miljö och eller kulturkrets eller till och med främmande miljö i naturmening så att säga och bryter upp, river upp väldigt gamla rötter. Jag tror det är en bärande, alltså att vi får inte glömma, om vi tar Norge först Så har man alltså i den samiska befolkningen relativt sent varit utsatt för folkförflyttningar.

På grund av olika byggnationer och exploperingar av mark. I viss mån påminner det om inte lika blodigt och våldsamt som hände när man flyttade om indianerna i USA på 1800-talet. Vi behöver er mark för dammbyggen. Ni kan få flytta dit istället och ha rengjorda. Utvecklingen i Nord-Norge har inneburit på många sätt att man sliter sönder det Det är den naturliga band som samerna har haft med dem.

med sin omkringliggande miljö. Och tydligtvis var det ett ganska sent uppkommet samersamhälle. Jag tror inte det är så många årtid om den. Och det har varit mycket tromsa. Där hade man också liksom samerbosättningar som hade upprättats bara 20 år tidigare. Och i en del fall så påminner de där små samerna lite grann om det man kan se i amerikanska indianreservat.

ganska mycket social misär och ett jävla supande. Det är alltså icke nyttigt att flytta folk hur som helst. Och när det gäller just den samiska kulturen så kan man säga att det finns, det vi ser idag tror jag är en pervertering av vissa grundläggande kulturella mönster som vi nog kan finna lite främmande för oss.

Och det är det. Samer, Eskimoer och även i åtminstone nordamerikanska indiankulturen så har man inte riktigt samma bild av kärnfamiljen. Utan där är sexualiteten, har en liten annan position kan man säga, än den den får i den kärnfamiljskultur som växer fram i Europa.

Och om människor blir rotlösa så kan jag mycket väl se att den här, som vi skulle betrakta som sexuella frigjordheten bland till exempel eskimoer och samer, slår över till det vi ser idag. Det är inte en del av kulturen men den pervertering av drag som finns i den här kulturen. Och på samma sätt så menar jag att flyttar man en och härrarnas massa pakistanier till Storbritannien där de upprättar egna samhällsformationer i samhället.

inte alltid naturligt interagerar med det omkringliggande samhället och dessutom faktiskt fått sina rotrådar till sitt ursprungliga land, kapade av egen frivilliga i och för sig i det här fallet ofta, så kan du också få se en pervertering av det som finns i faktiskt inbyggt i den islamiska kulturen, alltså kvinnans underordning och förtryck och utnyttjande.

av kvinnor som inte ingår i den egna klanen. Och det är det vi ser i Storbritannien. Det utsatta man ska dra här är att det inte så att i sig är att olika kulturer och eller religioner leder till våldtäktingshäst och överfallsvåldtäkter. Men att det definitivt är en naturlig, eller snarare en naturlig följd av onaturliga förhållanden som sker när man flyttar om folk på det här sättet. Och vi kommer att se mer av det över alla de här migrationsfrågorna vi har över alla världens gränser.

Martin

Tack så mycket Boris, intressant och tänkfärtig. Jag förstår ju dina resonemang. En vardagslig påminnelse verkligen av folkförflyttningarnas baksidor. Vi pratar ganska mycket om baksidorna med migration. Men ofta så pratar man om sådana saker som till exempel brottslighet, kulturell alienering, pratar om ekonomisk misär.

Man pratar om så här, ja men... Om inte annat genom ställningsperiod så blir folk arbetslösa ett tag i min återanpassa sig. Det kanske är det mildaste och sen går vi vidare mot mer allvarliga saker. Gängbrottslighet i svenska förorter. Men det här är någonting som, jag tror att du är rätt, vi kommer få se mer av det här. Det är viktigt att vi tänker på, pratar om och skriver om det här.

Att det även händer ännu mer fruktansvärda saker, mycket mer akuta och fruktansvärda saker. När människor blir rotlösa och samhällsgemenskaper slås sönder.